Народ за ним лишь мёртвых обирал.
Был третьим Шамма, юный сын Аге,
Гараритянин, живший вдалеке.
Филистимляне в Фирию ворвались.
И был велик их войска грозный шквал.
Израильтяне там не удержались:
народ от вражьей силы побежал.
А Шама встал на поле чечевичном
и поражал на нём Филистимлян.
Его геройский подвиг необычный
вернул бегущих прочь Израильтян.
В тот день Господь Израилю помог.
Великую победу дал им Бог.
Однажды эти три вождя, из главных,
вошли в жару в пещеру Одоллам.
В ней был Давид. И три героя славных
в разгар войны его застали там.
Филистимляне толпами стояли
в долине Рефаимов под горой.
Отряд из Вифлеема ожидали,
чтоб дать Израильтянам смертный бой.
Но царь не опасался ничего,
лишь только жажда мучила его.
Давид промолвил: «Кто из вас добудет
колодезной воды? Колодезь тот
при патриархах откопали люди
у Вифлеемских городских ворот».
И трое храбрых тут же поспешили
к колодезю сквозь Филистимский стан.
Чтоб зачерпнуть воды, они крушили
в долине Рефаим Филистимлян
Потом, закончив ратные труды,
живые, принесли царю воды.
Но царь Давид, их верностью сражённый,
не захотел такую воду пить.
И мужеством великим поражённый,
во славу Божию решил пролить.
При этом он сказал: «Не стану пить я,
да сохранит меня Господь, мой Бог,
добытую ценой кровопролитья
святую эту воду. Мир жесток,
но эти люди, жизнь мою храня,
свою отдать могли бы за меня»!
Давид и храбрые его
Авесса, сын Саруин, Иоава
был братом, слыл одним из храбрецов.
В народе заслужил почёт и славу,
был в славе у Давида удальцов.
Он триста человек на поле брани
копьём своим чудесным поразил,
а сам при том ни разу не был ранен –
свои победы мужеством добыл.
Начальник и знатнейший из троих,
считал свою отвагу ниже их.
Ванея, сын любимый Иодая
из Кавцеила, главный по делам.
Во рву глубоком льва он поражает,
зимою снежной оказавшись там.
В бою убил сынов он Ариила,
Моавитян, известных силачей.
Ванея победил их злость и силу
умением и ловкостью своей.
А Египтянин знатный летним днём
был поражён им собственным копьём.
В руке своей держал Ванея палку,
а Египтянин выступил с копьём.
Но был убит Ванеей в этой схватке,
не знал он равных в деле боевом.
И многих храбрецов он был знатнее.
К делам царя Давид его призвал.
Ближайшим исполнителем, старея,
своих приказов сделать пожелал.
И был Ванея в славе у троих,
но не равнялся ни с одним из них.
*******************************
Вот имена сильных царя Давида:
Асаил, брат Иоава — в числе тридцати;
Елханан, сын Додо, из Вифлеема,
Шамма Хародитянин, Елика Хародитянин,
Херец Палтитянин, Ира, сын Икеша, Фекоитянин,
Евиезер Анафофянин, Мебуннай Хушатянин,
Цалмон Ахохитянин, Магарай Нетофафянин,
Хелев, сын Бааны, Нетофафянин, Иттай, сын Рибая, из Гивы сынов Вениаминовых,
Ванея Пирафонянин, Иддай из Нахле-Гааша,
Ави-Албон Арбатитянин, Азмавет Бархюмитянин,
Елияхба Шаалбонянин; из сыновей Яшена — Ионафан,
Шама Гараритянин, Ахиам, сын Шарара, Араритянин,
Елифелет, сын Ахасбая, сына Магахати, Елиам, сын Ахитофела, Гилонянин,
Хецрай Кармилитянин, Паарай Арбитянин,
Игал, сын Нафана, из Цобы, Бани Гадитянин,
Целек Аммонитянин, Нахарай Беротянин, оруженосец Иоава, сына Саруи,
Ира Итритянин, Гареб Итритянин,
Урия Хеттеянин. Всех тридцать семь. 3
**************************************
1.Скала Израилева - крепкая опора Израиля.
2.Давид сравнивает "возрастание" дома своего (т. е. своей династии) с возрастанием травы после дождя, которая тянется к восходящему солнцу. В центре этой строфы — мысль о неизменном в веках завете Бога с Давидом, посредством которого Он благословляет Своего избранника и дом его. На основании этого завета Давиду и его потомкам были гарантированы конечное процветание и благоденствие. В нем — залог спасения Давида и исполнения его желаний, которые Богом же и направляются; Нечестивые (т. е. враги Бога и Давида) уподобляются терниям, не годным ни на что доброе, которые в конечном счете будут сожжены огнем Божьего суда — там, куда будут выброшены.