Отсюда мы шли по плодородным местам и прибыли в Ахалцихе.
[О ГОРОДЕ АХАЛЦИХЕ]
Хотя [город] называется Ахысха, но живущие вокруг народы это слово на своих говорах произносят [по-разному], например: Ахысха, Ахыркыска, Аксыка. А в дефтере падишаха [о нем] записано, [что здесь сидит] «мутасаррыф Чилдырского эйялета такой-то паша». Основатель этой крепости — Ануширван. Шесть месяцев летнего сезона Ануширван ежегодно проводил на горных пастбищах Ахалцихе. Позднее [крепость] побывала в руках многих.
Как сказано в летописи «Шереф-наме», омейядский [халиф] Хишам ибн Абд ал-Малик выступил из Сирии с несметным войском, завоевал крепости Халеб, Айнтаб, Мараш, Малатью, Диярбакыр, Эрзурум и другие. Потом пошел на Гюрджистан и захватил крепость Ахалцихе. После того как он подчинил Тифлис и другие города Гюрджистана и Дагестана, Хишам вернулся в свою столицу Дамаск[379]. Но в последующие времена грузины сбились с истинного пути, совсем оставили ислам и вышли из повиновения[380].
Позднее правитель Азербайджана Кара-Юсуф Кара-Коюнлу захватил здешние места[381]. Но когда появился Тимур, Кара-Юсуф не смог оказать сопротивления и нашел убежище у османского [султана] Йылдырым Баезид-хана. Впоследствии эта крепость досталась султану Узун-Хасану[382]. Хотя Тимур пошел и на Узун-Хасана, но Узун-Хасан благоразумно вышел навстречу, припал лицом к его стремени и так спас свою страну от грабежа и опустошения[383]. После этого [крепость] перешла в руки одного из потомков шейха Азербайджанского государства — Сефи, шаха Иранской земли Исмаил-шаха. Он превратил Ахалцихе в летнюю резиденцию и весь народ Гюрджистана подчинил себе[384].
В эпоху [султана] Баезид-хана [II] Исмаил-шах разорил и опустошил страну османов и захватил пространство семи эйялетов вплоть до самого [эйялета] Сивас, называемое «Арпа чукуру». Однако Селим-хан I, который в то время был правителем Трабзона, как лев [добычу], настиг войско этого зловредного шаха и всех изрубил. Став падишахом, [Селим I] прежде всего объявил [Персии] священную войну, /322/ с бесчисленным войском он выступил против шаха Исмаила, и результатом этого было истребление стотысячного войска Персии в битве на Чилдырском поле. Все это было ответом на упрямое посягательство и нашествие Исмаил-шаха до самого Сиваса. В этой битве шах смог спасти только собственную жизнь и укрылся в Азербайджане. А [султан] Селим-хан после этой битвы подчинил весь Гюрджистан своей власти. Вот тарих на завоевание крепости Ахалцихе:
Потом [султан] Селим-хан превратил эту страну в один большой эйялет и пожаловал его своему везиру[386]. Чилдырский эйялет состоит из тринадцати санджаков. В [эйялете] есть дефтердары казны и тимаров, дефтер-эмины и эмины чавушей, кетхуда чавушей и кятиб чавушей.
Санджаки [Чилдырского эйялета] таковы: Олту, Хертвиси, Ардануч (Артануджи), Чачарак, Ардаган, Пософ (Поцхови), Мачахела и санджак паши Ахалцихе.
А санджаки Пертегрек, Ливана, Малый Ливана и Шавшат (Шавшети) являются юртлуками и оджаклыками, и ими владеют на правах полной собственности (мюлька). Хассы [эйялета]: Олту — 300017 акче, Пертек — 462 190, Ардануч — 280000, Ардаган — 300000, Шавшат — 65600, Ливана — 365000, Хертвиси — 200500, Чачарак — 365000, Пософ — 206500, Мачахела — 20[0]322, Аджара — 200000, Панак — 400000 акче. Всего во всех санджаках 656 тимаров и зеаметов. [В том числе]: Олту — 3 зеамета и 123 тимара; Большой Ардаган — 8 зеаметов и 87 тимаров; Ардануч — 4 зеамета и 42 тимара; Чачарак — 2 зеамета и 72 тимара; Хертвиси — 13 зеаметов и 35 тимаров; Пософ — 12 зеаметов и 68 тимаров; Панак — 8 зеаметов и 54 тимара; Пасин — 7 зеаметов и 4 тимара; Лори — 9 зеаметов и 10 тимаров; Ахалцихе — 10 зеаметов и 17 тимаров; Ахалкалаки — 11 зеаметов и 32 тимара; Хатла — 18 зеаметов и 7 тимаров; Испир — 4 зеамета и 14 тимаров. По закону составляется войско в восемьсот воинов вместе с джебели. Вместе же с воинами [самого] паши будет тысяча пятьсот воинов. При условии участия в походе от тысячи шестидесяти деревень годовой доход составляет триста /323/ двадцать кошельков. Он идет на содержание владельцев зеаметов и тимаров.
379
Хишам — десятый омейядский халиф (724 — 743). Здесь подразумевается нашествие арабов на Грузию в 736 — 738 гг.
380
Ислам никогда не был государственной религией в Грузии. Сохранение христианства для грузин означало сохранение грузинского социально-экономического строя, грузинских феодальных институтов, культуры; ради этого они вели вековую борьбу. Ислам приняли лишь феодалы захваченных Турцией областей Чилдырского
381
Эвлия Челеби ошибается: Кара-Юсуф не «захватывал здешних мест»; он боролся за господство в Азербайджане. Во время нашествия Тимура (1386 — 1401) он вместе с Ахмедом Джелаиром бежал к мамлюкскому султану Сирии и Египта Фараджу (1399 — 1412). До 1406 г. был в неволе. Вернувшись, в 1410 г. после долгой борьбы восстановил государство туркмен Кара-Коюнлу. Умер в 1420 г.
382
В сепаратистской борьбе против царя Грузии Георгия VIII атабек Самцхе (центр Ахалцихского
383
Может быть, под именем Узун-Хасана Эвлия Челеби подразумевает государство Ак-Коюнлу вообще или его основателя Кара-Юлук Османа (1378 — 1435), потому что во время борьбы между Кара-Коюнлу и Тимуром Ак-Коюнлу (враги Кара-Коюнлу) были союзниками Тимура. Сам Узун-Хасан (1453 — 1478) не мог встретиться с Тимуром, который умер в 1405 г.
384
Это не соответствует действительности. Разбойничьи набеги Исмаила не означали захвата городов и подчинения народа.
385
Нам не удалось расшифровать дату. Ахалцихская крепость была взята османами в начале второй войны с Ираном, в 1578 г.
386
При Селиме I (1512 — 1520) Османское государство не имело никакой власти над Грузией. Османы приступили к завоеванию Самцхе в 1536 г. при султане Сулеймане I Кануни и постепенно захватывали ее части. В 1579 г. был создан Гюрджистанский вилайет. В 1590 г. по мирному договору с Ираном Самцхе (с г. Ахалцихе) переходит к Турции. После переписи 1595 г. был составлен «Пространный реестр вилайета Гюрджистан», Самцхе стали именовать «Грузинской провинцией», потом Чилдырским