9. Трёхполярный вид ума, естественно, сокрушает все законы отношений, нажитые двухполярным умом за столетия. Уходят на частное место научные и технические творения двухполярного ума. Двухполярные приборы будут отвечать за фиксацию только своего — двухполярного мира.
10. Последующие виды ума ещё не имеют слов, которые будут выражать и участвовать в законах отношений этих видов ума, то есть в иных логиках, отличающихся от двухполярной. Имеющиеся на сегодня слова предназначены только для линейного двухполярного ума.
11. На первое место выступают вместо слов символы. Вот почему учёным удалось сделать несколько открытий частных случаев огромной палитры многополярности.
12. Естественно, что первое слово за наукой, где оперирование символами и нахождение соответствия этому в действительном мире — дело привычное. Назначение учёных — открытие новых миров. Эти миры — продукция формирующих видов ума, как и уже развитые двухполярные знания и технические воплощения этого ума. Естественно, что учёным нового поколения не достаточно владеть только одним видом ума; нужно быть тау, то есть, мастером ума.
«Похудение ума»
«Худость ума» и есть движение к минимальному уму, то есть к уму, в котором свойства приближаются к мгновенным «тут и теперь», то есть к свойствам непосредственных органов восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, ориентация в пространстве), но…. Не следует путать с поглупением, которое «худеет» в одном и том же виде ума.
Минимальный ум нужно понимать так, что по мере удаления свойств из нашего ума меняются все параметры и понятия исключительно, без сохранения. Например, стоит удалить линейность, но оставить двухполярность как: «Победа не лучше позора и поражения» (Лао-Цзы); «Добро оно и есть в себе зло» (Гегель); «Кто выше всех вознесётся, тот ниже всех станет» (Иисус Христос).
Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то «Ты есть Брахма. Брахма — это ты!» (Бхригу, Упанишады) иными словами ты и есть всё.
Затем удаляется принцип сохранения. «Всё есть Майя» (постулат монастырей). Действительно, чтобы вспоминать, сравнивать, мыслить, страдать и радоваться от успехов нужно закрепление прошедшего опыта. Опять таки, не следует путать с беспамятством и помутнением рассудка.
Наконец, удаляется само различение (в свойствах ума). Теперь всё есть шунья, то есть нечто несотворённое не имеющее форму, не имеющее начала и конца, не имеющее определений. Но об этом нужно…думать! Вот это и есть основной инструмент, начиная с Махаяны (Третьей Колесницы) и до Дзогчен (Девятой Колесницы).
Дальше минимальный ум даёт переход от двухполярности к многополярности. Таким образом, в потенции формирования минимальный ум богаче по возможностям.
Обогащение формирующего ума
Первейшим, достойным всяких похвал, в плане формирования систем и понятий, явился линейный двухполярный ум цивилизации Запада. Хотя матрица его простенькая, но громадина научных, философских, обыденных, технических знаний впечатляет. Весь этот гигант соткан линейным умом по ниточкам линейных связей и двухполярности в отношениях между объектами мышления. Громадина технических творений сложена на законах линейного ума и его свойствах. Однако всему есть мера, а, следовательно, и двухполярному линейному уму цивилизации Запада.
На очереди многополярность. Виды ума, охваченные в единое общество формирующего мышления, отличаются так, что один вид исключает другой. Например, двухполярный линейный ум не «работает» в трёхполярных или большего числа полярностей пространствах. Кстати, линейный ум цивилизации Запада встаёт в ряд частных случаев.
Слов, как символов, предназначенных для процесса мышления и общения, в многополярных видах ума ещё нет. Все современные слова имеют назначение только для линейного ума. Поэтому изначально законы отношений в иных видах ума устанавливаются между символами (кстати слова это звуковые символы линейного ума).
Локальность
1. Локальность определяется числом полярных объектов в матрице ума. Например, в уме цивилизации их только две.
2. Сколько бы не было различающихся объектов, все они поляризуются так, что каждый будет отнесён к одной из полярностей данного вида ума. Например, в двухполярном мире ума «добро», «радость», «здоровье», «друзья» различаются, но все относятся к «положительному»; «зло», «печаль», «болезнь», «враги» отнесены к «отрицательному».