Выбрать главу

31 О Господи, сильно удручено средце мое; упокой душу мою во Христе. О Господи, награди меня силою, чтобы я мог с терпением переносить страдания, которым я подвергаюсь из-за нечестия этого народа.

32 О Господи, утешь душу мою и награди успехом меня и сотрудников моих – да, Аммона, Аарона, Омнера, а также Амулека и Зизрома и двух сыновей моих – да, всех нас утешь, о Господи. Да, утешь души их во Христе.

33 Дай им силу, дабы они могли переносить страдания, которые постигнут их из-за нечестия этого народа.

34 О Господи, награди нас успехом, дабы мы могли снова обратить этот народ к Тебе во Христе.

35 Вот, драгоценны души их, о Господи, и многие из них – наши близкие братья; а потому дай нам, Господи, силу и мудрость, чтобы мы привели этих братьев наших снова к Тебе.

36 И ныне, было так, что, сказав эти слова, Алма возложил свои руки на всех тех, которые были с ним. И вот, по возложении его рук, они преисполнились Духом Святым.

37 И после этого они разошлись, оставив друг друга, и не думали они о себе, чем им питаться, что пить и во что одеваться.

38 И Господь уготовил для них, чтобы не голодали и не жаждали они; да, и Он дал им силу, чтобы не испытывали они никаких страданий, будучи поглощены радостью Христовой. И было это по молитве Алмы, ибо он молился с верою.

Книга Алмы

32 глава

1 И было, что пошли они и начали проповедовать народу слово Божие, входя в их синагоги и дома; да, и даже на улицах проповедовали они.

2 И было: после долгого труда они имели успех среди бедных людей, которые были изгнаны из синагог из-за их грубой одежды.

3 А потому им было запрещено входить в синагоги молиться Богу, ибо на них смотрели, как на какую-то мерзость, потому что они были бедны; да, и братья их смотрели на них, как на отбросы общества, а потому они были бедны не только материально, но и духовно.

4 И вот, в то время, как Алма проповедовал и учил народ на горе Онида, к нему пришло большое число тех, о которых мы говорим – бедных, удрученных сердцем из-за своей нищеты.

5 И они пришли к Алме, и один, главный между ними, сказал ему: Вот, скажи, что делать этим братьям моим, которые презираются всеми людьми за их нищету, да, а в особенности нашими священниками, которые изгнали нас из наших синагог, на постройке которых мы усердно трудились; они выгнали нас из-за нашей крайней бедности; и мы не имеем места, где мы могли бы молиться Богу. Что нам делать?

6 И ныне Алма, выслушав все это, повернулся лицом к нему и, смотря на него, увидел с великой радостью, что страдания этих людей привели их к искреннему смирению, и они были готовы слушать слово Божие.

7 А потому он ничего больше не сказал другой толпе, но простер свою руку и обратился к тем, на которых он смотрел – на истинно покаявшихся; и сказал им:

8 Я вижу, что вы смиренны сердцем, и, если это так, то благословенны вы.

9 Вот, ваш брат сказал: – что нам делать? – ибо мы изгнаны из наших синагог, и не можем молиться Богу нашему.

10 Вот, я говорю вам: думаете ли вы, что вы можете служить Богу только в ваших синагогах?

11 Кроме того, я хочу спросить вас: думаете ли вы, что нужно молиться Богу только один раз в неделю?

12 Я говорю вам: хорошо, что вас изгнали из ваших синагог, ибо это научило вас смирению и научит вас мудрости; ибо необходимо для вас научиться мудрости; ваше изгнание и презрение со стороны ваших братьев за вашу чрезвычайную бедность привело вас к смирению сердцем, что принудительно привело вас к кротости.

13 И, так как вы пришли к смирению по принуждению, то благословенны вы; ибо человек, принужденный к смирению, ищет покаяния; и верно то, что всякий кающийся найдет милость; и тот, кто находит милость и претерпевает до конца, будет спасен.

14 И ныне, как я уже сказал вам, вы благословенны, потому что вас принудили к смирению; не думаете ли вы, что те, которые истинно смиряются словом Божиим, более благословляются?

