Примечание. На основании бет-динского постановления р. Моисей, с. И., собственно удостоился быть первым головой, а р. Самуил, с. р. Д., — вторым.
Тувим (представители): 1) р. Саул, сын 3.; 2) р. Гирш, сын Р.; 3) р. Иосиф, сын И., Сегал; 4) р. Хаим, сын Иоселя.
Икурим (действительные члены): 1) р. Авраам, сын А.; 2) р. Шаломо, сын Ш., Сегал; 3) р. Исаак, сын Гершона.
Примечание. Если в силу нового постановления о родственных связях между членами кагала р. Шалому Сегалю нельзя будет занимать эту должность, то место его заступит р. Моисей, сын М.
Габаим (старшины): 1) р. Исаак, с. Цеви Гирша; 2) р. Зальман, сын Пейсаха; 3) р. Лейб, сын Элиазара, Сегал; 4) р. Самсон, сын И.
Кандидаты для исправления вышеуказанных должностей в случае надобности: 1) р. Гилел, сын А.; 2) р. Исаак, сын Урии; 3) р. Файвиш, сын И., Сегал; 4) р. Калман, сын Г.; 5) р. Элиазар, сын Илии; 6) р. Авраам, сын Симеона.
Все вышеписанное совершено нами, избирателями, обдуманно и беспристрастно, с общего согласия на основании законов и постановлений, в удостоверение чего подписываемся. Среда, третий выпускной день Пасхи 5562 (1802) года.
Саул, сын рабби Зева Вольфа, Гинзбург.
Соломон, сын Самуила, Сегал.
Иегуда Ария Лейба, сын Соломона, Сегал.
Исаак, сын Гершона.
Элиазар, сын Илии.
№ 222. О протесте некоторых членов общего собрания против назначения даионов.
Среда, третий выпускной день Пасхи 5562 (1802) года. Некоторыми членами общего собрания заявлен был протест против представителей кагала и гаона — председателя здешнего бет-дина — касательно выборов постоянных судей по закрытой баллотировке, которая на основании давно состоявшегося постановления общего собрания должна производиться следующим образом: тотчас после выборов всех других членов городского управления нотариусы должны собирать голоса всех членов общего собрания на утверждение пяти постоянных судей, отправляясь к каждому из членов на дом. Список кандидатов, желающих занимать должность таковых судей, должен быть представлен нотариусами каждому из членов. И те кандидаты, у которых окажется большинство голосов, должны быть утверждены в этой должности. Вот условия, которые по единогласному постановлению всех членов большого собрания должны быть соблюдаемы при назначении постоянных даионов. Между тем от этого постановления было отступлено и пять помянутых даионов назначены были по закрытой баллотировке в кагальной палате. Такое нарушение первого условия сего постановления общего собрания лишило некоторых членов оного участия в назначении упомянутых даионов, так как многие из них разошлись по домам в ожидании, что назначение даионов будет произведено на основании вышесказанного постановления. Нет сомнения, что, зная об этом обстоятельстве прежде, многие желавшие присутствовать при назначении даионов явились бы в кагальную палату для подачи голосов.
№ 223. О назначении р. Менделя, сына Лейбы, постоянным судьей.
Среда, третий выпускной день пасхи 5562 (1802) года.
С общего согласия представителей кагала постановлено включить и рабби Менделя, сына рабби Лейбы, в число назначенных постоянных судей на год, до выпускных дней праздника Пасхи 5563 (1803) года.
№ 224. Об обязанности месячного старшины молиться по субботам в большой синагоге в продолжение очередного месяца его службы.
Суббота, последний день Пасхи 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено: каждый месячный старшина обязан молиться в большой синагоге в те субботние дни, которые входят в состав его очередного месяца. Таковое постановление утверждено представителями кагала с общего согласия на основании законов и обычаев.
Примечание. Месячный старшина р. Моисей, сын И., заявил протест против настоящего постановления и выразил желание подвергнуть оное разбирательству бет-дина.
№ 225. О предоставлении права участия в выборах.
Суббота, последний день Пасхи 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено, чтобы в продолжение текущего года никому не было присвоено право голоса в выборах без поголовного согласия на то всех членов кагала в кагальной избе. Это постановлено с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 226. О запрещении резникам производить резку скота и птиц точеным ножом.[468]
Суббота, последний день Пасхи 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено, что с настоящего дня до конца текущего года ни под каким предлогом и ни в каком случае резники не имеют права производить резку скота и птиц точеным ножом. Ни одному из месячных старшин за настоящий год не дозволяется предлагать кагалу какое-нибудь средство к уничтожению такового запрещения; равным образом запрещается кагальным служителям собирать голоса для этой же цели.