А так как вследствие сказанного решения Яков Копель будет постоянно приходить с кагалом в столкновение, то обе стороны, т. е. кагал и Яков Копель, добровольно согласились на следующую сделку. Обе лавки, принадлежащие Гиршу, сыну Симхи, с погребами и верхний этаж от центра Земли до высоты небес, а равно кусок незастроенного еще плаца сбоку переходят в полное владение Якова Копеля, за что он уступает кагалу все свое право на остальной плац с постройками. Сделка эта совершена по добровольному согласию обеих сторон и по всем правилам Талмудического закона. Владельцы обеих размежеванных частей имеют право с настоящего дня распоряжаться своими уделами беспрепятственно, по своему усмотрению. Если кто-либо заявит претензию на владение, уступленное Яковом Копелем кагалу, то последний и наследники его должны будут удовлетворить эту претензию, в чем они ручаются своим имуществом. Ту же самую обязанность берет на себя и кагал на случай, если кто-либо объявит претензию на владение уступленным им Якову Копелю участком.
Все это сделано на основании закона и обычаев и в силу особого закона: майсе гарабим эйн царих кинион — закона, по которому дела собрания или общества не нуждаются в формальном кинионе.[430]
Для полного узаконения этого дела Яков Копель совершил установленный нашими мудрецами каболас судар[431].
В удостоверение всего этого подписуемся.
Понедельник, 22 елула, 5558 (1798) года, г. Минск.
Барух, сын рабби Цеви Гирша, городской нотариус и поверенный. Элиазар, сын рабби Симона, городской нотариус и поверенный. В удостоверение, что вышеизложенная сделка совершена с полного моего согласия, без малейшего принуждения, собственноручно подписуюсь. Воскресенье, 26 элюля 5558 года, г. Минск. Яков-Копель, сын рабби Меера.
№ 52. О земской почте.
Вторник, отдел Пятикнижия Бей, 5558 (1798) года.
Представителями кагала постановлено: уплатить из кагальной кассы недоимки сбора по земской почте и отменить сделанный для сей цели оклад на жителей города.
№ 53. О свадебном подарке дочери раввина.
Суббота, отдел Пятикнижия Мишпатим, 5558 (1798) года.
Кагальными представителями постановлено: выдать из кагальной кассы великому светиле, раввину Михаилу, сыну здешнего гаона (гения), 10 руб. ассигнациями в свадебный подарок дочери его.
На этом же заседании постановлено, чтобы кагальный поверенный выдал из кагальной кассы 22 руб. серебром на покупку зернового хлеба для известной цели (?).
№ 54. О выкупе еврейских узников.
Вторник, отдел Пятикнижия Трума, 5558 (1798) года.
Так как добровольных пожертвований не хватает на покрытие громадных издержек, необходимых для выкупа еврейских узников, то для учреждения постоянных источников на этот предмет по совещанию наших мудрецов постановлено: 1) взимать по 18 грошей с отца каждого новорожденного младенца мужского пола при совершении обряда обрезания над последним и по стольку же грошей — с каждой свадьбы. Шамошим не должны утверждать список гостей, которых даватель пира полагает пригласить к себе, до внесения им положенного взноса в пользу узников; 2) на пирах свадебных и обрезательных ставить тарелку для сбора пожертвований с гостей и 3) в день каждого новолуния ходить по домам с кружкой.
№ 55. Об узниках же.
Понедельник, отдел Пятикнижия Цаве, 5558 (1798) года.
Предводителями города постановлено, чтобы кагальный поверенный выдал из кагальной кассы 50 руб. серебром на выкуп еврейских узников, которые находятся ныне в тяжком заточении.
№ 56. Об узниках же.
Суббота, отдел Пятикнижия Ваиакгол, 5558 (1798) года.
Предводителями города постановлено: выдать из кагальной кассы для выкупа упомянутых в предыдущем нумере еврейских узников 22 рейхсталлера.
№ 57. О наложении пошлины на торговлю.
Четверг, пятый день пасхальной недели 5558 (1798) года.
Так как расходы кагала, коих, в частности, нельзя изложить, очень велики, а в особенности не хватает средств на уплату податей за несостоятельных членов нашего общества, то общим собранием в присутствии представителей города постановлено: учредить в нашем городе коробочный сбор с торговли на тех основаниях, на которых такой же сбор установлен в Шклове без малейших отступлений от тамошнего устава. Начало этому сбору положить 1 наступающего ира.