12:13 Тогда, если наши сердца были окаменевши, да. если мы ожесточили наши сердца против слова Его до того, что нет его в сердце нашем, ужасна будет наша участь, ибо тогда мы будем осуждены.
12:14 Ибо слова наши обвинят нас, да, и дела наши осудят нас; мы не явимся незапятнанными; и мысли наши тоже обвинят нас; и в таком ужасном состоянии мы не посмеем поднять наших глаз на Бога нашего; и мы были бы поневоле рады, если бы могли повелеть горам и скалам обрушиться на нас, чтобы укрыть нас от лица Его.
12:15 Но этому не быть: мы должны явиться и стать пред Ним в Его славе, в Его силе, могуществе и величии, и во владении Его, и признаться, к нашему вечному позору, что все Его приговоры справедливы; что праведен Он во всех делах Его, и что милостив Он к детям человеческим, и что всесилен Он спасти всякого человека, верующего в Него и приносящего достойный плод покаяния.
12:16 И ныне вот, я говорю вам, что тогда наступит смерть, то есть, вторая смерть, смерть духа, и тот, кто умрет в то время в своих грехах смертию телесною, умрет также и смертию духовною; да, он умрет по отношению к тому, что касается праведности.
12:17 Тогда настанет время, когда их мучения будут подобны озеру огня и серы, пламя которого не угасает вовеки; и в то время они будут преданы на вечную гибель силою и пленом Сатаны, который подчинил их своей воле.
12:18 Тогда, говорю вам, они останутся без искупления, которое как бы никогда и не было сделано для них; ибо, по правосудию Божию, они не могут быть искуплены; и они не смогут умереть, ввиду того, что не будет больше телесного разложения.
12:19 И ныне было, когда Алма закончил эти слова, народ еще больше был поражен.
12:20 Но там был некий Антиона, главный управитель среди них, который выступил и сказал: Что это ты сказал, что человек воскреснет из мертвых и переменится из этого смертного состояния в бессмертное, и что душа его никогда не сможет умереть?
12:21 Но что означает это писание, в котором говорится, что Бог поставил херувима с огненным мечом на востоке сада Едемского, чтобы не вошли наши первые родители и не вкусили плод дерева жизни и не стали жить вечно? И мы видим из этого, что для них не было никакой возможности жить вечно.
12:22 Тогда Алма сказал ему: Это именно я и хотел было объяснить. Нам теперь видно, что Адам пал, вкусив запрещенного плода, как гласит слово Божие; итак мы видим, что чрез его падение все человечество стало погибшим и павшим народом.
12:23 И ныне вот, я говорю вам, если бы было возможно Адаму вкусить плода дерева жизни в то время, тогда не было бы смерти, и слово осталось бы бездейственно, и Бог оказался бы лжецом, ибо Он сказал: Если ты вкусишь, то смертию умрешь.
12:24 И мы видим, что смерть постигает все человечество, да, смерть, о которой говорил Амулек, смерть временная; однако человеку было дано некоторое время, за которое он мог бы покаяться; а потому эта жизнь есть испытательный период времени для приготовления к встрече с Богом; время для приготовления для той бесконечной жизни, о которой мы толковали и которая наступит после воскресения мертвых.
12:25 Итак, если бы не было искупления, уготованного от основания мира, то не было бы и воскресения из мертвых; но искупление было уготовано и чрез него исполнится воскресение мертвых, о котором уже было сказано.
12:26 И ныне вот, если бы возможно было нашим первым родителям пойти и вкусить от дерева жизни, то тогда они остались бы навеки несчастными, не имея подготовительного периода времени для себя; и, таким образом, план искупления был бы расторгнут, и слово Божие было бы пустое и не имело бы никакого действия.
12:27 Но вот, это было не так; всему роду человеческому было назначено умереть, а после смерти предстать на суд, тот суд, который, как мы уже говорили, есть конец.
12:28 И после того, как Бог назначил, чтобы все это постигло человека, вот, Он тогда увидит, что необходимо, чтобы человек знал все, предназначенное ему.
12:29 А потому Он послал ангелов беседовать с ними, позволившими человеку видеть славу Его.
12:30 И начали люди с того времени призывать имя Его; а потому Бог беседовал с ними и открыл им план искупления, который был уготован от сотворения мира; и Он проявил им это по мере их веры, покаяния и их священных дел.
12:31 А потому Он дал заповеди людям, так как они вначале преступили первые заповеди, касающиеся дел земных и, став как Боги, отличая добро от зла, поставили себя, или были поставлены, в такое положение, что могли поступать по своей воле или желанию, творя добро или зло.