Тогда Сифей послал Слово (29) Созидательное, у которого множество сил увенчанных, и венцы их сверкают лучами, и сияние их тел живо в области, в которую они пришли. И слово, выходящее из их уст, это жизнь вечная. И взгляд их глаз - это покой для них. И движение их рук - это их возвращение в область, из которой они вышли. И их вглядывание в себя - это знание в них. И их путь к себе - это их обращение. И их руки распростёртые - это их становление. И слух их ушей - это чувство, которое в их сердце. И соединение их членов - это собирание рассеяния Израиля. И их объятия - это их укрепление в Слове. И счёт, который в их пальцах, это число или счёт, вышедший по написанному: “Считающий множество звёзд, дающий имена им всем”.
И произошло всесоединение Слова Созидательного с пришедшими в движение, которое началось, и все они стали одним, (30) по написанному: “Все стали одним в Одном единственном”.
И тогда Слово Созидательное стало силой Божьей, и Господом, и Спасителем, и Христом, и Царём, и Благим, и Отцом, и Матерью. Тот это, Чьё деяние ценно. Он получил честь и Он стал Отцом уверовавших. Сей стал Законом в Афредонии и могучим.
Глава XVI. Всеявная и эон Матери.
И Всеявная вышла, и венец на главе её. Она дала его уверовавшим. И Мать-Дева, и сила эонов <- - ->. И она упорядочила свои миры согласно устроению внутреннему, и она установила в себе Искру света по образу Единицы, и она установила Сокровенного, окружающего её.
И она установила Праотца по образу Нераздельного, и двенадцать благих, окружающих его, и венцы на главах их, и печать славы (31) на их правой (руке), и любовь посреди них, и лик Троесильный в источнике, и канун, окружённый двенадцатью силами, и сыновство сокрыто в них.
И она установила Самоотца по образу девятерицы, не имеющей подобия, и она дала ему власть над каждым, (тому), кто отец сам себе. И она увенчала его всяческой славой, и она дала ему Любовь, и Мир, и Истину, и мириады сил, чтобы он собрал рассеянных возмущением, случившимся, когда Троесильный вышел с радостью, Господь всего, имеющий силу живить и губить.
И она установила Сына, Прародителя, по образу Троесильного. И она дала ему девятерицу девятикратную, и она дала ему пять десятериц десятикратных, чтобы он смог совершить подвиг, данный (32) ему, и она дала ему начаток усыновления, благодаря которому он смог стать троесильным, и он получил обетование усыновления, то, которое было дано всему от него. И он получил подвиг, доверенный ему, и он пробудил всю чистоту вещества, и он сделал её миром, и эоном, и градом, названным Нетленностью и Иерусалимом, и ещё он назван новой землёй, и ещё он назван Самосовершенным, и ещё он назван Неимеющим царя, и ещё земля эта - рождающая Бога и животворящая.
Та это, которую Мать просила установить, и для неё она установила устроение и порядок, и она установила Провидение и Любовь в этой земле. Это та земля, о которой написано: “Земля, пьющая воду дождя много раз”, то есть освещённая светом много раз от исхода его до возвращения его. Это написано о человеке чувственном, и он уподоблен, он сделан образом этой земли.
Та это, которую Прародитель спас своей (33) собственной силой. За это деяние Отец всего, Несказанный, послал (ему) венец, и имена всего в нём, будь то Бесконечный или Неизреченный, будь то Непостижимый или Нетленный, будь то Непознаваемый или Спокойный, будь то Всесильный или Нераздельный. Это венец, о котором написано: “Он дан Соломону в день радости сердца”.
И ещё Единица изначальная послала ему одеяние несказанное, и всё оно - свет, и всё - жизнь, и всё - воскресение, и всё - любовь, и всё - надежда, и всё - вера, и всё - премудрость, и всё - знание, и всё - истина, и всё - мир, и всё - Всеявная, и всё - Всемать, и всё - Всетаинство, и всё - Всеисточник, и всё - всесовершенное, и всё - незримое, и всё - непознаваемое, и всё - бесконечное, и всё - неизреченное, и всё - глубина, и всё - непостижимое, и всё - (34) полнота, и всё - молчание, и всё - неподвижное, и всё - нерождённое, и всё - всеспокойное, и всё - единица, и всё - девятерица, и всё - двенадцатирица, и всё - восьмерица, и всё - десятерица, и всё - седмица, и всё - шестерица, и всё - пятерица, и всё - четверица, и всё - троица, и всё - двоица, и всё - Единица, и всё - в нём. И ещё, всё находит себя в нём и узнает себя в нём.
И она осветила их всех своим светом несказанным, были даны ей мириады мириад сил, чтобы однажды она установила всё. И она собрала свои одеяния, сделав их образом завесы, окружающей её со всех сторон. И она разлилась над ними всеми, она пробудила их всех, и она разделила их всех по порядку, и по устроению, и по провидению. И тогда сущее отделилось от несуществующего, и несуществующее - это зло, явившееся (35) в веществе. И сила одеяния отделила сущих от несуществующих. И она назвала сущих – вечными, и она назвала несуществующих – веществом. И она разделила сущих с несуществующими, в она поставила завесы между ними, и она поставила силы чистящие, чтобы они чистили и очищали их. И так она дала устроение сущим.