К возникшей между 1740–1746 гг. секте ваххабитов примкнули эмиры небольшого владения Дарийя. Эмир Мухаммед ибн Сауд (1745–1765) и его сын Абд аль–Азиз I (1765–1803) начали войну за объединение Аравии и возврату арабов к истинному исламу под знаменем ваххабизма. К 1786 г. весь Неджд был покорен, и война вышла за его пределы. В апреле 1803 года армия ваххабитов, руководимая Саудидами, которые после смерти аль–Ваххаба сосредоточили в своих руках как светскую, так и духовную власть, захватила Мекку. Совершив обряд паломничества, они разрушили могилы святых и мечети, воздвигнутые в честь героев ислама, сняли с Каабы ее богатое убранство, а мулл не признавших ваххабизм казнили. В 1805 г. весь Хиджаз был полностью завоеван. Затем ваххабиты напали на лежащие вне пределов Аравийского полуострова Ирак и Сирию, но не смогли сломить сопротивление шиитов, жителей этих стран. В 1811 г. против государства ваххабитов выступил османский наместник Египта Мухаммед Али (1805–1848). В 1812 г. османы захватили Медину, в 1813 г. — Мекку. Вскоре они оккупировали весь Хиджаз. В 1818 г. османы после длительной осады взяли Дарийю и ликвидировали ваххабитское государство. Но из–за влияния окончания цикла Балканской Судьбы Египту стало не до Неджда и ваххабиты в 1821 г. восстановили там свою власть и перенесли столицу в крепость Эр–Рияд. В 1838 г. египтяне повторно покорили Неджд, но в 1840 г. по требованию европейских держав, они были вынуждены покинуть Неджд.
Свобода не принесла порядка. Государство ваххабитов погрузилось в смуту. Под властью потомков Сауда остался только Эр–Рияд, который в 1887 г. был присоединен к эмирату Джебель–Шаммар.
Саудид Абд аль–Азиз II (1902–1953) в 1902 г. при поддержке правителя Кувейта Мубарака (1896–1915) освободил Эр–Рияд, а к лету 1904 г. восстановил эмират в прежних границах. В апреле 1906 г. Неджд разгромил армию противника Джебель–Шаммара. По мирному соглашению Центральная Аравия была поделена между ними. Воспользовавшись занятостью Османского султаната в Триполитанской (1911–1912) и Балканских (1912–1913) войнах вызванных концом цикла Азиатской Судьбы, ваххабиты в 1913 г. изгнали османов из расположенной на берегу Персидского залива области Аль–Хаса.
Во время первого периода 2–ой Тридцатилетней войны Абд аль–Азиз выступил на стороне Антанты. В 1915 г. он объявил войну союзнику Османского султаната своему врагу эмирату Джебель–Шаммар. Однако битва закончилась безрезультатно, поэтому до конца этого периода войны Неджд соблюдал нейтралитет.
Шериф Хусейн, правитель подвластного османам Хиджаза, заключил в 1915 г. с англичанами тайное соглашение о создании на Ближнем Востоке независимого государства на отторгнутых от султаната арабских землях. Летом 1916 года Хусейн начал войну с османами. В ноябре этого же года арабские эмиры провозгласили Хусейна королем арабской нации. Воины Хиджаза активно участвовали в освобождении арабских земель от османов. Поражение султаната привело к разделу его территории между странами Антанты. Англия нарушила соглашение о создании единого государства арабов. Ирак и Трансиордания стали ее подмандатными территориями. Сирия и Ливан стали подмандатными территориями Франции. Тогда Хусейн решил объединить под своей властью хотя бы Аравийский полуостров. Осенью 1917 года между Хиджазом и Недждом началась война за первенство в арабском мире. В 1919 г. армия Хиджаза потерпела поражение, и только вмешательство англичан спасло ее от разгрома.
В июле 1921 года Абд аль–Азиз провозгласил себя султаном Неджда. Армия Неджда напала на эмират Джебель–Шаммар и к октябрю 1921 года этот эмират был завоеван и вошел в состав государства Саудидов. Новый султанат стал самым сильным государством на Аравийском полуострове. В 1924 г. султан Неджда провозгласил джихад против Хиджаза, жители которого якобы отступили от истинной веры. Ваххабиты захватили Мекку и Медину. В январе 1926 года Абд аль–Азиз стал королем Хиджаза, объединив его с султанатом Неджда личной унией. В этом же году под покровительство короля Хиджаза, султана Неджда и присоединивших территорий отдался эмир Асира. В 1932 г. эмират Асир был присоединен к Неджду, который с сентября 1932 года стал называться королевством Саудовская Аравия. Так страна пророка стала страной каких–то Саудидов
Неджд не смог покорить Бахрейн, Оман и Йемен. Эти государства существовали еще в те времена, когда пророк Мухаммед занимался бизнесом. Да, эти страны приняли ислам, но их ислам отличается и от ислама Хиджаза и от ислама Неджда.
Аравийская Судьба оказала влияние на все страны расположенные на подвластной ей территории. Убийство в 1747 г. Надир–шаха вызвало развал Персии. Афганские племена выбрали себе в шахи Ахмад–хана (1747–1773) и образовали свое государство, начавшее завоевывать своих соседей. После свержения в 1818 г. основанной Ахмад–шахом Дуррани династии Афганистан распался на четыре основных ханства. Лишь в 1919 г. под влиянием Алтайской Судьбы эта страна стала единым и независимым государством.