Выбрать главу

Этот Трабзон — древний город, который стал местом, [откуда восходили на] трон четыре падишаха династии Османов. Став в 926 (1520) году падишахом, Сулейман-хан направил в Трабзон свою мать. Ею была проведена перепись города, к которому был присоединен Батумский санджак, и создан отдельный эйялет, где мирмираном сидит двухбунчужный паша[48].

Во времена [султана] Мурада IV и [султана] Ибрахим-хана[49] [этот эйялет] высочайше жаловался многим бунчужным везирам в качестве арпалыка. Его паше согласно закону [султана] Сулейман-хана установлен от падишаха хасс — 30000 [гурушей]. В [Трабзонском] санджаке[50] [паше] подчинены 11 субаши. По праву [паше] полагается годовой доход от орехов — 19000 гурушей. А если будет превышено установленное [по закону], тогда [доход] составит 30000 гурушей годовых.

В эйялете пять санджаков: Джатха, Нижний Батуми, Верхний Батуми, Гонио и Трабзонский санджак, где сидит паша [эйялета]. По закону [в эйялете] имеются дефтердар тимаров, кетхуда реестра, эмин реестра, кетхуда чавушей, эмин чавушей. Хасс дефтердара /83/ в обеих Батумских ливах [составляет] 40299 [акче]. В Трабзонской ливе 43 зеамета и 226 тимаров. В [Верхней] Батумской ливе 13 зеаметов и 72 тимара. Всего в Трабзоне записано 454 ленных владения.

Согласно закону вместе с джебели выступают тысяча восемьсот славных воинов. А что касается [собственных] джебели паши — их тысяча джигитов[51]. Вместе с его алайбеем, черибаши и юзбаши выступают три тысячи вооруженных воинов. Они (ленники) владеют благоустроенными селами при условии, что во время походов все это войско обязано в полном вооружении собраться под знаменами паши и алайбея. Зеамет, не имеющий воина[-владетсля], передается другому [займу].

Вожди племен, которые были подчинены [османами] при султане Сулеймане Кануни в Трабзоне. Племена абаза [таковы]: чач, арлан, чандалар-джили, большие чанды — [это те, что] расположены на побережье моря, — кечи, арты, камыш, соча, бузудук, кутаси, ашагылы, юкарылы, джамба, соуксу, нетидже и другие — [всего] около семидесяти родов и племен. Все они покорены и усмирены.

Так как князья Мегрелистана и Гюрджистана тоже покорены, то для возобновления мира и [подтверждения] их зависимости они каждый год посылают 40 — 50 мальчиков и девушек, тысячу пар носков из козьей шерсти, тысячу пар полотняной подкладки и тряпки для дворцовой кухни. [Ими] пишутся также обязательства о повиновении пашам Трабзона.

Мевлевиет Трабзона [дает кадию в день] 500 акче, но [для Трабзона] это не столь уж почетная и высокая должность. [Трабзон] имеет 41 нахие, и большинство из них мятежны.

[Здесь находятся] шейхульислам, накыбульэшраф, на должности сердара — гордый янычарский чавуш, на должности кетхуды сипахиевсубаши города, [есть] мухтесиб, эмин таможни, /84/ шехбендер, эмин рыб[ной ловли], эмин красилен, эмин виноторговли], эмин [мастерских по производству] свечей — всего [в Трабзоне] 17 таких управителей, которые облечены правом наказывать. У них имеются высочайшие грамоты. Эти грамоты, которые находятся в руках знатных людей вилайета, если богу будет угодно, мы опишем при случае.

Этот город находится в 17-м поясе земли[52]. Это один из греческих городов. Расположен он на берегу залива, что в восточной стороне Черного моря. Подобен райским садам и наряден этот город. Расстояние от Стамбульского пролива до этой Трабзонской гавани, если плыть с юга на север, полных тысяча миль. А так как в восточной части Трабзона находится гора Гезги, то [здешний] народ называется гезги, но ошибочно его именуют лазики. А некоторые для облегчения [произношения] отсекают [окончание] «к» и «и» и говорят «народ лаз»[53].

вернуться

48

Относительно достоинства паши см. Терминологический комментарий (бунчук).

вернуться

49

Султан Мурад IV Гази (1623 — 1640) и его брат султан Ибрахим I (1640 — 1648).

вернуться

50

Паше (мирмирану, бейлербею, вали) подчинялись все санджаки, входящие в эйялет. Главный санджак (или лива), где была резиденция паши, считался санджаком паши (паша санджагы). Этот санджак именовался по названию центрального города эйялета и санджака (Трабзонский эйялет и Трабзонский санджак).

вернуться

51

Владевшие военными ленами феодалы обязаны были нести военную службу и выставлять во время войн определенное количество воинов-джебели. Они собирались под знаменами санджакбея (мирливы); всеми этими войсками командовал паша эйялета, который выставлял еще и своих собственных воинов джебели.

вернуться

52

О климатических поясах см. Терминологический комментарий (климаты).

вернуться

53

Эвлия Челеби часто пользуется народной этимологией или высказывает собственные соображения, обычно ошибочные. Коренным населением юго-восточного побережья Черного моря с древних времен являлась этническая группа лазов (чанов) — одно из картвельских племен. (Это отражено в названиях целых областей — Лазик, Чаник)