15 Да, тот, кто истинно смиряется, кается в грехах своих и претерпевает до конца, тот будет благословлен – да, гораздо более благословлен, чем те, которые принуждаются быть смиренными из-за своей крайней бедности,

16 А потому благословенны те, которые смиряются без принуждения быть смиренными; или, другими словами, благословен тот, который верует в слово Божие и принимает крещение, не сопротивляясь этому в своем сердце, да, которого не приводят к познанию слова, или не принуждают познать, до того, как он уверует.

17 Да, есть много таких, которые говорят: Если покажешь нам знамение с неба, тогда мы будем наверно знать; тогда и поверим.

18 Я же ныне спрашиваю, вера ли это? Вот, я говорю вам: нет; ибо, если человек знает что-либо, ему не приходится верить, ибо он уже знает.

19 А потому, насколько больше проклят тот, который знает волю Божию и не исполняет ее, чем тот, кто только верует, или имеет повод верить, и впадает в согрешение?

20 Это вы должны сами судить. Вот, я говорю вам, что каждому человеку будет по делам его, как с одной, так и с другой стороны.

21 И вот, как я уже сказал вам о вере, – вера не требует полного познания; ибо, если вы имеете веру, то уповаете на то, чего не видите, но что есть истина.

22 И ныне, вот, я говорю вам и хотел бы, чтобы вы запомнили, что Бог милостив ко всем, верующим во имя Его; но Он желает, чтобы вы сначала верили, да, самому слову Его.

23 Итак, Он возвещает слово Свое людям чрез ангелов, да, не только мужам, но и женщинам также. Но это еще не все: даже маленьким детям даются Его слова, которые смущают мудрых и ученых.

24 И ныне, возлюбленные братья мои, вы пожелали узнать от меня, что вам делать в вашем положении изгнанных и при ваших страданиях; но я не хочу, чтобы вы думали, что я намерен судить вас только согласно тому, что праведно.

25 Ибо я не думаю, что все вы были принуждены смириться; но истинно верю, что среди вас есть такие, которые смирились бы, несмотря на какое бы то ни было обстоятельство, в котором бы они находились.

26 И ныне, как я сказал о вере, что она не является совершенным познанием, так же говорю и о словах моих. Вы не можете познать их истину сразу, в совершенстве, ввиду того, что вера не есть совершенное знание.

27 Но вот, если вы очнетесь и возбудите ваши чувства, хотя бы только для испытания моих слов, употребляя лишь крупицу вашей веры, да, если вы только лишь имеете желание поверить, то дайте этому желанию воздействовать на вас, пока вы не уверуете настолько, что воспримете хотя бы часть моих слов.

28 Мы ныне сравним слово с семенем. Если вы найдете место в вашем сердце, где могло бы быть посажено семя, и вот, если это хорошее и здоровое семя, и вы не извергнете его вашим неверием, сопротивляясь Духу Господнему, то вот, оно начнет расти в вашей душе; и, когда вы почувствуете этот рост, вы начнете говорить себе: это, должно быть, хорошее семя или доброе слово, ибо оно начинает возвышать душу мою; да, оно начинает просвещать мое понятие, да, оно делается сладостным для меня.

29 И ныне, вот, не увеличит ли это вашу веру? Я говорю вам: да; однако оно еще не выросло в совершенное познание.

30 Но вот, по мере того как семя вспухает, пускает ростки и начинает расти, тогда, по необходимости, вы должны сказать, что семя хорошее, ибо, вот, оно начинает распухать, пускать ростки и расти и ныне, вот, не подкрепит ли это веру? Да, это подкрепит вашу веру, ибо вы скажете: Я знаю, что это хорошее семя, ибо вот, оно пускает ростки и начинает расти.

31 И ныне вот, уверены ли вы, что это хорошее семя? Я же говорю вам: да, ибо каждое семя приносит плод наподобие рода своего.

32 А потому, если семя растет – оно хорошее, но если оно не растет, вот, оно не хорошее, а потому выбрасывается.

33 И ныне, вот, так как вы предприняли этот опыт, посадили семя и оно, распухая, пускает ростки и начинает расти, вы должны знать, что семя хорошее.