В центре, в Мидгарде находится обычный человек. Он центр приложения всех шести Сил (Божественная Личность, АнтиБожественная Личность, Историческая Личность, Экономическая Личность, Магическая Личность и Творческая Личность). Мы имеем три оси. Ось Альфхейм — Свартальфхейм. Ось Йотунхейм — Ванахейм. Ось Муспельхейм — Нифельхейм. Система координат. Получается куб. Точки — Альфхейм, Свартальфхейм, Муспельхейм, Ванахейм, Нифельхейм, Йотунхейм, как центры плоскостей, образуют плоскости куба. Этот куб и отражает Общество. Какой Личности в человеке больше, а какой меньше — это определяют координаты личности человека внутри куба, внутри Общества (При этом степени близости к Личностям, находящимся на разных концах осей уравновешивают друг друга). Если человек находится в центре всех фигур (Мидгард) — то он Счастлив. Он Гармоничен. Но его нельзя назвать Выдающимся Человеком. Если человек резко приближен к той или иной Личности, то его Глобальная Задача лежит в плане определенной Личности. Может быть так, что Глобальная задача такого человека состоит из нескольких Важнейших Задач. И таких Задач может быть две, три или, например, четыре. Чем больше Важнейших Задач, тем человек будет менее Выдающимся Человеком.
Есть Расклад Судьбы. Например: Если координаты личности расположены в верхней части куба, то Судьба человека лежит в плане Божественного Замысла. Если координаты личности расположены в нижней части куба, то Судьба человека лежит в плане АнтиБожественного Замысла, т. е. противодействует Божественному Замыслу. Так должно быть. Но если так на самом деле? И есть второй расклад — это фактический расклад. Он определяет фактическое место человека. т. е., где человек «находится» по факту. Если оба расклада совпадают, то человек следует своей Глобальной Задаче. Если идут резкие несовпадения, то человек противоборствует своей Глобальной Задаче. Множество людей образуют множество точек внутри фигуры. Это конкретная характеристика Общества. Это применимо от масштабов всего Человечества до масштабов ячейки Общества.
Вернемся к системе координат. Рассмотрим не три координаты (Ось Альфхейм — Свартальфхейм. Ось Йотунхейм — Ванахейм. Ось Муспельхейм — Нифельхейм), а шесть координат (Ось Альфхейм. Ось Свартальфхейм. Ось Йотунхейм. Ось Ванахейм. Ось Муспельхейм. Ось Нифельхейм). При этом степени близости к Личностям, находящимся на разных осях не уравновешивают друг друга. Тогда образуется Фигура Действия, более масштабная или менее масштабная. Размеры фигуры и отражают возможность оперирования человека. Опять имеем два расклада. Расклад Судьбы. Что доступно человеку согласно Глобальной Задаче. И фактический расклад. т. е., как фактически оперирует человек, — использует ли он все свои возможности, или не использует, или, наоборот, превышает свои возможности.
