такой же казнью лютою казнить.
И тут же казнь над ними совершили.
И с ними вместе в пасть свирепых львов
с детьми их жёны полетели в ров.
Они и дна достигнуть не успели,
как злые львы, от голода дрожа,
на них с рычаньем жутким налетели
и стали рвать, беснуясь и спеша. 4
в тот же день царь Дарий всем народам,
всем племенам и языкам земли,
чтоб все легко понять его смогли,
письмо особого направил рода.
Таких посланий ни тогда, ни встарь,
не делал ни один великий царь.
В своём посланье Персам и Мидянам
царь повелел всем подданным своим
любого званья, возраста и сана
пред Богом Даниловым живым
благоговеть и трепетать безмерно.
Он присносущий, царствие Его
на небе и земле сильней всего.
Он награждает избранных за верность.
И на земле Он чудо совершил –
от силы львов спасён Им Даниил. 5
И Даниил при Дарии был князем.
Стоял за справедливость и за мир.
И путь его всегда был прям и ясен.
Застал его и царь Персидский Кир…
************************************
1.При знакомстве с жизнью пророка сановники были уверены, что он ни при каких обстоятельствах не изменит своей религии и ее требованиям. Проектируемый же ими закон требовал отречения от нее. Даниил, рассуждали его враги, закона не исполнит и потому должен будет погибнуть. Придуманный сатрапами указ возводил царя на степень божества, — обязывал всех подданных молиться ему, как богу. Странный на первый взгляд, он в действительности исторически верен, — вполне соответствует религиозным воззрениям мидян, допускавшим обоготворение царской личности.
2.Как видно из ассиро-вавилонских надписей, это был один из обычных в Ассирии и Вавилоне способов казни.
3.Приваленный к отверстью рва камень был припечатан печатью Дария и его вельмож с тою целью, чтобы «ничто не переменилось в распоряжении о Данииле». Печати вельмож не позволяли Дарию принять какие-либо меры к освобождению пророка; печать царя лишала сановников возможности убить Даниила в том случае, если бы его не тронули львы.
4.К врагам Даниила был применен закон древних персов о клеветниках. По нему они подвергались тому самому наказанию, на которое обрекали свою жертву. В львиный ров были брошены не только сановники, но и их семейства, что вполне согласно с свидетельством Геродота об обычае персов предавать казни вместе с виновными их жен, детей и даже близких родственников.
5.Признавая Бога Даниилова Богом живым, вечно пребывающим, творящим чудеса и знамения на небе и на земле, Дарий не требует однако от своих подданных отречения от своих богов и веры только в одного Бога Даниилова, а запрещает только оскорблять Его. Следовательно, подобно Навуходоносору, он далек от веры в Иегову, как единого истинного Бога.
Даниил, глава седьмая
Видение Даниила о трёх больших зверях; Престол суда «Ветхого днями»; Появление Сына человеческого, которому дана власть, слава и царство; Четыре больших зверя означают четырёх царей; Царство Всевышнего «царство вечное».1
Совсем давно, ещё при Валтасаре,
в тот год, когда он принял Вавилон,
я, Даниил, узнал о Божьем даре –
пророческий увидел дивный сон.
Я записал его, и всё виденье
до мелочи подробно изложил:
кто и о чём со мною говорил,
и ужас, и восторг, и изумленье.
Об этом сне диковинном рассказ
я начинаю в этот мирный час.
В видении ночном я видел море.
Не море, а великий океан.
Четыре ветра на его просторе
боролись меж собой из разных стран.
И я глядел, глазам своим не веря,
как каждый ветер – неба властелин,
зверей ужасных вынес из глубин.
И вот невдалеке четыре зверя.
Все разные в огромности своей.
Таких никто не видел из людей.
Вот первый – лев с орлиными крылами. 2
Рычал он грозно, рвался и взлетал.
Но вихрь небесный мощными руками
те чудо-крылья с корнем оторвал.
И лев был поднят, на ноги поставлен.
И вот он предо мной, как человек,
который на земле прожил свой век,
среди людей унижен и восславлен.
И сердцем человеческим был он
рукою милосердной наделён.
А вот второй – похожий на медведя 3
с огромной несуразной головой.
Он был не меньше трёх своих соседей.
В косматой шерсти бурой, вековой.
И пасть его разверстая зияла,
а в пасти меж зубами три клыка,
как три остро отточенных клинка.
И страшный рёв сквозь бурю издавал он.
И голос был: «Нутро своё утешь,
встань и иди, и много мяса ешь»!
Был третий зверь – могучий и свирепый –
крылатый барс по виду своему. 4
Две пары крыльев устремлял он в небо.
Какие дали чудились ему?
И восемь глаз его огнём горели.
И рык ужасный четырёх голов
о страшной силе говорил без слов.
И воды моря перед ним кипели.