Выбрать главу

Может ли учёный быть мудрецом? Нет. У учёного нет хлама, так как он является слугой линейного ума.

Может ли политик быть мудрецом? Нет. Политики плодят отрицание, кормятся за счёт отрицания и страдания людей, и служат всё тому же линейному уму.

Мудрость не зависит от профессий. Она может явиться каждому, кто погряз в хламе, отрицании, страданиях.

Теперь предстоит стать зодчим. Теперь из того же материала нужно строить заново. Теперь больной ум должен умереть так, чтобы возродиться в новых свойствах и новых построениях. Вместе с ним умрут страдания, невзгоды,…умрёт ослабший дух.

Местом сгорания хлама становится переход ума в бессодержательные «всё», «шунья», «Дао», «Бог», «Вселенная», во всеохвате и взлёте духа.

Здоровый ум

Ум как желудок, переваривает то, что предварительно расщеплено.

Там где непосредственное единство, там уму делать нечего. Поэтому ум лишает объект единства для того…..чтобы привести затем к единству.

Изначальное единство находится в непосредственном. Вторичное единство находится в понимании. Понимание есть то ядро ума, где всё увязано и нет там противоречия. Непосредственное «понятно» сразу. То, что понято умом, воспринимается тоже сразу.

Два вида единства это два мира: один мир непосредственных восприятий, другой — опосредованных умом в понятия.

Сталкиваясь с непосредственным, ум лишает его единства выборкой, обособлением частей. В свойстве «обособлять» уже заложено предпочтение, о котором Лао-Цзы говорит: «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Ум не рискует, а теряет всё, то есть теряет непосредственное единство; он расщепляет его, как зубами дробят пищу, прежде чем подать её на переваривание.

Из кусков от бывшего единства ум склеивает понятия. Понятие — это тоже единство в сфере ума, это — тело ума.

Чем создаёт ум своё «тело»?

Всё зависит от строителей. Строители не есть материал, который являет собой части от расщеплённого единства. Строители — это свойства ума. Каковы строители, такое будет и тело — ядро ума.

Тело ума не противоречиво и в том его единство. Вот почему так придирчив человек к понятиям и к процессу понимания.

Когда у человека тело находится в единстве, то болезни не касаются его. То же самое с понятиями. Непротиворечивость понимания — это процесс, который гарантирует здоровый ум. Может ли ум быть больным? Конечно.

Как только тело человека теряет дух единства, так тут же оно подвержено болезням, то есть разложению на части. Точно так же с умом. Как только в понятия закрадётся противоречие, так тут же такой ум подвержен патологии.

Откуда берётся в знаниях, то есть в совокупности понятий, противоречие? Основной ячейкой ума является его ядро. Ядро это совокупность свойств данного вида ума. Ядро категорически непротиворечиво. Оно подобно стволовым клеткам организма. Ядро не имеет право болеть; оно не может быть уничтожено отрицанием его. Примером ядра являются свойства линейного двухполярного ума:

1. (+)(+) = (+);

2. (-)(-) = (+);

3. (+)(-) = (-);

4. (-)(+) = (-).

В ядре заложены законы отношений между теми объектами, которые, в расщепленном, то есть удобном для «умоварения» виде, поставляются для складирования в понятия. Например, из 1. будет: «Здоровье благородного человека это хорошо»; из 2. — «Уничтожение злодеев это хорошо»; из 3. — «Благополучие врагов это плохо»; из 4. — «Уничтожение прекрасного это плохо».

К свойствам линейного ума причисляется ещё «отдавание предпочтения». Такой ум отдаёт предпочтение всему «положительному». Кстати, по этой причине он линейный, так как есть векторная направленность к предпочитаемому. Это широко распространённый вид ума. Называют его интеллектом. Линейность обусловлена предпочтением «положительного» по отношению к «отрицательному», а отсюда, непременное стремление к «лучшему», то есть к предпочитаемому. Это стремление есть до той поры, пока есть этот вид ума. При переходе ума к другим свойствам иного вида, тело линейного ума умирает.

«Зубами» для ума является свойство обособлять. На это ум имеет качество фокусировки. Зрение, например, может переходить с одного объекта на другой, но единство от смещения точки восприятия не теряется. Другое дело ум. Как только он «откусывает» объект, так тут же всё остальное умирает.

Итак, здоровье ума гарантирует ядро. Нет сомнений в ядре, но вот в понятиях… Понятия есть результат склеивания тела знаний из расщеплённых кусков. Может показаться, что если понятия не противоречивые, то и их сума в увязанном теле непротиворечивая. Однако это не так, иначе, не было бы страдающих людей.