— ради самоутверждения, повышения своего социального статуса;
— в надежде укокошиться, наконец, — по возможности красиво, небольно, внезапно и почти безвредно для общества (жизнь наскучивает, разочарования давят на психику, организм постепенно изнашивается и засоряется, как от этого ни защищайся); по этой части есть сомнения, колебания, поэтому особо и не рвёшься [путешествовать] самоубиваться: пусть уж оно, может, как-нибудь само, а ДО ТОГО ты будешь с прежним упорством чистить зубы, высматривать открытые канализационные колодцы и т. д.
Почему люди НЕ путешествуют:
— не пробовали: не было шанса «подсесть»;
— имел место какой-то особо неудачный первый опыт, отбивший охоту продолжать;
— являются мазохистами, самопожертвователями, недостаточными любителями драгоценных себя;
— нет уверенности в своих силах: в том, что смогут легко преодолевать всякие проблемы, которые будут случаться;
— нет денег (мало зарабатывают, решают жилищную проблему и т. п.);
— нет времени (плоховато устроились в жизни — или заняты чем-то ещё более важным, хотя такое трудно вообразить);
— нет здоровья, некоторых важных частей тела;
— не на кого оставить маленьких детей, стареньких или шибко беспомощных родственников;
— не на кого оставить собак, кошек, кур, коров и т. п.;
— нет психической потребности (причины: умственная ограниченность, избыток других впечатлений);
— социальные условия не располагают (война и т. п.);
— страшно (боятся транспортных катастроф, нападений, чужеземных кусачих существ, чужеземных болезней, землетрясений, террористов, революций и т. п.);
— лениво.
Какие путешественники мне не нравятся:
— экстремалы; я в принципе не против того, чтобы быстро и небольно свернуть себе шею на склоне лет, только пусть это случится как можно позже;
— «покорители» очень многих стран: ну какое там может быть «покорение»? скорее галоп по европам; они — то же, что получатели кучи высших образований: применять-то полученное КОГДА? да и в головёнках ведь у них каша от избытка информации;
— путешествующие большими туристическими группами, кучкующиеся вокруг трепливых экскурсоводов: ничего они толком не видят, а лишь отмечаются возле основных достопримечательностей;
— «пляжные» путешественники и примыкающие к ним рыболовы, серферы и т. п.; дайверы — ещё куда ни шло, но это дорого, хлопотно и рискованно (вдобавок городов под водой почти нет); путешествовать надо в основном ради информации;
— рюкзако-палаточники, многодневно топающие по разным тропам; одному топать — страшно (ещё медведь задерёт и т. п.), в компании — шумно и несвободно; потом, основные и наиболее важные впечатления — всё-таки в городах;
— плаватели на собственных крупноразмерных «яхтах» и останавливающиеся в 5-звёздочных отелях; надо всё таки быть ближе к народам: через это познаётся человеческий мир и наращивается способность к адекватным суждениям о человеческих делах.
Подробнее про 5-звёздочные отели. И что ж в них такое нужное, чего нет в 3-звёздочных?
Просторные номера? Но я путешествую, чтобы болтаться на свежем воздухе, а не торчать в номерах. И когда я сплю, мне всё равно, насколько велик номер (лишь бы хватало воздуха для дыхания).
Вкусная разнообразная еда? Это да. Но откуда браться уверенности, что обслуга не плюёт вам в тарелки — из горячего классового чувства? В 3-звёздочных отелях ты — более-менее на одной доске с персоналом, ему тебя классово ненавидеть нет резона. Вдобавок хорошую еду можно запросто купить и вне отеля, причём обойдётся она дешевле.
Бассейны? Но я брезгую плюхаться в бассейнах. Если плавать, то в чистом тёплом море.
Сауны? Но я лучше слетаю в летом Бухару: та же сауна, только вдобавок моцион и любимые древние достопримечательности.
И т. д.
Потом, я ненавижу, когда кто-то за меня открывает мне двери, таскает мой багаж, смотрит на меня заискивающе и ОЖИДАЕТ ЧАЕВЫХ. В этом смысле я реально и основательно «демократичен». Я презираю иерархизм, барство, лакейство, этикетную неравность. Я покупаю дешёвые вещи не только потому, что мне жалко денег, лень работать и они всё равно по сути не хуже дорогих вещей, но в основном я это делаю из неприязни к неоправданно дорогому и к любителям «эксклюзивов». Я очень не против красивого, вкусного, удобного, здорового, но на самом деле всякое такое отнюдь не имеет необходимым условием высокую цену. И вам вряд ли удастся убедить меня в том, что стремление барствовать идёт от чего-то хорошего, а не от глупости, от ущербности мировоззрения, от неадекватной агрессивности, заскочности, чувства собственной ущемлённости и недоделанности. Не нахожу счастья в хождении индюком или павлином, в начальственном виде, в помыкании людишками, в их заискивающих взглядиках. В этом наверняка сказывается то, что я воспитывался в страшном СССР с его культом Ленина, революции и раскулачивания.