Глава 69
И после этого суда ужаснутся они и затрепещут, ибо показали они это населяющим землю. И вот имена тех ангелов [и вот их имена: первый из них — Семьяза, второй — Артаквифа, третий — Армэн, четвертый — Кокабэль, пятый — Турэль, шестой — Румьял, седьмой — Данэль, восьмой — Некваэль, девятый — Бараквэль, десятый — Азазэль, одиннадцатый — Армарос, двенадцатый — Батарэль, тринадцатый — Вусасейал, четырнадцатый — Хананэль, пятнадцатый — Турэль, шестнадцатый — Симафесаэль, семнадцатый — Йетрэль, восемнадцатый — Тумаэль, девятнадцатый — Турэль, двадцатый — Румаэль, двадцать первый — Азазэль. И эти есть главы своих ангелов и их имен, и главенствуют они над сотнями, полусотнями и десятками]. Имя первого Йеквон: то есть уводящий [всех] сынов Божьих и приводящий их на землю, и сбивающий их с пути истинного через дочерей человеческих. И второй был назван Азвиэль: он давал святым сыновьям Божьим злые советы и сбивал их с пути, так чтобы они осквернили тела свои дочерями человеческими. И третий назван был Гадреэль: он тот, кто показал детям человеческим всякое веяние смерти, и сбил с пути Еву, и показал [орудия смерти сыновьям человеческим] щит и кольчугу, и меч для битвы, и все орудия смерти детям человеческим. И с того дня от руки его стали они выступать против населяющих землю. И четвертому было имя Пенему: он учил сынов человеческих горькому и сладкому, и научил он их всем тайнам премудрости. И наставил он человечество, как писать чернилами на бумаге, и поэтому многие грешили от вечности к вечности и до дня сего. Ибо не был человек создан для такой цели, чтобы давать подтверждение своей доброй вере пером и чернилами. Ибо люди были сотворены точным подобием ангелов, чтобы продлевать чистоту и праведность, чтобы всеразрушающая смерть не овладела ими, но через это свое знание гибнут они и сила их истребляет меня. И имя пятого было Касдейа: он показал детям человеческим нечестивые движения духов и бесов, и биение зародыша в утробе, чтобы он мог выйти, и [биение души], укусы змеи, и движения, случающиеся через полуденную жару, сына змеи, имя которого Таваэт. И это задача Касвиэля, главы клятвы, которую он явил святым, когда обитал свыше во славе, и имя ей — Виква. Этот (ангел) попросил Михаэля показать ему сокрытое имя, чтобы мог он провозгласить его в клятве, чтобы вострепетали пред этим именем и клятвой те, кто явили все ранее сокрытое детям человеческим. И такова сила клятвы этой, ибо она могущественна и сильна, и поместил он эту клятву Акае в руке Михаэля.
И вот тайны клятвы этой…
И сильны они через клятву:
И небеса были подвешены до сотворения мира,
И вовеки.
И через нее была основана земля над водами,
И через тайные углубления гор потекли прекрасные воды,
От сотворения мира — в вечность.
И по клятве этой было сотворено море,
И как основание его положил Он песок для времени ярости (его),
И не осмелится оно преступить его от сотворения мира до вечности.
И по клятве этой были закреплены глубины,
И будут они неизменно на месте своем от вечности до вечности.
И по клятве этой солнце и луна совершают ход свой,
И не отклоняются от предписанного им от вечности до вечности.
И по клятве этой звезды совершают свой ход,
И Он зовет их по именам,
И отвечают они Ему от вечности до вечности.
[И подобны этому духи воды, ветров и всех зефиров, и пути четырех сторон света. И хранятся голоса грома и свет молний: и палаты града и инея, и палаты тумана, палаты дождя и росы. И все они верят и благодарят Господа Духов и прославляют (Его) всей крепостью своей, и благодарение — пища их: они благодарят и прославляют, и возносят имя Господа Духов во веки веков.]
И клятва сия властна над ними,
И благодаря ей [сохраняются они] и пути их,
И ход их не нарушается.
И была среди них радость великая,
И благословляли они, и прославляли, и превозносили,
Ибо было явлено им имя Сына Человеческого.
И воссел Он на престоле славы,
И итог суда был дан Сыну Человеческому,
И изгнал Он грешников, и исчезли они с лица земли,