И будет полужив, покуда он
не проведёт во мраке семь времён,
не зная света, радости и горя.
Великий царь, ты видел вещий сон.
Всевышний даст ответ, что значит он.
Определил Всевышний, что постигнет
царя и господина моего.
Великий Божий гнев тебя настигнет.
Он Царь Небесный – всё в руках Его!
От общества людей тебя отлучат.
Среди животных ты найдёшь покой.
И станут, как вола, кормить травой,
жара и холод тело будут мучить.
Росой небесной будешь орошён,
пока минуют долгих семь времён,
и ты познаешь истину простую:
над царством человечьим властен Бог
кому считает нужным, Он дарует
земные царства – каждому свой срок.
И ты, как ствол могучий погибаешь,
но главный корень не велят рубить,
и это значит – будешь вновь царить,
когда ты власть небесную познаешь.
А посему, о, царь, прими совет:
С минуты этой впредь на много лет
ты правдою своей и милосердьем
грехи и беззаконья искупи,
любовью бескорыстной и усердьем
ты бедных и голодных подкрепи.
И этими поступками благими
ты только сможешь укрепить свой мир,
и в Вавилоне править царский пир
с покорными сатрапами своими.
Но был упрям Навуходоносор
Над ним свершился Божий приговор.
Он в Вавилоне по садам висячим 4
расхаживал спустя год после сна.
Себя он славил и свои удачи.
Он говорил: «Великая страна
и Вавилон, который я построил,
своей могучей силой вдохновил,
своею волей в царство претворил
богатством и величьем удостоил-
свидетельство могущества царя
и славы, что сияет, как заря»!
И речь его звучит ещё в пространстве
а с неба голос произнёс слова:
Навуходоносор, лишён ты царства.
Оно в сей миг отходит от тебя!
От общества людей тебя отлучат.
Среди животных ты найдёшь покой.
И станут, как вола, кормить травой,
жара и холод тело будут мучить.
Росой небесной будешь орошён,
пока минуют долгих семь времён,
и ты познаешь истину простую:
над царством человечьим властен Бог
кому считает нужным, Он дарует
земные царства – каждому свой срок»
И над царём свершился сон всецело:
царь от людей тогда был отлучён,
и ел траву, как вол несытый, он.
Росой небесной орошалось тело.
Спина и грудь, лицо и голова
покрылись грубой шерстью, как у льва.
И ногти отросли, как когти птицы. 5
Но ведь ничто не вечно под луной.
От помрачения освободиться
царю настало время в час дневной.
Навуходоносор смотрел на небо,
Всевышнего рыдая, величал,
и славил, и Того благословлял,
Кто с ним жестокосердым не был.
Творца он славил сущего всего
и вечное владычество Его:
«Всё, на земле живущее, не значит
перед великим Богом ничего.
Весь мир земной задуман Им и начат
и всё вершится волею Его.
Не сыщешь никого во всей вселенной,
кто б мог Его спросить: «Что сделал Ты»?
кто смог бы изменить Его труды
своим веленьем гордым и надменным?
Нет никого, кто отменить бы смог
того, что сотворил могучий Бог»!
Ко мне в то время возвратился разум.
и, к славе царства, сановитый вид.
На царство восстановлен был я сразу.
Мой Вавилон опять звездой горит.
И ныне я всемерно прославляю
Царя Небесного, который лишь один
Земли и неба царь и господин.
Который светом истины силён –
ходящих гордо усмиряет Он.
***********************************
1.Сновидение совпадает по времени с годами мирного царствования Навуходоносора. Они же наступили после похода на Египет в 37 г. его правления, сообразно с чем сон и относится экзегетами к данному периоду. На основании прежнего опыта Навуходоносор мог понять, что и новое сновидение предвещает что-нибудь важное. Полная же неизвестность этого последнего естественно вызвала чувство смущения и страха.
2. Содержание сновидения Навуходоносора проникнуто мировоззрением и духом того времени. У древних народов дерево считалось и являлось символом человеческой жизни.
3.Вполне соответствуют воззрениям Навуходоносора и такие подробности сновидения, как явление «Бодрствующих и Святых», сходящих с небес на землю. По излагаемому Диодором Сицилийским учению вавилонян, в мире планетных божеств различались божества верховные и божества второстепенные, подчиненные первым, так называемые «θεοὶ βουλαι̃οι» — боги советники. Одна половина этих богов советников имела смотрение за странами подземными, другая бодрственно смотрела за тем, что совершается на земле между людьми и на небе. Последние и выступают в сновидении под именем «Бодрствующих». Они, как видит далее Навуходоносор, произносят над ним приговор