Но Небеса - не сад цветущий, что можно подарить или продать. Он - состоянье существ а, сей Рай Н ебесный. И быть в нё м можно на Земле, на Небе, и везде, где хочешь, во Вселенной. Зачем же шею выгибать, глаза таращить, ища то состояние вовне?
И Ад - то не пылающая печь, куда не попадё шь ты, молясь и ладаном пропахнув. Он - состоянье сердца, которое с тобой везде, куда бы н и пошё л ты в этой , не отмеченной на карте , необъятности.
Куда ж уйдё шь ты от пожара сердца? Как сможешь ты из сердца убежать?
Напрасен - поиск Неба, и не спастись от Ада, пока есть тень у вас. Ведь Ад и Рай - то состоянья ЧелоВека, разделённого на части, живущего в Дуальности. Как только станет он единым в сознании своём, единым в сердце и единым в теле, не станет тени у него, единой будет Воля. До тех же пор всегда одной ногой стоять он будет в Небе, другой же будет жариться в Аду. Но это Ад и есть.
Да, это хуже ада: иметь светящиеся крылья и ноги, полные свинца, уметь надеждой выйти за пределы и вниз с отчаяньем упасть, с бесстрашной верой воспарять и раскрываться и вновь в комок сжиматься от сомнений.
Никакие Небеса не станут Раем, если для кого-то Адом являются Они. И Ад не может Адом быть, если для кого-то это - Небо. Ведь часто так бывает, что чей-то Ад - Рай для другого, и чей-то Рай кому-то Адом будет. Так значит, Небеса и Ад не два несовместимых состоянья - лишь стадии они, ступени на долгом человеческом пути к Свободе от обоих состояний.
Паломники Лозы Священной!
Нет у Мирдада Неба, что мог бы он продать иль даровать всем тем, кто праведно живёт. И Ада тоже нету, который мог бы он держать как пугало для злостных грешников.
И если ваша праведность не станет вашим Небом, то расцветёт она на день, и ночью вновь увянет.
И если греховность ваша не станет пугалом для вас, то днём она уснёт, но вновь проснётся ночью, лишь только час её пробьёт.
Ни Ад, ни Рай не может предложить Мирдад вам, но Осознаньем наградить, что унесёт вас ввысь, туда, где нет ни адского огня, ни сада райского. Но не руками, лишь сердцем можете вы дар принять. Однако сердце должно быть лёгким и свободным от всех желаний и стремлений. Одно желанье и стремленье должно быть в сердце том - желанье и стремленье Свободу обрести и Осознанье.
Не чужестранцы вы - для Матушки Земли, да и Земля - не ваша мачеха. Вы - сердцевина Её сердца, вы сущность сущности Её. И счастлива Она нести вас на Своей широкой, сильной, устойчивой спине. Зачем же вы хотите нести Её на впалой, хилой груди своей и ныть, страдать и чахнуть от невозможности вдохнуть?
Грудь Земли - полна и моло ка, и мёда, зачем же осушаете Её вы жадностью своей, беря оттуда больше, чем вам нужно?
Лик Её - безоблачен и тих , зачем же искажаете его борьбою бесполезной и страхами своими?
Единством является Земля, зачем же разделять Её на части мечами и границами, дробить и ранить?
Послушна и беспечна - Мать Земля, вы - ж полны и спеси, и забот.
И всё же вы устойчивей любой Земли, любого Солнца, любых светил небесных. Закончатся они, умрут и растворятся, но вы ж останетесь. Зачем же вы дрожите от страха умереть, как лист осенний?
И если нету больше ничего, что было бы способно заставить вас почувствовать Единство со Вселенной, пусть хоть Земля поможет вам. Земля - лишь зеркало, что ваши тени отражает. Способно ль зеркало быть больше, чем тот, кто отразился в нём? Разве человека тень больше его?
Проснитесь же, глаза свои протрите! Вы больше, чем Земля. Судьба просторней ваша, чем жить и умереть, родив детей для продолженья рода, чем быть добычею в капкане смерти. Вам предназначено вкусить свободы от жизни и от смерти, от Ада и от Рая, от всех воюющих противоречий, которые в Дуальности живут. Лозой Священной, плодовитой, вам суждено в саду Божественном, что вечно плодоносит, быть.
Как ветвь, землё й засыпанная, выпускает корни, становится лозой, как мать её , с которой она связана, так и ЧелоВек - Божестве нная Ветвь, посаженная в почву Б ожественности , вырастает Б огом, постоянно оставаясь с Ним единым.
И должно ль ЧелоВеку засыпанным быть заживо землё й, чтоб Жизнь он мог восстановить?
Да . Коль не похороните себя для Двойственности жизни, вы не восстанете в Единстве Бытия.
И если вы не станете есть виноград Любви, вы Осознания вином не сможете напиться.
А если не напьётесь вы Осозн аньем, то поцелуй Свободы вас никогда не отрезвит.
То не Любовь едите вы, когда вы поглощаете плоды земной лозы. Они лишь утоляют малый голод, но возбуждают во сто крат сильнее.
Не Осознанье пьё те вы, испив вина бутылку. Лишь мимолё тное забвенье боли находится в бутылке той. Однако, когда вы протрезвеете, боль ваша увеличится вдвойне. Бежите от себя вы , которого вы ненавидите, чтоб снова повстречаться с ним за первым же углом.
Плоды, что предлагает вам Мирдад, ни плесени, ни разложенью не подвластны. Однажды их отведав, насытитесь вы навсегда. Вино, что он вам приготовил, возможно, будет слишком крепкое для губ, которые боятся обжечься на ветру. Но сердце оно заставить биться и опьянит его самозабвеньем вечным.
Так есть ли среди вас те, кто желал бы моих плодов отведать? Пусть выступят они вперёд, корзины подставляя.
И есть ли среди вас те, кто соков жаждет моих испить? Пусть чаши принесут они.
Тяжё л - Мирдад от ягод и соком переполнен - он.
Днё м Самозабвенья был День Лозы когда-то. День, опьянё нный вином Любви, день, утоп ающий в сияющем, искристом Осозн аньи. День танцев восторженных под взмахи крыльев летающей Свободы. День сноса всех барьеров, стирания различий и слиян ия всего в одном и одного во всё м.
Но, Боже мой! Во что сегодня праздник превратился!
Он стал неделей показного превосходства, неделей алчности, что жадностью торгует, неделей рабства, что рабства ищет, праздником невежества, что жаждет грубость обольстить.
Ковчег, который был когда-то садовником Свободы, Веры и Любви, сегодня превращён в пресс винодельный, в чудовищный базар. И забирает он у вас плоды, что вы растили, и отдаёт вам отупляющее, сжигающее вас вино. А то, что вы руками сотворили, переплавляет он в оковы для ваших рук. А пот со лба он превращает в горячие уголья, что тлеют лишь воспоминаньем и морщинами ложатся на лоб ваш.
И далеко Ковчег сошёл с намеченного курса. Но ныне выправлено рулевое колесо. От груза мёртвого корабль освободится, чтоб плыть легко и безопасно по Жизненным волнам.
Поэтому дары вернутся к их дарителям, долги простятся должникам. Ковчег не знает дарителя другого, кроме Бога, а Бог не станет кого-то в должниках держать, хоть перед Ним вы и задолжали.