1. Главная
  2. Книги
  3. Разанаў Алесь
  4. Кніга ўзнаўленняў
  5. Страница 7
Выбрать главу

Напісана гэтая кніга дваіста

1 Біблія — слова, узятае з грэцкай мовы, І азначае, калі яго перакласці: кніга. Напрыклад, святы Мацвей кнігаю радаводу Ісуса Хрыста пачынае Хрыстова Евангелле. У ім першы радок па-грэцку так i чытаецца: «Біблос генесеос Icy Хрысту».
2 Гэтая назва таксама стасуецца да ўсяго Святога Пісьма — да кніг, якія змяшчае у зборы сваім Стары i Новы Закон: праз вартасць, ім уласцівую, i яна сама набывае адметную вартасць i адмысловы сэнс.
3 Піша пра гэтую кнігу евангеліст, спадарожца Хрыстовы, у сваім аб'яўленні: «I бачыў я ў правай руцэ ў Тагo, Хто сядзіць на пасадзе, кнігу, напісаную знутры i знадворку».
4 I праўда, напісана гэтая кніга дваіста: знутры для тых, хто мае духоўныя вочы i можа ўбачыць вялікія Божыя таямніцы, што запячатаны ў ёй. Апостал Павел уражваецца: «О, бяздонне багацця i ведаў i мудрасці Божай! Як неспасціжны яго суды i як неспаследны яго дарогі!»
5 Для ўсіх астатніх напісана гэтая кніга знадворку, каб не адны дактары i людзі вучоныя ў ёй разумеліся, а каб усякі зямны чалавек, што будзе яе чытаць альбо слухаць — добра змог зразумець, што трэба рабіць для збавення душы.
6 Сам Збаўца сведчыць, гаворачы: «Ойча, Госпадзе неба й зямлі, услаўляю цябе, што гэта схаваў ты ад мудрых i ад разумных, а дзецям малым адкрыў».
7 Адмыслова пра гэтую кнігу піша Грыгоры Вялікі, настаўнік усечалавечы: «Святое Пісанне пераўзыходзіць іншыя ўсе навукі, бо пад звычайнымі словамі зберагае вялікія таямніцы».
8 Гэтая кніга дзецям i простым людзям навука, а мудрацам i вучоным — дык дзіваванне. Яна, як рака цудадзейная, адначасова плыткая — можна па ёй i дзіцяці брысці, i незвычайна глыбокая — слон плысці мусіць.
9 У гэтай кнізе пачатак i завяршэнне усёй чалавечай мудрасці: Бог-уладар у ёй адкрываецца для спазнання, i ўсе законы, якімі людзі у жыцці кіравацца мусяць, напісаны ў ёй, i ўсе лекі, якія гояць душу i ацаляюць цела, у ёй сабраны.
10 Тут — філасофія, што падымае пытанне i на пытанне шукае адказу: як маеш дзеля самога сябе любіць Бога i блізкага — дзеля Бога.
11 Тут — права i правіла для ўсялякай людской грамады i ўсялякай людской сялібы, каб людзі якія ўваходзяць у грамаду i насяляюць сялібу, дбала супольнаю згодаю, вераю i любоўю дабро паспалітае памнажалі.
12 Сем вызваленых навук тут маюць сваё карэнне i ўвасабленне сваё, i калі ты хочаш валодаць граматыкай, ці, папросту кажучы, граматай, каб адмыслова умець чытаць, гаварыць i пісаць,— спаткаеш увогуле ў Бібліі ўсёй, i ў Псалтыры прынамсі, належныя ўзоры.
13 Калі ты хочаш спаразумецца ў логіцы, што навучае адрозніваць праўду ад крыўды пры дапамозе доказаў i развагаў, тады чытай кнігу святога Іова ў Законе Старым, a ў Законе Новым — пасланні святога апостала Паўла.
~ 7 ~