И так далее, можно приводить многие другие цитаты, суть уже схвачена. Перечисленные цитаты «Агни-Иоги» оказываются элементами идеологии германского фашизма. Агни иоги призваны очищать мир для пришествия новой расы, для этого они подчинены строгой дисциплине. Борьба с «темными» — противниками новой расы бескомпромиссна. За агни-иогами справедливость эволюции.
Отличие всего этого глобального транса от транса Германского ордена состоит в том, что Е. Рерих не призывала к физической расправе с «темными», возводила в принцип непролитие крови, см. "Мир огненный" I, 557. И еще отличие от фашизма: «темные» так же интернациональны, как и сами агни — иоги.
11. Мы выяснили, что язычество в таком социальном феномене как фашизм занимает очень незначительное место. Гораздо ближе к нему оказываются христианство и учение Агни-Иоги. Не случайно Агни-Иогу так долго запрещали в СССР. То, что сама идея ее близости к фашизму не подхвачена бульварными журналистами, связано с авторитетом Н.К. Рериха и с недоступностью вульгаризаторам, вообще говоря, банальной сути Учения, разлитой по водянистым книгам Е. Рерих.
Язычество же в конце двадцатого века, стало некоторыми людьми объявляться чуть ли не синонимом фашизма только по причине животной ненависти к нашей вере. Таким людям достаточно одного лишь намека, вроде того, что фашисты руны изучали и как знаки отличия их на себе носили. Наверняка, читающий эти строки, слыхал устно, что "язычество — это фашизм", но редко или вообще не читал эту же фразу. Это потому, что для таких заявлений нет объективных оснований. Язык, известное дело — без костей, а за написанное отвечать надо.
И еще несколько слов на тему политических обвинений язычества. Популярным обвинением язычества становится вовсе не то, что оно де есть фашизм. В этом нам «помогла» мощная организация Баркашова — РНЕ, которая понимается демократией как фашистская.
Оказалось, что РНЕ, (которое сегодня разделилось на ряд самостоятельных организаций), имеет христианскую религиозную ориентацию! И это кое у кого создало идейный тупик. Заявить, что хритсианство — это фашизм у наших журналистов язык не поворачивается. Поэтому, модное в восьмидесятых — девяностых годах политическое утверждение, что язычество — это фашизм, нынче меняется на другие: "язычество разрушительно по своей сути", "язычество есть американское влияние с целью разложения русского народа".
Родственная РНЕ организация "Союз Православных Хоругвеносцев", торжественно сжигая порнографическую литературу, сожгла в том же костре и книгу "Удар русских богов" Истархова. За что? Участвовавший при этом грамотный молодой человек Дмитрий Демушкин (руководитель вышедшей из РНЕ московской организации "Славянский Союз") по этому поводу заявляет: "Понимаешь, это не языческая книга, а книга, в которой с каждой страницы сочится ненависть к православию. Я вообще очень редко встречаю язычников, которые пропагандируют язычество, чаще всего они просто занимаются банальной антиправославной пропагандой… Мы за многовековую культуру русского народа, стержнем которой является православие". См. интервью помещено в газете «Стенка», № 14 за 18 июня 2001 г. Итак, вроде бы Демушкин не против язычества, но считает, что в нем преобладает разрушительное начало.
Нам не жаль книги Истархова. Но, судя по сказанному, в том же костре могли гореть книги Синявина, Доброслава, "Забавное Евангиле" Лео Таксиля, и многие другие языческие и не языческие книги.
Так что сегодня идею инородности и порочности язычества несут уже не выдохшиеся демократы, а соратники РНЕ, черносотенствующие казаки и другие патриоты от православия. При этом иногда указывают на Украинскую «Рунвиру», которую какой-то хохол финансирует из за океана. Соответственно, на русских язычников эти патриоты часто смотрят как на продавшихся Америке врагов народа.
Но этот последний козырь — не более, чем идеологическое вранье. Сегодня мы, язычники, носители этнической природной веры — капля в русском мире. Наша сила не в численности и богатстве, а в правде, которую мы несем. В своих действиях мы взываем к совести и голосу предков, а не внушаем разрушительные идеи. Если бы мы действительно несли порок и предательство, то на конец двадцатого века мы бы имели совсем иное благосостояние и масштаб деятельности! Это очевидно. И это должно быть отмечено, дабы преградить путь лжи о разрушительном влиянии язычества.
Наше язычество всегда жило и живет среди нас. Понять свою традицию можно только живя на своей земле. Поэтому у наших язычников за океаном не может быть ни руководителей, ни наставников. Мы есть плоть от плоти нашей земли. И если кто-то видит в нас разрушителей, то пусть задумается о самом себе.