Выбрать главу

(1313.1) 119:3.6  Посвящения Михаила в качестве Сына-Мелхиседека, затем в качестве Сына-Ланонандека и после этого в качестве Материального Сына столь же таинственны и не поддаются объяснению. В каждом случае он появлялся внезапно  и в виде полностью сложившегося индивидуума соответствующей категории. Тайна таких воплощений известна только тем, кто допущен к внутреннему кругу архивов священной Сферы Сына.

(1313.2) 119:3.7  Со времени удивительного посвящения Планетарного Князя в одном из изолированных и охваченных восстанием миров, ни один Материальный Сын и ни одна Материальная Дочь Небадона даже не помышляли о том, чтобы посетовать на свое назначение или сослаться на трудности своих планетарных миссий. Ибо Материальные Сыны всегда знают, что в Сыне-Создателе вселенной они встретят понимающего властелина и отзывчивого друга, того, кто «испытан и искушен во всём» так же, как должны пройти испытания и искушения они.

(1313.3) 119:3.8  После каждой из этих миссий наступал период еще более преданного служения, укрепления лояльности среди всех небесных разумных существ вселенского происхождения, в то время как каждая новая посвященческая эпоха характеризовалась прогрессом и совершенствованием всех видов вселенской администрации и всех методов управления. Со времени этого посвящения ни один Материальный Сын или Дочь не примыкали осознанно к восстанию против Михаила; они слишком сильно любят и почитают его, чтобы быть способными когда-либо сознательно отвергнуть его. За последнее время Адамов сбивало с истинного пути только предательство и софистика мятежных личностей более высокого типа.

4. Четвертое посвящение

(1313.4) 119:4.1  Приближалось окончание одного из периодических тысячелетних оглашений Уверсы, когда Михаил приступил к передаче правления Небадоном в руки Эммануила и Гавриила; и, конечно, помня о том, что за этим следовало в прошлом, все мы приготовились стать свидетелями отбытия Михаила для осуществления четвертой посвященческой миссии. Ждать нам пришлось недолго, ибо вскоре он появился на стартовом поле Салвингтона и исчез из виду.

(1313.5) 119:4.2  На третий день после этого исчезновения среди переданной в Уверсу по системе дальней связи информации мы отметили важное сообщение, направленное из центра небадонских серафимов: «Сообщаем о неожиданном прибытии неизвестного серафима в сопровождении одиночного супернафима и Гавриила Салвингтонского. Данный незарегистрированный серафим соответствует небадонскому типу серафимов и имеет при себе мандат От Века Древних Уверсы, утвержденный Эммануилом Салвингтонским. По результатам проверки этот серафим соответствует высшей категории ангелов, и он уже зачислен в корпус обучающих советников».

(1313.6) 119:4.3  Во время этого серафического посвящения Михаил отсутствовал в Салвингтоне в течение сорока лет стандартного вселенского времени. В течение этого срока он служил в качестве обучающего советника – вы бы сказали, в качестве личного секретаря, – при двадцати шести различных выдающихся учителях, действовавших в двадцати двух различных мирах. Во время своего последнего, или завершающего, назначения он исполнял обязанности советника и помощника при посвященческой миссии Троичного Сына-Учителя в 462-м мире 84-й системы, входящей в 3-е созвездие вселенной Небадон.

(1314.1) 119:4.4  За все семь лет этого назначения Троичный Сын-Учитель ни разу не был полностью уверен в личности своего серафического партнера. Конечно, в тот период к каждому серафиму относились с повышенным интересом и вниманием. Все мы прекрасно знали, что наш любимый Властелин находится где-то во вселенной в облике серафима, однако нам никогда не удавалось установить его личность; он был опознан только после прикрепления к посвященческой миссии этого Троичного Сына-Учителя. Однако в течение всей этой эры к высшим серафимам относились с особой заботой – ведь любой из нас мог, ничего не подозревая, принимать у себя Властелина вселенной, выполняющего миссию посвящения в облике создания. Так в отношении ангелов стало извечной истиной, что их Создатель и Правитель был «во всём испытан и искушен в образе серафима».