9. Таким образом, «отсечь Мечом Истинного Ведания голову Демиургу» — означает разотождествление со своей ложной самостью, или Великую Потерю, являющуюся Великим Обретением[35] идущего Путём Левой Руки — Путём Возврата от мнимого к Истинному, от кажимости к Действительности, от периферии к Центру, от множественности смертных порождений к Единому Бессмертному Источнику.
II
1. Образы Крови, Смерти, войны, полового акта и т. п. — оказывают наиболее сильное воздействие не только на «дневной», рассудочный аспект Сознания, но и на Подсознание человека, — именно поэтому они и используются в качестве символов на Шуйном пути.
2. При этом То, Что выражают данные символы, ни в коей мере не может быть приравнено к пугающе-завораживающему «эмоциональному шуму», возникающему в душе непосвящённого, когда он сталкивается с образами данного понятийного языка.
3. В сущности, Путь Левой Руки может быть назван не только Путём Рассоздания и Растворения, но и Путём Любви, — если под Любовью понимать не желание сближения в физическом или эмоциональном смысле, но Волю к Единству на уровне своей Истинной Природы.
4. То, что люди обычно называют «любовью», есть не что иное, как смесь плотских желаний и неосознанных (или слабо осознаваемых) влечений души, а также всевозможных сожалений, надежд, жажды ответного чувства и т. п.
5. Такая любовь всегда двойственна: не получив ожидаемой ответной реакции, она легко превращается в свою противоположность — ненависть.
6. В высшем смысле, Любовь — это Духовное стремление к переживанию Единства, «утраченного» в Мире Двойственности, не связанное напрямую с эмоциональной возбуждённостью.
7. Но достижение Вершины такой Любви — переживание Высшего Единства — в этом Мире невозможно по определению, ибо пока существует Демиург (ego), о Единстве можно только мечтать.
8. Многие Религиозно-Философские учения, берущие своё начало из откровений невежественного (не ведающего своей Истинной Природы) Демиурга, видят своей целью проповедь «любви» человека к «Богу» (Демиургу), вплоть до полного «растворения» в нём, что можно уподобить «любви» человека (ума) к своей ложной самости, или ego (самоперсонификации того же ума), вплоть до полного отождествления себя с ним[36].
9. И лишь постижение своей Истинной Природы делает возможным восхождение на Вершину Истинной Любви — Любви-как-Безмолвия — переживание своего Изначального Единства с Вечностью.
Sapienti sat!
[2009]
Путь Великой Нави (Liber I.II)
1. Три Стрелы
1. Три Стрелы исходят из точки, не имеющей протяжённости, — из Сердца Тьмы.
2. Имя первой Стрелы — Великая Навь, имя второй Стрелы — Путь Великой Нави, имя третьей Стрелы — Все идущие Путём Великой Нави.
3. Великая Навь — это Источник всего сущего и твоя Истинная Природа.
4. Путь Великой Нави — это Путь Рассоздания, или Путь Возврата к Источнику.
5. Все идущие Путём Великой Нави — это твои братья и сёстры по Духу, соратники в Борьбе, все те, для кого Путь — это всё, а всё иное — ничто (для кого не существует ничего иного, кроме Пути, проявляющего себя во всём сущем без исключения, когда искатель готов видеть Путь во всём).
6. Не всякий, говорящий о Пути, является человеком Пути; не всякий, говорящий о прозрении Вещим Оком Сердца Тьмы, является Прозревшим; не всякий, заглянувший во Врата Нави, готов войти в Них.
7. Хотя Великая Навь изначально и неотлучно присутствует в Сердце каждого, всякий, кто ещё не Пробуждён — чьё Вещее Око ещё не отверсто для видения Предвечной Тьмы, — является потенциальным рабом и марионеткой Демиурга, слепым проводником его воли.
8. Поэтому, выбирая себе соратников и спутников на Пути, следует помнить, что даже умнейшие и благороднейшие из них могут оказаться препятствием на твоём Пути, когда ты зайдёшь «слишком» далеко.
9. И тогда то, что ты назовёшь Восхождением, они назовут «падением», и твоё Прозрение будет для них — лишь «безумие».
10. Даже для самых «близких», даже для самых «верных»…
35
В Великой Потере наша Истинная Природа ничего не теряет, а в Великом Обретении не обретает, ибо всё, что мы можем «потерять», не есть МЫ САМИ, равно как и всё, что мы можем «обрести».
36
Таков «освящённый» Демиургом путь Духовной деградации — низведения человека до уровня абсолютного «раба божия».