Рикша в старом Китае.
Хорошо известен следующий исторический эпизод: в последние годы III века до н. э. Сян Юй, правитель княжества Чу, возглавил 8-тысячное войско в битве против своего соперника Лю Бана, ставшего затем основателем и первым правителем династии Хань (205 г. до н. э. — 220 г. н. э.). Войска Сян Юя предали его, после того как Лю Бан применил хитрость, чтобы их деморализовать. Когда Ачоу, рассказавший эту историю императору Сяньцзуну, стал настаивать, что у правителя княжества Чу было на самом деле шеститысячное войско, его спросили, зачем он перевирает исторический факт, шут ответил: «Разве вы не знаете, что остальные две тысячи ушли строить дворец для Чжу Юна, правителя Баого?» Известно, что Чжу Юн был генералом Минской династии, командовавшим столичным гарнизоном. Используя свое высокое положение, он заставил солдат построить для себя роскошную резиденцию. «Спектакль», устроенный Ачоу, показал императору неприглядную роль Чжу Юна, который вскоре оказался под следствием. Поскольку император заикался, ему было тяжело обсуждать государственные дела со своими министрами или устно отвечать на их петиции. Поэтому Ши Чунь, глава ведомства по церемониям, предложил императору во всех делах действовать согласно общепринятым правилам. Благодарный император назначил Ши Чуня главой министерства ритуалов. Ачоу, возмущенный нелепыми причинами, по которым император назначил своих подчиненных на те или иные должности, однажды разыграл перед императором спектакль, в котором глупый министр назначал на должности подчиненных. Играя главную роль в этой сатирической пародии, Ачоу спросил одного из своих «подчиненных», как его зовут. «Я Гун Лунь» (буквально «общественное мнение»). «О, ты никуда не годишься, — сказал Ачоу. — Кого волнует, Гун Лунь ты или нет» (Кого волнует общественное мнение?) Когда другой «подчиненный» сказал, что его зовут Гун Дао («беспристрастие»), Ачоу заметил: «Это тоже устарело». Третий представился, как Ху Ту (Бестолковый). «Ты здесь самый желанный гость», — сказал Ачоу громко, радуясь, что у него есть хороший кандидат, которого он так долго искал.
Многие китайские монархи имели гомосексуальные наклонности, о чем сообщается в официальных историографических хрониках древнего Китая. Как утверждается в них, во И-I вв. до н. э. при императорском дворе жили мальчики-фавориты. В начале новой эры в период династии Хань любовниками императоров часто становились и евнухи, которые участвовали в оргиях, устраиваемых во дворце.
Известно, что у одного старшего военачальника ханьской эпохи Лян Цзи любовником был евнух Цинь Гун. Как утверждает китайский историк Лю Дацзянь в книге «Секс и китайская культура», из 25 императоров периода поздней Хань по меньшей мере 10 человек были гомосексуалистами. Из исторических хроник явствует, что императоры и их родственники довольно часто вступали и в кровосмесительные отношения — с сестрами и другими родственниками, а над женами издевались так, как это им позволяла богатая фантазия.