Для индивида лучшая линия поведения — держаться того уровня чистоплотности, к которому он привык.
Практические выводы:
1. Не считать менее чистоплотные народы (и менее чистоплотных индивидов) «неправильными», недоразвившимися: это, мягко говоря, не научно. Но чистоплотность с «культурностью» коррелирует (но оба эти понятия — расплывчатые).
2. В страны с менее чистоплотными, чем ваш, народами, ехать во вторую очередь — и запасаться антибиотиками, а то и делать предварительно прививки.
3. В «нечистоплотных» странах избегать ситуаций, в которых легко можно заразиться: что нормально в своей стране, может быть слишком опасным в чужой.
4. Даже в «нечистоплотных» странах есть зоны большей чистоплотности, и они — для вас. Скажем, сильно различаются уровнем гигиеничности заведения общепита.
5. Категорически отказываться от опасных угощений. Заранее настроиться на отказ, тогда вас не будут заставать врасплох и не прорвутся через вашу линию обороны. Опасность непривычной еды — достаточно вежливый аргумент с вашей стороны. Но бывает, подают привычную еду негигиеничным способом — грязной рукой. Тогда улыбайтесь, ешьте по минимуму (а лучше кладите в пакет под предлогом сытости) и скорее ретируйтесь.
Как правило, наибольшая угроза — от кишечных инфекций, а не от респираторных. Также очень опасны половые контакты, но их хотя бы легко избегать — если пугать себя ужасными последствиями заражения.
В существенно опасных странах питаться надо свежими, лично разделываемыми свежими овощами и фруктами, консервами, а также продуктами, только что прошедшими термическую обработку. Какой-нибудь «салатик» или нарезанный фрукт в общепите — большой риск, разливные/развесные молочные продукты — тоже, а, скажем, плов или жареное мясо — нет.
Если в фрукте/овоще есть дефект типа вмятины или подгнившего участка, такое место надо тщательно вырезать.
Опасно всё лежалое — если не инфекциями, так порчей под действием жары и солнца.
Есть мухи — уровень угрозы выше. Есть кошки — то же самое.
Обращать внимание на запахи. Доверять своей интуиции. Уметь говорить НЕТ.
Продавец еды должен быть нестарым, симпатичным, добродушным и опрятным.
Заражение кишечными инфекциями может происходить через пищу, посуду, руки продавцов, воду. Особенно вредна привычка продавцов еды браться попеременно за [вашу] еду и за деньги. Если такое замечаете — ищите другого продавца.
Бывает очень неловко отказываться от негигиеничного угощения какого-нибудь доброго аборигена, расположившегося к вам всей душой. Но такое угощение может если не убить вас, то хотя бы надолго свалить с ног. Однажды я проболел четыре дня предположительно сальмонеллёзом от того (подозреваю), что съел немного каймака, подсунутого мне от чистого сердца в качестве местного деликатеса.
Как выбирать страны для посещения. Страны бывают…
— более удалённые и менее удалённые;
— более дорогие и менее дорогие;
— более опасные и менее опасные;
— более комфортные (по транспорту, языковой ситуации и пр.) и менее комфортные;
— более обильные заслуживающими внимания местами и менее обильные ими;
— более экзотичные и менее экзотичные;
— с более качественной медицинской помощью и с менее качественной медицинской помощью;
— более шопистые и менее шопистые (но у разных людей разные взгляды на приобретения);
— более привычные к туристам и менее привычные к туристам;
— более «престижные» и менее «престижные».
А ещё ведь хочется более-менее охватить все континенты и все регионы на них, что, разумеется, не реалистично — если не забросить все прочие занятия, кроме путешествий, и если в посещаемых странах скорее отмечаться, чем заниматься серьёзным исследовательским освоением.
Путешествовать можно…
— ради того, чтобы выглядеть путешественником (это приятно и бывает полезно);
— ради решения конкретных личных проблем или проблем своих родственников и совсем уж больших друзей;
— без серьёзной готовой цели, в надежде отыскать цель попутно, то есть ехать с целью обрести цель;
— со смутными исследовательскими целями («лучше понять мир» и т. п.);
— с конкретными исследовательскими целями (подыскать себе страну для эмиграции, подыскать Родине страну-пример для подражания, подсмотреть для копирования какие-то элементы чужого образа жизни, заценить какое-то государство с точки зрения международной политики и т. п.).