Единственное имя, которое бы подошло Свами Брахмананде, — это Джагат Гуру, или Вселенский Учитель, т.е. Гуру, чьё сознание вмещает всю вселенную».
***
Первый раз Джанардан Наир встретился с Прабхакара Сиддха Йоги в городе Патанамтитта в 1955 году, будучи учителем в керальской школе. Это произошло в воскресенье в четыре часа дня. Джанардан отправился к портному, чтобы пошить себе рубашку. Портной указал ему на стоявшего в углу человека и спросил: «Как ты думаешь, сколько ему лет?»
«Я думаю, что этому свами около сорока лет», — ответил Джанардан.
Это был свами с деревянной палкой в руках. Голова его была обвязана полотенцем, а под мышкой у него была газета. Джанардан подошёл к этому свами. Тот оценил его взглядом с головы до стоп. Джанардан задал ему вопрос: «Сколько тебе лет?»
Свами промолчал. Тогда Джанардан спросил: «Зачем ты вообще здесь стоишь?»
«Кто ты такой, зачем сюда пришёл и почему задаёшь мне такие вопросы?» — сказал Прабхакара Сиддха Йоги.
«Я просто подошёл посмотреть на тебя», — ответил Джанардан.
«Ну, всё, ты меня увидел. Можешь теперь идти».
«Это общественное место. Почему ты гонишь меня отсюда?» — возразил Джанардан.
«Раз ты не хочешь уходить, значит, уйду я», — ответил свами и ушел.
Тогда портной подошёл к Джанардану и спросил, что он узнал от свами и как с ним поговорил. Джанардан ответил, что ничего не узнал. На что портной ответил: «Ещё мой дедушка был знаком с этим свами, и уже тогда он выглядел на этот возраст. Можно только догадываться, сколько на самом деле этому свами лет».
Когда Джанардан вернулся домой, он обсудил эту историю со своим кузеном. Тот поведал ему, что давно знает этого святого, что он очень могущественный человек, и что у него очень солидный возраст.
На следующий день Джанардан опять повстречался с этим свами. Джанардан ехал на велосипеде на работу. Проезжая мимо маленького чайного магазина, он заметил там свами, который часто пил чай в этом месте. Свами пригласил его выпить с ним чаю. Джанардан вначале отказывался, но свами настаивал. Они зашли в магазин, и свами угостил его чаем. В разговоре свами вернулся к вчерашней встрече, поинтересовавшись, что Джанардан хотел узнать от него вчера.
Они отправились к пруду возле храма, свами разделся, прыгнул в воду и не появлялся на поверхности около четырех — пяти часов. Джанардан испугался и ушёл. На следующий день он опять повстречал этого свами. Свами спросил его: «Что же ты вчера так быстро ушёл, не дождавшись меня? Ты что, испугался?» А затем сказал, что придёт к Джанардану домой этим вечером.
После этого случая свами стал постоянно жить в доме Джанардана. Он выглядел очень необычно: неумытый, оборванный. Домашние не сразу к нему привыкли, но потом поняли, что это действительно великий святой, обладающий сверхспособностями. Свами принимал пищу раз в несколько дней. Иногда он не ел по сорок — пятьдесят дней. Он обладал сиддхами материализации пищи из пространства. После длительных голоданий он принимал омовение, выглядел очень здоровым и излучал большую духовную силу.
Так Прабхакара Сиддха Йоги прожил в доме Джанардана тридцать лет, до момента ухода в махасамадхи, за исключением дней, когда Свамиджи уезжал по своим делам.
Постройка ашрама на Холме Тигра
Джанардан продолжает рассказ:
«Однажды Свамиджи сказал мне, что я должен построить для него ашрам. Я ответил ему: «Свами, но Вы же знаете, что у меня нет средств на постройку ашрама». В то время я получал всего лишь четыреста рупий заработной платы школьного учителя. Этих денег едва хватало на хозяйство. Мы жили в доме, который достался мне по наследству. С благословениями Свами случилось так, что дом стал полностью принадлежать мне. Мне также достались земли у верхушки скалы Пулиппара (Холм Тигра), как этого хотел Свамиджи. Наконец-то нам удалось построить маленький ашрам на вершине холма.
Свамиджи настоял, чтобы его ашрам был на вершине скалы Пулиппара, так как это место было священным для него. Свами как воплощение Пулинаяка Свамияра был некогда советником бога Айяппы. Айяппа часто посещал место Пулиппара Мала (место, где находится дом Наира), останавливаясь у Свамияра. Родившись вновь — как Свами Прабхакара, он снова вернулся на это место и выбрал его для возведения ашрама».
Помощь в обустройстве ашрама
Джанардан утверждает, что даже спустя двадцать лет после самадхи Свами он продолжает получать его неиссякаемые благословения:
«В какой-то период времени я стал активно думать о том, как получше организовать место самадхи Свами — из-за сильных зарослей к нему было сложно подойти. Также я решил построить две комнаты рядом с местом самадхи для последователей Свами: одну для отдыха, а другую как зал медитации. Но я оказался беспомощен — никто не мог мне помочь.