Быть как Любовь – значит пребывать вечно: «веруйте в свет, да будете сынами света» (Ин. 12: 36).
Самое главное – Сама Любовь, а не Ее земные проявления.
Чем возвышеннее и чище Любовь, тем меньше в ней этого суетного мира и похотей его.
Любовь требует постоянных и целенаправленных усилий, а не одноразовых.
Все тяготы и скорби ради Любви учись встречать достойно: «или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?» (2 Кор. 13: 5).
Чем больше монах пребывает в мыслях о помощи миру, тем хуже идут дела: и у него, и в миру.
И наоборот, чем больше монах обращается к Любви к Богу, тем лучше дела: и в миру, и у него.
Любить – самый высший подвиг, а ненавидеть – самое большое преступление.
Самое страшное в жизни – это утратить Любовь.
Ревность хочет только владеть. А Любовь хочет только отдавать, ибо в любви нет и не может быть ревности.
Божественная Любовь ищет самоотдачи и смирения. А плотская любовь – самопочитания и обладания другим человеком.
Совершенная Любовь постоянно пребывает внимательной, без всякого внутреннего перерыва: «если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Ин. 4:12).
Плотская любовь держится на самоудовлетворении, она всегда только берет. Божественная Любовь является полной самоотдачей, она всегда только отдает.
В Чистоте Любви всегда, до последнего дыхания, стремись к еще большей Чистоте Любви: «чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли… уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:18-19).
Помыслы и страсти – это смерть. А Жизнь и Любовь – это Христос.
Оставь помыслы и страсти – выбери Жизнь и Любовь, Христа.
Мир помыслов страшится Любви – Христа: «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тим. 1: 7).
С одной стороны, каждого человека ждет Христос и Его Любовь. А с другой стороны, ужасающая бездна, готовая всегда принять всех людей, до одного.
Постоянство – признак истинной Любви.
Самое страшное – иметь привязанности и совсем не уметь любить.
Привязанность к человеку – это отвержение Богочеловека Христа, но Любовь к Богочеловеку Христу – это полное приятие всех людей.
Твоя Родина – Вечная Любовь.
Любить блудом – значит убивать и растлевать саму Любовь, ибо «любовь не делает ближнему зла» (Рим.
13: 10).
В мирской суете не найти Любви, а в Любви – мирской суеты.
Бог привлекает к Себе душу кротостью и любовью, а диавол притягивает к себе душу острыми крючьями сладострастных мыслей, которые растлевают, расслабляют ее и умерщвляют.
Начало спасения человека – ненависть к своей душе ради Любви к Богу: «ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную» (Ин. 12: 25).
Если Любовь к Богу выше раздаяния милостыни, помощи людям, строительства храмов и монастырей, даже выше непрестанной молитвы, тогда сердце, полное любви к Богу, – самое лучшее, что может иметь человек, ибо «если любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13: 3).
Пока не растопчешь самого себя, не научишься любить Бога и людей.
Если кто-то дотянулся до Небес, значит, множество людей подставили ему свои плечи, и в этом – великое братство людей.
Заключение
Признак преданности человека Божественной Любви – отсутствие страха перед людьми и обстоятельствами: «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4:18).
Все, что совершается без Любви, любые поступки и деяния, – порочно.
Совершенная Любовь – чиста, ибо в Ней ничего не осталось, кроме Любви.