Его отец, Филипс Винкбонс, умерший в 1601 году в Амстердаме, был довольно хорошим живописцем водяными красками.
Давид впервые начал учиться писать водяными красками у своего отца, а потом без всякого учителя в совершенстве освоил употребление масляных красок.
В большей части он писал небольшие картинки с превосходно исполненными, красивыми маленькими фигурами.
В Амстердаме, близ Кальверстрат, у любителя искусств Яна де Брюйна находятся две прекрасные маленькие его картины. Одна из них изображает несение креста с огромной теснящейся толпой всякого народа, как того и требует сюжет. Другая представляет деревенскую ярмарку и также изобилует красивыми забавными и маленькими фигурками людей; лошади, дома, деревья и пейзаж, в чем он после проявил особое умение, замечательно хорошо выполнены[495].
Винкбонс написал еще две маленькие картинки, которые были отосланы во Франкфурт к господину Каймаксу; из них одна представляла пейзаж, где был изображен Христос, исцеляющий по дороге слепого, и другая — крестьянскую свадьбу, обе очень хорошие по исполнению.
В конторе мужской богадельни в Амстердаме находится большая его картина, имеющая четырнадцать футов длины и восемь высоты. Она изображает устроенную в пользу этого убежища лотерею; это ночная сцена с площадью и домами, списанными с натуры, большой толпой всякого рода людей с фонарями и другими светильниками; все это исполнено очень хорошо и красиво. Картина написана в 1603 году.
Теперь, в 1604 году, Винкбонс пишет для живописца Яна ван Конинксло две небольшие картины; одна из них изображает проповедь Христа, а другая — деревенскую свадьбу. На обеих множество выдающихся по красоте подробностей: небольшие фигуры людей, дома, корабли, и все это искусно расположено внутри пейзажа. Он также нарисовал несколько пейзажей с современными и другими фигурами, которые воспроизвел в гравюре Николас де Брюйн, отличавшийся своим искусством гравировать пейзажи. Эти гравюры достаточно всем известны, и вместе с тем они свидетельствуют о его дарованиях и искусстве.
Давид, побуждаемый наклонностью заниматься разными отраслями искусства, начал свое поприще с маленьких картинок водяными красками, миниатюр и других вещиц, как то: маленькие животные, птицы, рыбы, деревья и тому подобное, которые он очень привлекательно и красиво писал с натуры.
С большим успехом он также подвизается в живописи по стеклу, и некоторые его работы производят очень сильное впечатление. Одинаково хорошо он владеет резцом и техникой офорта. И удивительно, что он выказывает успех в столь разнообразных отраслях искусства, совсем не учась. Правда, он занимается всем этим между прочим, главным его занятием остается живопись масляными красками. Жаль только, что за его прекрасные, полные мысли произведения он по отношению к употребленному на них искусству, старанию, времени и труду получает слишком ничтожную плату.
Давид Винкбонс (1576, Мехелен — 1632, Амстердам) — живописец, рисовальщик и гравер — был представителем династии нидерландских художников. Он учился у своего отца Филипса Винкбонса, испытал влияние Ганса Бола и Гиллиса ван Конинксло. В 1591 г. переехал в Амстердам, где работал до конца дней. Д. Винкбонс писал преимущественно пейзажи со стаффажем и жанровые сцены, изредка — картины на религиозные сюжеты с крупными фигурами; работал как гравер и витражист. Он внес важный вклад в развитие крестьянского жанра, явившись связующим звеном между Питером Брейгелем Старшим и Адрианом ван Остаде. Самая ранняя из сохранившихся работ Винкбонса датирована 1602 г. («Лесной пейзаж со сценой охоты», Стокгольм, частное собрание), самая поздняя — 1629 г. («Любовная пара», Шверин, Музей). Кроме двух работ, упомянутых К. ван Мандером, кисти художника принадлежат: «Лесной пейзаж со сценой нападения разбойников» (1603, Нант, Музей изящных искусств); «Крестьянские горести», «Крестьянская месть», «Шарманщик», «Проповедь Иоанна Крестителя», «Веселое общество» (ок. 1610, все — Амстердам, Рейксмузеум); «Шарманщик» (Роттердам, Музей Бойманс-ван Бейнинген); «Крестьяне перед входом на постоялый двор» (Энсхеде, Государственный музей Твенте); «Фламандская кермесса», «Еврей-торговец» (1614), «Лесной пейзаж с охотой Дианы» (все — Брюссель, Королевский музей изящных искусств); «Фламандская кермесса» (1610, Антверпен, Королевский музей изящных искусств); «Пейзаж с явлением Христа Марии Магдалине» (Кёльн, Музей Вальраф-Рихарц-Людвиг); «Рождественский праздник со слепым музыкантом, окруженным детьми» (Франкфурт-на-Майне, Штеделевский художественный институт); «Большое Распятие» (1611, Мюнхен, Старая пинакотека); «Геркулес, Несс и Деянира» (1612, Вена, Художественноисторический музей); «Большой пейзаж» (Дармштадт, Музей земли Гессен); «Ограбление деревни солдатами» (Берлин, Государственные собрания); «Торговец у стен монастыря» (Берлин, Государственные собрания; вариант — Дрезден, Картинная галерея старых мастеров); «Лес» (1618), «Проповедь Христа на Генисаретском озере» (1623), «Охотники в лесу», «Пейзаж с крещением евнуха апостолом Филиппом», «Выезд на охоту» (все — Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж); «Проповедь Иоанна Крестителя» (1621), «Пейзаж с охотой на оленя» (1624, оба — Шлейсхейм, Государственная галерея); и др. Сохранился также ряд рисунков Винкбонса (Амстердам, Копенгаген, Берлин, Виндзор и др.).
495
Возможно, это «Несение креста» и «Праздник стрелковых обществ с народными увеселениями», которые ныне находятся в Аугсбурге, в собрании Государственной галереи.