Такова истинная идея Молчания; это наша Воля, которая стремится, совершенно гибкая, возвышенно многообразная, заполнить каждый пробел в Проявленной Вселенной, встречающийся ей на пути. Нет ни пропасти слишком великой для ее неизмеримой силы, ни прохода слишком узкого для ее невозмутимой тонкости. Она приспосабливается совершенно точно к каждой нужде; ее текучесть – залог ее верности. Форма ее постоянно меняется в зависимости от каждого нового встреченного несовершенства, сущность же всегда остается неизменной. Плодом ее действия всегда является Совершенство, то есть Молчание; и это Совершенство всегда одно и то же, ведь на то оно и совершенство, и в то же время всегда разное, поскольку каждый случай предоставляет свои собственные качества и количества.
Никакое вдохновение не может звучать дифирамбом Молчанию, ибо каждый новый аспект Гарпократа стоит всей музыки Вселенной на протяжении Вечности. Просто моя верная Любовь к этой странной Расе, в которой довелось воплотиться, понудила меня к сочинению сей убогой строфы из бесконечного Эпоса Гарпократа, прославляющей лишь один аспект Его плодовитого Сияния, столь необходимым светом озаривший меня во тьме перед Входом в Его святилище громосверкающей, невыразимой Божественности.
Воздаю хвалу изобильному Восхищению Невинности, мужественному и многообразному Экстазу Всеосуществления; воздаю хвалу Увенчанному Победоносному Ребенку, чье имя – Сила и Огонь, чья безмятежность тонка и крепка, кто энергией и выносливостью достигает Девы Абсолюта; кто, проявленный, играет на семиричной флейте как Великий Бог Пан и кто, удалившийся в желанное им Совершенство, есть само Молчание.
Заключение
Нам показалось удобным рассмотреть все основные формы идеи Дурака по отдельности, но мы не пытались, и не советуем, препятствовать перекрыванию и срастанию этих легенд. Варианты выражения мысли, пусть даже внешне противоречивые, должны привести к интуитивному пониманию символа путем утончения и преодоления интеллекта. Все символы Козырей Таро в конечном счете существуют в сфере, недоступной разуму. Важнейшая цель исследования этих карт – обучение ума ясному и связному мышлению о материях возвышенных.
Это же всегда было сущностью методов посвящения, как их понимали иерофанты.
В эпоху догматического викторианского материализма науке было нужно дискредитировать все попытки преодоления рационалистического подхода к реальности; но сам же прогресс науки и воссоединил эти два полюса. С самого начала нынешнего столетия практическая наука механиков и инженеров двигалась все дальше и дальше к своему теоретическому обоснованию в математической физике.
Математика всегда была самой суровой, абстрактной и логичной из наук. Но даже сравнительно простая школьная математика уже требует знакомства с недействительным и иррациональным. Иррациональные числа и бесконечные ряды – это основание для высшей математической мысли. Апофеозом математической физики сейчас является признание невозможности найти реальность в любой отдельной умопостигаемой идее. Современная наука на вопрос: «Что такое то-то и то-то?» отвечает, что это отношение к цепи из десяти идей, каждая из которых может быть истолкована только в терминах остальных. Гностики, несомненно, назвали бы это «цепью десяти эонов». Эти десять идей ни в коем случае нельзя считать аспектами некоей фоновой реальности. Как предположительно прямая линия, бывшая основой всех расчетов, оказалась кривой, так и точка, которую всегда считали видом бытия, стала кольцом.
Нет сомнения, что мы наблюдаем постепенное приближение профанической науки внешнего мира к священной мудрости Посвященных.
* * *
Рисунок представляемой здесь карты строится на идеях, изложенных выше. Дурак весь из золота Воздуха. У него рога Диониса Загрея, а между ними – фаллический конус белого света, изображающий воздействие Короны (Кетер: см. положение Пути Алеф на Древе Жизни), что находится выше. Фон Дурака – воздушный, разгорающийся зарей из пространства; сам он как бы неожиданно врывается или даже «взрывается» в мир.
Он одет в зеленое, что соответствует Весне; обувь же его – из фаллического золота Солнца.
В правой руке Дурак держит жезл, увенчанный белой пирамидой Отца Всего. В левой руке у него пылающая сосновая шишка, имеющая то же значение, но более отчетливо указывающая на растительность. С левого плеча свисает гроздь винограда. Эти ягоды представляют плодовитость, сладость и основание экстаза. Сам же экстаз показан как черешок виноградной грозди, превращающийся в радужную спираль. Форма Вселенной. Указание на Тройную Завесу Негативности, которая проявляется благодаря его вмешательству в разделенном свете. На спирали расположены другие атрибуты божества: гриф Маут, голубь Венеры (Исиды, Марии) и плющ, священный для почитателей Вакха. А также многоцветная воздушная бабочка и крылатый шар с двумя змеями – символ, отраженный и усиленный в младенцах-близнецах, обнимающихся на среднем витке спирали. Над ними благословением парят три соединенных цветка. К Дураку ластится тигр, а под его ногами в Ниле среди побегов лотоса изогнулся крокодил. В центре фигуры, обобщая все это множество форм и цветов, находится фокус микрокосма – сияющее солнце. Вся картина – глиф созидательного света.