Па ожиданиях стоит всё наше восприятие мира. Мы надеемся на то, что завтра будет хорошая погода, это — ожидание; мы верим в то, что после смерти наша душа будет по справедливости заключена в рай или ад — это ожидание; нам нравится думать, что любовь человека противоположного пола будет вечной или хотя бы продлится до нашей смерти, после которой нам будет уже всё равно, и это — точно такое же ожидание, как и все предыдущие, навеянное страстью, желанием постоянства и страхом конфликтов.
Любое ожидание, чего бы мы ни ожидали, приводит нас к зависимости и страданиям, потому что ожидание — это всего лишь форма желания; точнее, ожидание — один из признаков не всегда осознаваемого желания.
Когда ожидание не имеет объекта, на который оно направлено, оно делает нас бдительнее, становясь формой медитации. Ожидание чего-то конкретного делает нашу жизнь наполненной и не такой скучной, например, особенно если мы ждем матча любимой команды или выхода новой книги любимого автора; с точки зрения духовной работы в таком ожидании мы теряем гибкость восприятия и становимся готовыми страдать, когда наша команда проигрывает, а любимый писатель умирает. Ожидание определённого отношения к нам делает нас счастливее, когда ожидания сбываются, и несчастными во всех остальных случаях.
Ожидания уводят нас в будущее, и при этом не важно, ждём ли мы от жизни хорошего или плохого, поскольку в этот момент мы теряем связь с текущей ситуацией и становимся бессознательными. Чего бы мы ни ждали, свидания ли с любимым человеком или гибели врага, впадание в состояние ожидания напоминает погружение в сон, полный сновидений, отождествившись с которым мы попадаем то в иллюзию счастья, то в иллюзию горя, так и не потрудившись узнать, что же с нами происходит в этом мире на самом деле.
ОБ ЭГО И ПРИНЯТИИ СЕБЯ
В основе эго лежит отрицание. Именно это отрицание создаёт ощущение отделённости от мира, Бога, других людей. Именно отрицание становится средством реализации эго, средством придать ему иллюзию независимого существования.
Как следствие, за чувством отделённости приходят одиночество и печаль. Отсюда же тоска по целостности, целому.
Будучи направленным вовне, то есть отделяя себя от окружающих и окружающего, в тонкой своей основе эго отрицает само себя.
Казалось бы, это утверждение нелепо на фоне эгоистов, озабоченных своей персоной, благополучием, желанием доказать всем свою значимость. Но попытка внешнего самоутверждения — всего лишь компенсация внутреннего самоотрицания.
Дорогие вещи, высокие должности и правительственные награды — попытка скрыться от бездны отсутствия.
Эго — ложное присутствие, ложный центр, имитация наличия кукушки в часах.
Самоотрицание поддерживается обусловленностью, общественной моралью, стандартами красоты и образования. В результате человек, так и не познав себя, настраивается против себя, стремясь к всученному ему кем-то идеалу.
Отрицается тело — ум движется к крайностям: похудание, диеты, фитнес и пластическая хирургия; либо наплевательское отношение к себе, запущенность тела.
Люди становятся одержимы внешним видом или наоборот. Появляются вычурные стили в одежде, как способ заявить: «Мне плевать, что вы все обо мне думаете», — очередной вид самоутверждения через отрицание.
При подавлении тела начинают возникать физиологические расстройства, и то, что в принципе является естественным процессом, — к примеру, дефекация, — становится мучительной проблемой.
Секс подавляется заодно с телом, и это приводит всё к той же одержимости, неестественности и извращениям.
Отрицание своих эмоций запутывает всю внутреннюю жизнь человека, делая его бесчувственным или истеричным.
Самоотрицание входит в душу тонким ядом, который пропитывает всё и делает людей недоступными для любви.
Вы не любите себя — это ваша проблема. Она становится общей, когда вы приносите свое отрицание себя людям: «я урод, но скрываю это». Аромат неприятия, почти физически ощутимый, висит над всем.
Не приняв себя, вы не сможете принять никого. Первое, что будет бросаться в глаза при встрече с новым человеком, — его изъяны, несовершенства. Эго будет судить. Осуждение себя и осуждение окружающих — это одно и то же осуждение.
Если же вы видите у человека качества и способности, которые и сами хотели бы иметь, вы сможете восхищаться им и даже поклоняться ему (это вполне укладывается в программу самоуничижения), возможно, не осознавая тонкого яда зависти, присутствующего в этом. И как только объект вашего поклонения допустит ошибку, поведёт себя несоответственно вашим ожиданиям, вы отомстите.