Добро и Зло
Мы уже рассматривали эти понятия. Мы «приписали» Добро к Божественному Замыслу, а Зло к АнтиБожественному Замыслу. Здесь Добро воспринимается, как развитие человека, как Творца, его совершенствование и развитие. Зло — это то, что останавливает человека в своем развитии, отбрасывает его назад. АнтиДвижение. Это ни в коем случае не может быть приравнено к неким ценностям, согласно некой идее. Христианские ценности, например, — это не есть Добро, и не есть Зло. Это просто некие правила и утверждения. Они выполняют определенную роль. К примеру, их основная роль помочь человеку после смерти пройти Чистилище максимально быстро и вернуться в ячейку в Боге. Здесь они делают Добро. Но они могут стать определенным тормозом в реализации творческой сути человека. Здесь они делают Зло. Все дело в том, что применительно к обычной жизни, понятия Добра и Зла расцениваются с позиций Морали. Как Мораль соотносится с вышеуказанной системой? Есть много точек зрения. К сожалению, большинство из них сами основываются на неких принципах некой Морали. Чтобы разобраться с этим вопросом, надо подняться над Моралью. Что есть Мораль? С одной стороны, — это влияние неких религиозных принципов. Отсюда, — у разных религий — разная Мораль. С другой стороны, — это влияние общественно-политического Устройства общества. Разные общественно-политические устройства — разная Мораль. С третьей стороны на Мораль оказывает влияние экономическое положение определенной части общества. У разных частей общества с разным экономическим положением (и, соответственно, уровнем жизни) — разная Мораль. Данную сторону вопроса всячески пытаются затушевать и пытаются доказать, что Мораль выше экономики и экономика оказывает минимальное влияние на Мораль. Это полная ерунда. Экономика оказывает на Мораль совершенно такое же влияние на Мораль, как религия, или общественно-политическое устройство. Есть еще и четвертая сторона вопроса. Ее «не любят» больше всего. Это особенности расы и национальные особенности. Отсюда, Мораль перестает быть неким «высшим понятием», а становится на свое место. Мораль — это правильное и оптимальное поведение человека в определенной общественной формации. Именно оптимальное. Этот оптимум позволяет Низшему Сознанию воплощения оперировать оптимальным образом в определенной общественной формации. Мораль не определяет Добро и Зло. Человек, отвергающий Мораль, не оказывается по ту сторону Добра и Зла. Он остается там, где и был. Данный человек просто осложняет себе жизнь. В результате ему сложнее выполнять свою Глобальную Задачу и реализовать свое Творчество. Почему же есть люди, которые нарушают Мораль (и даже совершают преступления)? Дело в том, что для выполнения своей Глобальной Задачи у них не хватает определенных свойств, качеств. А Глобальную Задачу надо выполнить. И вот такой человек прибегает к различным неправильным методам. Мягко говоря. Как было уже сказано раньше, человек «вымучил» Глобальную Задачу. Понятно, что совершив нечто ради высшей цели, человек готов совершить подобное и для воплощения собственных эгоистичных устремлений. Единожды предав… Масштаб злодейства? Масштаб зависит от масштаба личности.
Безусловно, есть те нормы Морали, которые можно распространить на все человеческое общество. И есть попытки воспринимать эти нормы, как некую Высшую Мораль, которая позволяет оперировать с позиций Высшего Сознания. Это есть глубочайшее заблуждение. Никакая Мораль, даже самая Высшая Мораль, не влияет на Высшее Сознание. Высшая Мораль просто позволяет оптимальным образом оперировать не только в рамках части общества, но и оперировать уже в рамках всего общества. Высшее Сознание — это то, что достойно быть записанным в Матрицу Действия, это то, что обогатит Абсолютное Знание.
Вечное Движение
Есть бесконечная череда воплощений человека. Человек, как воплощение, рождается, умирает, потом снова рождается. Бесконечная цепь инкарнаций. Но есть основа — Душа (бессмертная матрица действия), как проекция Духа (ячейки в Боге). Есть Разум, Сознание человека. И есть два подхода к физической жизни воплощения человека, две философии. Есть взвешенный, истинный подход к физической жизни со стороны Души, и, зачастую, сумасбродное отношение со стороны Сознания. Душа не зацикливается на физическом теле человека и на окружающей это тело материальной среде. Физическое тело — это точка приложения Силы Души. А окружающая среда — это область оперирования этой Силы. Сознание человека воспринимает человека здесь и сейчас, в конкретной точке пространства, в конкретное время. Причем эта конкретная точка пространства промодулирована определенной материальной средой, а конкретное время воспринимается, как некая система взаимодействия времени и материальной среды. Теперь озвучим важный момент. Сознание не обладает Силой. Сознание — это мыслительная система, способная обустроить жизнь воплощения в конкретной точке пространства, в конкретное время. Сознание создает некий проект, как механизм воплощения некой Идеи. А физическое тело этот проект реализует. Это один механизм. А второй (более древний механизм) был рассмотрен ранее. Сознание, ментальное тело строит астральное тело. Астральное тело управляет энергетическим телом и через него физическим телом. Вначале было СЛОВО. Вот Сила Мысли.