Ахад ХаАм – Из речи, 1897 г.
Если правда, что эмансипация евреев в диаспоре несовместима с еврейским национализмом, тогда евреи должны отказаться от эмансипации.
Гесс -Рим и Иерусалим
Наша эмансипация не будет полной до тех пор, пока мы не освободимся от страха быть евреями.
Каплан – Будущее американского еврея
Евреям, как нации, мы должны отказать во всем. Евреям же, как отдельным личностям, мы должны предоставить все.
Клермон-Тонере -Из речи, 1789 г.
Эмансипация евреев в конечном счете означает эмансипацию человечества от евреев.
Маркс – О еврейском вопросе
258. ЭПОХА
Соломон написал сперва "Песнь Песней", а потом "Притчи", а потом "Экклезиаст", – и в этом вся наша дорога. В молодости мы слагаем песни, став постарше, изрекаем сентенции, и в старости говорим о суете жизни.
Ионатан б. Элеазар -Песнь Песней Рабба, 1. 1. 10
Время тоже есть Библия, посредством которой Бог разговаривает с Израилем.
Саломон -Раввнические писания
Тот, кто служил своему времени, служил всем временам.
Фришман -Яхалал
259. ЮНОСТЬ
Хорошо для человека, когда он несет иго в юности своей.
Библия -Плач Иеремии, 3:27
Чем моложе дерево, тем горше плоды.
Гейне -Лютеция
Почти все, что поистине велико, создано в юности.
Дизраели -Кенингсби
Юность – не пора жизни, а свойство ума.
Ульман – С высоты ума
260. ЯЗЫК
На всей земле был один язык и одно наречие.
Библия -Бытие, 11:1
И сказал Господь: "Вот, один народ, и один у всех язык; и вот, пустились они в затейливость, и не видать тому конца. Сойдем же и смешаем там язык их, дабы один не понимал речи другого".
Библия -Бытие, 11:6-7
Тот, кто в совершенстве знает язык и литературу какого-нибудь народа, не может быть его врагом.
Бергсон – Два источника морали и религии
Язык – это кристализованный дух.
Бялик -Из письма, 1923 г.
Мой дух чувствует себя во Франции изгнанником, сосланным в чужой язык.
Гейне – Парижские письма
Римляне так и не нашли б себе время завоевать весь мир, если бы им пришлось сперва учить латынь.
Гейне -Идеи
Худший из людей тот, у кого язык сильнее ума.
Ибн Эзра, М. -Шират Исраел
Возвышенное может быть выражено на любом языке, но то, что подразумевается под возвышенным, не может быть выражено ни на каком.
Маймонид -Комментарий к Мишне, Абот, 1:17
Всякий раз, когда возрождается мертвый язык, может родиться новый язык.
Флекснер – Университеты
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
Знак * указывает на нееврейское происхождение автора. Цифра после библиографической справки об авторе соответствует номеру тематической главки, в которой приводится афоризм данного автора. В конце списка дается значение отдельных терминов.
Аароне, Чарльз (1872-1952) – американский юрист; 168
Абайе (3 в. н. э.) – вавилонский амора; 94, 190
Абба б. Ака (4 в. н. э.) – палестинский амора; 57
Абба Мари бен Моисей Ярхи (дон Астрюк де-Люнель, нач. 14 в.) – французский мыслитель, противник рационализма; 14
Аббаху Кесарийский (кон. 3 – нач. 4 вв.) – палестинский амора; 4, 169
Абин, или Аббуна (3-4 вв.) – вавилонский амора; 109
Абот Р. Натан – таннаистические и амораистические изречения гаонического периода; 34, 194, 234
Абраванель, или Абарбанель, Исаак (1437-1508) – португальский государственный деятель, экзегет; 145
Агильяр, Грэйс (1816-1847) – английская писательница; 76
Агнон, Самуел Иосиф (1888-1970) – израильский писатель; 41, 68, 154, 188, 207
Агриппа 1 (К) г. до н. э. – 44 г. н. э.) – царь Иерусалимский; 65
Агус, Джэйкоб (1911- ) – американский раввин; 113
Адамc, Герберт* (1850-1901) – американский историк; 182
Адда б. Хунья (3-4 вв.) – палестинский амора; 163
Адлер, Альфред (1870-1937) – австрийский психолог; 7,75, 173
Адлер, Гуидо (1855-1941) – австрийский музыкальный критик; 121
Адлер, Феликс (1851-1933) – американский философ-моралист; 26,141,183,253
Акавья б. Махалел (1 в. н. э.) – член Санхедрина ; 47 Акиба (50-135) – танна; 14, 25, 57
Албо Иосиф (ум. в 1444 г.) – испанский теолог; 22,80
Александер, Самуел (1859-1938) – английский философ; 74
Аль Харизи, Иуда (13 в, н. э.) – еврейский поэт, жил в Испании; 54,116
Анатоли, Якоб (1194-1212) – еврейский переводчик арабоязычной литературы, жил во Франции; 57
Ангофф, Чарльз (1902-1979) – американский писатель; 65
Антин, Мэри (1881-1949) – американская писательница; 183
Апокрифы – сочинения, с точки зрения христианской церкви, священного или полу священного характера, не включаемые
евреями в канонический список Священного Писания. Книги, обозначаемые этим термином, созданы в разное время:
Асенат – 1 в. н. э.; 54
II Барух – 10-90 гг.; 13,52,57
Бен-Сира – 300-190 гг. до н. э.; 22, 29,42, 65,75, 86, 105,
116,199,212,213,223
1 Маккавеев – около 120 г. до н.э.; 57
II Маккавеев – 1 в. до н. э.; 172
Мудрость Соломона – 125-100 (50) гг. до н.э.; 22,120
Тобит – 300 г. или 190-20 гг. до н. э.; 180
II Эздры – около 100 г. до н. э.; 219
Энох – 1 в. до н. э.; 36, 40, 158
Юбилеи – 2 в. до н. э.; 196
Юдифь – около 150 г. до н. э.; 65
Аристид Марейанус* (2 в. н. э.) – христианский апологет, жил в Афинах; 84
Ауэрбах, Бертольд (1812-1882) – немецкий писатель; 21, 51, 57 ,62, 121, 125, 195, 201
Ахад ХаАм (Ашер Гинзберг) (1856-1927) – еврейский эссеист и сионист, родившийся в России и умерший в Палестине; 34, 53, 57, 164, 209, 224, 257
Ахай (или Аха) из Шабхи (8 в. н. э.) – вавилонский талмудист; 67
Аш, Молом (1881-1957) – писатель на идиш; родился в Польше, умер в США; 11, 22, 109, 115, 186, 230, 246
Ашер б. Иехиел (1250-1328) – немецко-испанский талмудист; 34
Баал Шем Тов, Исраел (или Бешт) (1700-1760) – основатель хасидического учения и движения; жил в Подолии; 22, 47, 73, 74, 116, 119, 187, 198, 200, 201, 234, 247, 249
Бабель, Исаак (1894-1941) – русский советский писатель; 67, 187, 213
Бар Каппара, Элеазар (3 в. н. э.) – танна-амора; 228
Бар Кохба, Симеон (ум. в 135 г.) – иудейский патриот; 17, 201
Барон, Джозеф (1894-1964) – американский раввин; 22, 104
Барух (или Барух р. Моисей ибн Барух) (кон. 16 в.) – итальянский философ, талмудист и комментатор Библии; 134, 171
Барух из Межбожа (или Барух из Тульчина) (1750-1810) – хасидский цаддик на Украине; 254