В ыдох ни один не может быть исто ргнут из груди, чтоб скрытое всё ветру не поведать . Взгляд ни один не соскользнё т с очей, в себя все ваши страхи и улыбки, желанья и надежды не вобрав. Сон ни один не постучится в дверь, ко всем другим дверям не подойдя. И потому следите вы за тем, как смотрите. Следите и за тем, какому сну вы распахнё те двери.
Хотите жить без боли и забот? Мирдад вам путь укажет.
Глава 9
Мастер: Укажи нам путь.
МИРДАД: Вот вам путь к свободе от забот и боли:
Должны вы думать так, как будто мысл и ваши на Небесах начертаны огнё м, чтоб каждый мог их виде ть. И так оно и есть .
Должны так говорить, как будто мир - одно большое ухо, что хочет вас услышать. И так оно и есть.
Дела свершайте так, как будто каждый поступок ваш в вас эхом отразится. И так оно и есть.
Желайте так, как будто вы - желанье . И так оно и есть .
Живите так, как будто Бог нуждался в вас, чтоб жизнь свою прожить. И так оно и есть.
Камбал: До каких пор ты будешь играть с нами в загадки? Ни один человек, ни одна книга ещё не говорила с нами так.
Беннун: Открой себя, чтобы мы знали, как нам слышать тебя. Если же ты Тайный Пассажир Ковчега, то докажи это.
МИРДАД: Ты хорошо сказал, Беннун. У вас ушей так много, что не слышите. Имей же вы одно, но то, что слышит меня и осознаёт, от доказательств отказались бы.
Беннун: Тот Тайный Пассажир придёт к нам, чтоб вершить Страшный Суд, чтоб судить мир, и мы, хранители Ковчега, должны быть с Ним в суде. Пора ли нам готовиться к Суду?
Глава 10
МИРДАД: Ни капли осужденья нет в словах моих, но только Осознанье. Я здесь не для того, чтоб Мир наш осудить, а чтоб освободить от осужденья. И только лишь невежество рядится в парик и мантию, оно чертит законы и границы, ведомое желаньем наказать.
Невежеством является суждение Невежества. К примеру - ЧелоВек. Не был бы О н невеждой, не стал бы разделять Себя надвое, тем призывая С обственную смерть и смерть всего, что О н творит в разъединё нном мире.
Нету Бога и ЧелоВ ека, есть только Бого Чел овек иль ЧеловекоБог. Едино - всё. Однако Единое сейчас - разделено и преумножено.
Единство Бога - вот Закон, Который был всегда. Закон, Ко то рый С ебя провозгласил. Ему не н ужно ни судов, ни судей, чтобы Е го признал и повсеместно, чтоб уважали в Нё м достоинство и силу. Вселенная - вот явное сви детельство того. Ну, а неявное - Тот Г лас , Ч то возвещает З акон для всех, кто может слышать.
Ведь море, хоть оно - огромно и очень глубоко,- лишь капля?
Земля, хоть широка - она, - лишь сфера неба?
Планеты, хоть много - их, - Вселенная одна?
А Человечество? Ведь О но - один лишь Ч елоВек. А ЧелоВек с Е го мирами - Е динство.
Единство Бога есть Закон существованья. Другое имя этому - Любовь. И знать Его, с Ним жить в согласьи, то значит жить в согласьи с Жизнью, а следовать другим законам, то значит следовать законам Смерти и небытия.
Жизнь собирает воедино. Смерть разрывает на куски. Жизнь свяжет вместе. Смерть вас разделит. А ЧелоВек же - двойственен, и Он - посередине. Он собирает через разделенье. Он связывает, только развязав. Сбирая, связывая, следует Закону, и Жизнь ему наградой. А разбросав и развязав, грешит против Закона, и Смерть, то - приз Его.
Себя вы осуждаете, и также судить вы будете людей, ну, а они осудят и себя, и всех других? Как страшен суд, и как ужасны - судьи!
И два преступника, друг друга на виселице вздёрнувши, не так страшны, как судьи те.
И два вола в одном ярме, желающие охомутать друг друга, - не так смешны.
Не отвратительны настолько два трупа в одной могиле, приговорившие друг друга к смертной казни.
И двух слепых, друг другу вырывающих глаза, не жаль настолько.
Отвергните же вы места в судействе. Ведь чтобы осудить кого-то или что-то, должны не только знать Закон и жить в согласьи с Ним, но и уметь выслушивать все "за" и "против". Кого в свидетели возьмёте вы?
Быть может, ветер вы призовё те в зал суда? Ведь помогает он, способствует всему, что в поднебесь е творится.
А может, вызовете звё зды? Участники они событий в мире всех.
Иль, может, повестку вы пошлёте всем умершим, с Адама и до наших дней? Ведь мёртвые живут в живущих ныне.
Дабы собрать всю бездну доказательств, в свидетели придё тся Космос звать. Когда же сможете приветствовать вы Космос, исчезнет надобность в суде. Судейские места освободите, позвольте вы Свидетелю судить.
Кто знает всё , не станет осуждать.
Собрав свои миры все воедино, не будете вы осуждать того, кто за пределами остался. Ведь будете вы знать, что отчужденье уже есть наказанье, что наказал себя он, противопоставив миру. Не будете того винить, кто винит себя, поможете ему не осуждать себя.
А ныне Человек так перегружен ношей, что сам же и взвалил. Трудна, извилиста - его дорога. И осужденье каждое есть груз, и для судьи, и для того, кого он судит. И коль хотите, чтобы ваша ноша была легка, то не вините. И коль хотите, чтобы растворилась она в себе, чтоб утонула и чтоб навеки потерялась в Слове - пусть Осознанье правит каждым шагом, и вам дорогу гладкую укажет.
Нет осуждения в устах моих, но только Осознанье.
Беннун: А как же Судный день?
МИРДАД: Да, каждый день ваш Судный. Любой поступок, каждое дыханье - всё взвешено. И ничего не скрыто, ничто не остаётся неучтённым.
Нет мысли, нет поступка, нет желанья, что не оставят по себе следа в мыслителе и в деятеле. Все они собой являют образ того, кто мыслит, действует, желает. Всё - в чаше Жизни собрано, что - в согласии с Законом Бога. Всё, что ему противится, на чашу Смерти ляжет мёртвым грузом.
Ведь дни твои- несхожи. Какие-то проводишь безмятежно - и, значит, собираешь урожай часов, прожитых праведно.
В другие небосклон души твоей затянут облаками. Те дни - плоды часов, когда наполовину спал ты и силы Смерти отдавал, и в то же время ты был наполовину жив.
Бывает же и так, что попадаешь в бурю, и над тобой гроза бушует, и, точно щепку, в стороны кидает. Удары сверху получаешь ты, и снизу плетью хлещут, и ты лежишь лицом в грязи, и молишь об одном - чтоб никогда на свет ты не родился. Такие дни - плоды часов, что ты провёл в сопротивленьи Богу.
И то же с миром. Грозовые тучи не менее страшны, чем те, что были во времена Потопа. Откройте же глаза, и будет вам дано увидеть.