Выбрать главу

M24. Atanbush отчаянно сражался, сопровождаемый Наблюдателями и исполинами, и трое из исполинов были убиты. И также ангел был убит а с ним и другие.

M25. Ohyah и Ахьях решили сдержать свое обещание принять сражение, и они хвалились своим мастерством.

M26. Эти четыре ангела, божественной командой, связали Egregoroi вечными цепями и заточили в темную темницу 16 и уничтожили его детей 17.

M27. Даже перед бунтом Egregoroi, эта темница была уготована для них под горами. Кроме того, тридцать шесть городов были приготовлены для проживания злых и долговечных сыновей исполинов еще перед тем, как они были рождены.

M28. Ohyah (или Ахьях), исконное чудовище Левиафана, и архангел Рафаил участвовали в большом сражении “и они исчезли”. Согласно одной традиции, Охьях пережил потоп и боролся в одном сражении после потопа.

M29. Три тысячи двести восемьдесят лет прошло между временем Еноха и временем короля Виштаспа (который управлял во время пророка Заратустры, который наряду с Буддой и Христом, был апостолом, который прибыл перед апостолом Мани).

Комментарии

Советуем прочитать Книгу Наблюдателей (1 Енох 1-36) перед ознакомлением с манихейской “ Книгой исполинов”. Фрагменты и цитаты из манихейской версии Книги исполинов были восстановлены из различных средневековых рукописей на разных языках, включая: среднеперсидский, согдианский, югурский, коптский, парфянский и латынь.

Представленые здесь страницы M1-4 полностью истинные и повествуют историю падения ангелов и рождения исполинов, M5 и M6 приближаются по содержанию к предыдущим страницам, M8-9, наверно, должны были следовать за ними. M11-12 по содержанию близки к предыдущим. M15 интерпретирует сон в M12. M16 и M18 - противоположные стороны той же самой страницы, с неопределенным количеством текста, потерянного между ними у основания страницы. M23, 26-27 принадлежат тому же самому последнему эпизоду, и M28-29 подходят, эпизод скорее всего из постдилувианского периода.

Следующие фрагменты вероятные, но сомнительные. M14 приводит эпизод, в котором Енох дает наставления бесам, в тот момент, когда он был недосягаем исполинами. M16 принадлежит (Махоейю?) когда он возвращает послание Еноха на каменных скрижалях и M17 представляет собой послание Еноха, содержание которого соответствует контексту. Следующие фрагменты предположительно возможны, но очень сомнительны. M7 мог также соответствовать эпизодам отображённым в M23, 26-27. Размещение M10 здесь базируется на предположении Скджаерва (Skjaerv), что Яим (Yima) отождествляется с еврейским Богом Яхве.

Непонятно, куда относится M13 и он может быть отнесен к любой из последующих страниц. M19-20, естественно продолжают предыдущие страницы, в которых однако Са[х]м и Махоей не упоминаются, они идут после M18, но возможны и другие размещения. В M21 упущено наставление Еноха которое он сначала посылает исполинам, но в проходе оно теряется, и поскольку ситуация ухудшается, он прибывает лично, чтобы непосредственно им его передать. M22 показывает реакцию Еноха на просьбу бесов об милосердии, хотя этот эпизод мог также идти с M17 (хотя это сомнительно, что так много текста могло сохраниться между M16 и M18). M24-25 расположены правильно, но могли также идти с M9-12.

Примечания

1) М - манихейская «Книга исполинов», 1-29 - условные номера страниц.

2) Сравни Быт. 6:2; 1 Енох 6:1-2; Юб. 5:1)

3) Сравни 1 Енох 7-8)

4) Сравни Быт 6:5, 11-12; 1 Енох 7; 9:8; Юб. 5:2-3)

5) Сравни Быт 5:24; 1 Енох 87:3-4, 70:3; Юб. 4:21, 23).

6) Shemihazah, сравни 1 Енох 6:3; 9:7

7) Согласно манихейской космологии это перевод имени еврейского Бога - Яхве.

8) Сравни 1 Енох 6:7

9) Сравни 1 Енох 12:4 и дальше.

10) Сравни 1 Енох 14:6; 16:3; Юб. 4:22

11) Сравни Быт. 6:3

12) Сравни 1 Енох 10:11-22

13) Сравни. Быт 7:8-9

14) Сравни 1 Енох 13:4-6, 9

15) Сравни Быт. 6:3

16) Сравни 1 Енох 10:11-14; Юб. 5:6, 10

17) Сравни 1 Енох 10:15; 15:8-12; Юб. 5:7-9, 11