К сожалению, сегодня человек живет по эгоистическому принципу, выдвинутому еще Мичуриным, что не надо ждать милостей от природы. Человек почувствовал себя богом, что и привело к нещадной эксплуатации всех земных богатств, где сиюминутное благо ставилось превыше всего. Однако, по Лавлоку, это не могло продолжаться сколько угодно долго, человек не может являться правителем и тем более эксплуататором всей планеты. Земля, как живое существо, обязательно сбросит с себя обидчиков и восстановит свое равновесие. Путь выживания человечества, следовательно, связан с изменением стиля жизни и общественного сознания.
Кое-что о разуме Земли
Дальнейший вклад в науку о Земле внес наш отечественный ученый И.Н. Яницкий, который пришел к выводу, что Земля не только живое, но и разумное существо. Наша планета постоянно обменивается информацией не только с нашим Солнцем и окружающими небесными телами, но и с центром Галактики. Эта информация следует по специальным каналам, идущим от поверхности к центру планеты. Яницкий полагает, что Земля знает о существующих на ее поверхности людях, которые постоянно тревожат ее тело то ядерными взрывами, то сверхглубоким бурением, раздражают ее поверхность и нарушают всю экологию биосферы. Участившиеся землетрясения, ураганы, цунами, наводнения, резкие колебания температуры окружающей среды – все это не случайность, а ответ Земли на наши непродуманные действия. Свои умозаключения Яницкий изложил книге «Живая Земля», а также в многочисленных статьях в периодической печати.
Ученый считает, что пора полностью изменить устаревшее определение жизни, чтобы избавиться от антропоморфизма и чисто человеческого эгоизма. Наша планета, по определению Яницкого, – это предельно энергонасыщенная, высокоорганизованная и эволюционирующая система, способность к адаптации у которой на много порядков выше, чем у человечества.
О том, что Земля – живое и высокоорганизованное существо, реагирующее на всякие внутренние напряжения погодными, климатическими явлениями и стихийными бедствиями, стало понятным только последние годы, благодаря анализу и сопоставлению тех или иных фактов.
Так, к примеру, к этому относится поведение погоды во время августовских событий 1991 года в Москве. Ночью, когда танки стали штурмовать Белый дом, хлынул такой сильный ливень, что невозможно было что-либо увидеть в двух шагах от себя. Это оказывалось критической точкой переворота, и ливень во многом предопределил его судьбу. Уже на следующий день радостные толпы собрались на площади, поздравляя себя с победой демократии. Ярко светило солнце, на небе не было ни облачка. Казалось, что погода радуется вместе с людьми.
Если указанный случай можно отнести к положительному эмоциональному совпадению, то вот другие назвать так нельзя. В качестве примера можно привести землетрясение, сровнявшее с землей два армянских города, и последующие кровавые межнациональные разборки в том же регионе. Нечто подобное случилось и в Румынии, где различного рода людские столкновения завершились землетрясением. Выходит, что серьезные социальные потрясения и конфликты, сопровождаемые взаимно непримиримым накалом страстей и человеческими жертвами, каким-то образом связаны с состоянием земной коры и процессами, протекающими под ней.
Так, к примеру, известно, что во время Первой и Второй мировых войн практически нигде не было крупных землетрясений, но они немедленно возобновились с прежней силой, едва война закончилась (например, ашхабадское землетрясение 1948 года).
Точно так же нельзя не отметить, что землетрясения, войны и различного рода межнациональные конфликты с накоплением негативных эмоций никогда не происходят в одно и то же время, но идут друг за другом как бы чередой. Наиболее показательным местом, где это постоянно происходит, является Кавказ, где к тому же находится место наиболее крупного разлома в коре планеты.