Выбрать главу

(27) Затем, после всего этого, небо не даст росы своей, облака не дадут воды, земля откажется от плодов своих, море наполнится зловонием, реки пересохнут, морские рыбы перемрут, люди от голода и жажды погибнут; отец, обняв сына, а мать – дочь, вместе умрут, и не окажется никого, кто бы похоронил их. Вследствие этого вся земля наполнится зловонием от мёртвых тел, разбросанных повсюду. Так же и море из-за того, что не будет принимать в себя речных потоков, сделается подобием болота и наполнится нескончаемым и тяжёлым зловонием. Тогда будет свирепствовать по всей земле язва; тогда наступит рыдание, лишенное всякого утешения; тогда [будет раздаваться] громкий вопль; тогда не будут прекращаться стоны; тогда люди будут считать блаженными ранее умерших и обращаться к ним со следующими словами: «Отверзьте гробы ваши и примите нас, несчастных, отверзьте ваши гробницы и примите своих жалких родственников и знакомых! Блаженны вы, что не видите настоящие дни! Блаженны вы, что не видите этой жизни, доставляющей нам столько скорбей и мучений; не видите и этой язвы, не поддающейся никаким средствам, и этой нужды, преисполнившей наши души».

(28) Потом нечистый разошлет приказы по всякой области при помощи демонов и чувственных людей. Все они будут говорить: «Появился великий царь на земле; идите все посмотреть могущество силы его. Вот он даст вам хлеб и одарит вас вином, богатством многоценным и почестями великими. Ведь повелениям его повинуются вся земля и море. Идите все к нему!» И вот по причине недостатка пищи все придут к нему и поклонятся ему, а он сделает им начертание на правой руке и на челе с той целью, чтобы никто не мог изобразить на челе честного креста правой рукой своей, так как рука его уже будет связана; и с того времени [подобный человек] не будет иметь возможности запечатлеть какой-либо из своих членов [709], но подчинится льстецу и ему будет служить, и раскаяния не будет в нём: он погиб как по отношению к Богу, так и по отношению к людям. И ради скверной печати своей льстец даст ему немного пищи. Печать (οφραγίς) же его на челе и на правой руке составляет число шестьсот шестьдесят шесть [710]. Впрочем, думаю, что я не знаю точно этого начертания: ведь может быть найдено множество имён, соответствующих вышеупомянутому числу; но всё же говорю, что эта печать имеет начертание: «отрекаюсь» (άρνοϋ μαι) [711]. В самом деле, и ранее беззаконный враг посредством своих служителей, то есть нечестивых идолопоклонников, убеждал мучеников Христовых словами: «Отрекись от Бога твоего распятого» [712].

(29) Таково будет [начертание] и печать во время этого ненавистника добра – та печать, которая будет гласить: «Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от крещения; отрекаюсь от служения моего [Богу] и присоединяюсь к, тебе и в тебя верую». Действительно, именно об этом будут говорить Енох и Илия, чтобы вы не веровали врагу, который явится и придёт, так как он противник, губитель и сын погибели. Он соблазнит вас и тем самым убьёт вас и поразит мечом тех [пророков]. Обратите внимание на соблазн врага, познайте козни лукавого, как он старается всяческими способами помрачить ум людей. Демонов своих он представит как ангелов светоносных, приведёт бесчисленные полчища духов бесплотных и в присутствии всех покажет, что он возносится на небо [713]. И всё это будет сопровождаться игрой на трубе, звуками и страшным криком тех, которые будут восхвалять его в гимнах, не подлежащих изображению. И вот наследник тьмы, блистающий наподобие света, будет то взлетать на небо, то снова сходить на землю с великой славой, то отдавать приказания демонам, как бы ангелам, чтобы они исполняли его повеления с великим страхом и трепетом. Наконец, он пошлёт целые полчища демонов в горы, пещеры и расщелины земные с той целью, чтобы отыскать скрывшихся от взоров его и привести их на поклонение ему. И вот всех тех, которые уверуют в него, он запечатлеет печатью своей, а тех, которые не пожелают покориться ему, он подвергнет несравнимым наказаниям, жесточайшим мучениям и всевозможным ухищрениям, каких никогда не было, какие никогда не достигали человеческого слуха и каких никогда не видели взоры смертных.

вернуться

[709]

Ср.: Ефрем Сирин. Слово 38, 5.

вернуться

[710]

Мысль о том, что «печать зверя» будет содержать «число зверя» или его имя (обозначение), родилась в Церкви давно. Ср.: Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение, 37, где говорится, что «печать зверя» будет иметь «начертание его пагубного имени» Антихриста, то есть «число имени зверя» (Отк 13:17).

вернуться

[711]

Сумма цифровых значений букв в слове αρνούμαι не равняется 666. Некоторые издатели этого текста заменяют αρνούμαι на άμ1׳ηίμ‹, что соответствует 666. В славянских рукописях далее следует приписка: «это же [начертание принадлежит] «злому вождю», «агнцу неправедному», «древлезавистнику», «весьма потрясающему», «Титану», то есть бесу преисподней, и «отрекающемуся». Ср. Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение, 38 (док-т 37); Codex Canonicianus, л. 149 об. (док-т 436

вернуться

[712]

В славянском переводе: «отрекись от Распятого и идолам поклонись».

вернуться

[713]

Ср.: Ефрем Сирин. Слово 38, 2.