Цамора: Можно ли через Любовь избежать повторения грехов, противоречащих Любви, и тем остановить круг Времён?
МИРДАД: Вы можете придти к тому чрез Покаянье. Проклятие, покинувши язык, искать оправится другой приют, когда, вернувшись, на прежнем месте обнаружит любовную молитву. Так Любовь задержит повторение проклятья.
И похотливый взгляд блудливых ищет глаз, вернувшись, а находит лишь материнство в глазах твоих, наполненных Любовью. Так Любовь задержит похоть.
Порочное желанье, зародившись в порочном сердце, полетит искать гнездо другое, когда вернётся и увидит сердце материнское, полное желаний любящих. Так Любовь задержит возрождение порока.
Вот что такое Покаяние.
Время не сможет повторить ничто, кроме Любви, когда Любовь останется единственным остатком. Одно и то же, повторяясь, постоянством становится, собою полнит Время и Пространство, и отменяет их.
Химбал: И всё же, кое-что тяготит моё сердце и лежит облаком на Осознаньи. Мастер, почему мой отец умер так?
Глава 21
МИРДАД: Не странно ли, что вы, дети Пространства и Времени, ещё не осознали, что Время - это память Вселенская, хранимая в скрижалях Пространства?!
И если, ограни ченные в чувствах, запомнить всё ж способны вы хоть что-то, что происходит меж рождением и смертью, насколько больше помнить Время может? То Время, что до вашего рождения существовало, и то, что будет длиться после смерти вашей бесконечно.
Время помнит не только то, что яркою картиной хранится в памяти, но также всё, о чё м вы позабыли.
Забвенья нет во Времени. И нет ни одного движенья, иль выдоха и вдоха, иль же ланья, что не запомнились. И всё , что память Времени хранит, начертано в Пространстве.
Земля под вашими ногами, воздух, которым дышите, дома, в которых вы живёте, сохранены в подробностях в архивах вашей жизни, прошлой, настоящей и будущей, и вам предстать готовы, коль захотите вы прочесть и вспомнить что-то, и коли есть довольно сил у вас, чтоб прочитать, и коль желанье есть смысл отыскать в том.
И в жизни, в смерти, на Земле, за ней вы не останетесь одни, всегда вас будут сопровождать все те, кто принимал участье в вашей жизни и смерти. Ведь вы - частица их, они - частица вас, и так же, как для них необходимы вы, нуждаетесь и вы в них.
Воля ЧелоВ ека ес ть во всём, всё обладает волей в ЧелоВ ек е. И постоянн ый, непрерывный идёт обмен. Но челов еческая память вас подводит, не то что безошибочная память Времени, которая ведёт отчё т точнейший о ваших отношениях друг с другом, с другими существами во Вселенной. Она же заставляет ЧелоВека вновь и вновь вести отчё т, за жизнью жизнь, за смертью смерть.
И молния бы в дом не ударяла, когда бы дом её не притянул. И дом в ответе столько ж за руины, сколь молния.
И вол бы не напал на человека, когда б он не способствовал тому.
Убитый обращается к убийце, зовё т его кинжал достать из ножен, и оба совершают роковой удар.
Ограбленный грабителя движенья направляет, и оба совершают ограбленье.
Да, ЧелоВ ек свои страданья приглашает в гости, но не рад гостям. Забыл он, как и где, в какое время писал то приглашенье, как отправил. Но Время позабыть того не может, оно гост ям укажет адрес и приведё т к порогу.
Не гоните гостя, чтоб тот самолюбие своё не тешил и вам назло не оставался б дольше, чтоб не стремился чаще приходить, чем надобно.
Добры вы будьте и гостеприимны, любого гостя с лаской привечайте, каков бы ни был вид и поведенье, ведь он пришёл отдать вам то, о чём его просили.
И тем, кто вам немил и надоедлив, особое вниманье уделите, их накормите больше, чем желают, чтоб, вас покинув, были благодарны. И если вновь они вас навестят, то как друзья, а не враги.
И относитесь к каждому, как будто он - гость почётный, чтоб заслужить его доверье, мотивы скрытые визита разузнать.
Неудачу воспринимайте как благоволенье сил Небесных. Как только до конца её поймёте, удачей обернётся неудача. Удача, что вы поняли неверно, вмиг неудачей станет.
Вы выбираете рождение и смерть, их время, место, так же способ, и это несмотря на то, что ваша память - полна неточностей, пробелов.
Лжемудрецы вас станут уверять, что человек не выбирает ни рождения, ни смерти. Ленивые, смотрящие на Время, Пространство только в прорезь своих глаз, зовут случайным всё, что видят. Помните об их коварстве и обмане.
Нет ничего случайного во Времени, Пространстве.
Дождинки все, собравшись воедино, родят ручей. Ручей к ручью стремится, чтоб речкой стать, а речки соберутся в одну большую реку и направят воды в море. Моря сольются в океан. Так воля твоя, моя и всех существ на свете впадает в Океан один великий. Он Волей Всеединою зовётся.
У всех есть воля и стремленье. Даже камень неподвижный, г лухой, безмолвный и как будто мёртвый, он тоже волей наделё н. Иначе б не было его, и на других он не влиял бы, и на него не влияло бы ничто . Сознание того, что существует на свете он и волей обладает, от вашего ли шь степенью отлично, по сути же - одно и то же.
Насколько много вы за день один способны осознать? Ничтожную, незначимую часть.
И если вы, способные запоминать событья, чувства, мысли, живёте неосознанно весь день, чего ж тогда от камня вы хотите? Неудивительно, что он того не знает, что он живёт и волей обладает.
И так же, как вы движетесь, живё те, почти того не о сознавая, вот так и вол я ваша. Вы проявляете её гораздо чаще, чем то осознаёте. Однако Воля, Та, Ч то - Все едина, всё осознаё т.
Везде распределяясь равномерно, она даёт вам то, что вы хотели, не больше и не меньше, и не важно, осознанным иль нет желанье было. Но человек, не ведая того, приходит часто в ужас и унынье и проклинает выпавшую долю. И протестует, отвергая волю свою же, гневно ропщет на судьбу, изменницей её он называет.
Но не судьба, друзья, вам изменяет, ведь имя её - Воля Всеединая, а воля человека, ваша воля - изменчива, она никак не может в желаниях своих определиться. Сегодня на восток она стремится, а завтра будет курс держать на запад. Зовёт хорошим что-то, а другое ей кажется плохим. Кого-то нынче другом называет, чтоб завтра посчитать его врагом.
В аша воля должна быть постоянной. Отношения с вещами и людьми определятся тем, что вы от них хотите, и тем, чего хотят от вас они . Так их желания определят желанья ваши.
В ниманье уделяйте вы тому, как дышите, чт о говорите, чего хотите вы, о чё м вы думаете и делаете что. И то, что до сих пор от вас сокрыто, проявлено для Воли Всеединой.
И от других не ждите удовольствий, что боль им принесут, чтоб вам же ваши не причиняли наслажденья боль.
Не желайте блага, что злом кому-то будет, дабы не причинили страданий вы себе.
Просите лишь Любви. Ведь только с Нею спадут вуали с глаз, и Осозн анье к вам в сердце постучит, и воля ваша проникнет в тайны Воли Всеединой.
Пока не осознаете вы всё, не сможете познать вы волю всего, что в вас, а также вашу волю, которая во всём.