Дарбузен, зарбузен (араб.-перс.) — «удар и столкновение», название легких турецких орудий (фальконет).
Деде (турец.) — «дедушка» — титул высокопоставленных лиц в монастырях дервишей.
Дефтердар (араб.-перс. из греч. «дифтера» — «пергамент») — «ведающий книгами», казначей в мусульманских государствах.
Дервиш (перс.) — «убогий», «нищий», живущий подаянием мусульманский монах (аскет).
Дёнюм (турец.) — мера измерения площади, равная 919,3 квадратного метра.
Джамия (араб.) — «собор», большая мечеть.
Джебеджи (араб.-турец ) — «оружейники» — в Турции войсковая формация, производящая оружие и амуницию.
Джебеджибаши (араб.-турец.) — «начальник джебеджи».
Джели (араб. «ясный», «выразительный») — вид арабского письма, отличающийся изысканной простотой и разборчивостью букв, употребляющийся для монументальных надписей.
Джельветие (араб.) — братство дервишей, основанное в XIV в., взявшее свое название от араб. джельвет — «снятие преград». Этот термин означает мистическое соединение человека с Богом.
Диван (араб.) — «канцелярия», а также «дворцовый совет» мусульманских правителей (османских падишахов, крымских ханов) или сановников (например, османских пашей). Так называли еще и избранные произведения, сборники стихотворений одного поэта (в противоположность антологиям произведений разных авторов.
Динар (араб. из лат.) — название золотых монет у арабов.
Дирхем (араб. из греч.) — «драхма» — единица стоимости, равная 3,21 гроша; в Турции монета, равная четырем акча.
Зарбузен — см. дарбузен.
Заим (араб.) — турецкий феодал, сипахи, награжденный ленным имением, называющимся зиамет.
Зиамет (араб.) — большое земельное владение в Турции, приносящее ежегодно доход от 20 до 100 тысяч акча. Зиамет получали во владение на правах лена заслуженные сипахии.
Зильхидждже (араб.) — одиннадцатый месяц лунного мусульманского календаря (30 дней).
Имам (араб.) — «предводитель», титул выдающихся мусульманских теологов, которые дали начало четырем суннитским обрядам (см. с 54 и прим. 150). Обычно так называли духовных настоятелей, соблюдающих порядок молитвы правоверных в мечети или мусалле (намазгиахе).
Ислам (араб.) — название мусульманской религии, означающее требовавшуюся Мухаммедом «покорность» перед Аллахом и «согласие» с Его решениями.
Кади (араб.) — мусульманский судья, управляющий в областях, являющихся местопребыванием правителей санджака.
Кадиаскер (араб.) — «войсковой судья» — титул двух наивысших судей в Турции, одному из которых подчинялась азиатская, а другому европейская часть империи.
Каза (араб.) — ведомство кади, его резиденция и подчиненный ему судебный округ, являющийся частью санджака, подразделяющийся на нахие.
Каймакам (осм. из араб. «каим макам») — паша, исполняющий функции «заместителя» великого визиря в случае его отсутствия в Стамбуле.
Казакдаш (крым.-тат.) — «спутник скитании» — в Крыму титул приближенных хана, которые, как явствует из названия, сопутствовали ему, когда он по требованию Порты пребывал за пределами Крыма.
Калга (от монг. «врата») — в Крыму соправитель хана, управляющий правой, т.е. восточной частью ханства и предводитель правого, более многочисленного крыла его вооруженных сил.
Калиф (от араб. «халифе») — «наследник» Мухаммеда как религиозного и политического предводителя мусульманского мира.
Капудан-паша (осм.) — в Турции предводитель военного флота.
Кара (турец.) — «черный» — распространенное прозвище у тюркоязычных народов.
Карачи (от монг. «харачи» — «чернь», «простонародье», позднее «слуга», «подданный») — в Крыму титул беев, т е. начальников четырех (иногда пяти) самых могущественных феодальных родов, которые играли большую роль во внутренней и внешней политике ханства.
Карамавна — в Турции военное судно (галера) средней величины (чаще называемое мавна).
Карамюрсель — в Турции небольшие военные суда, ставшие в XIV в основой османского флота, названные так по имени его организатора Кара Мюрселя.