1. В Русской и Славянской традиции Навья Вера именуется Навославием — славлением Великой Нави словом и делом, Верою и Веданием, радением Духа, души и плоти.
2. Навославная Вера есть Ведание Великой Нави, Вера Богам Нави и Верность[75] Пути Нави.
3. Русское Навославие основывается на принципах Хаософии, или Мудрости Хаоса, но в качестве основного понятийного языка использует терминологию Русского и Славянского Язычества — Родноверия.
4. При необходимости нами могут быть использованы термины и категории других Культур — для более объёмного описания различных граней Интегральной Традиции, — но они, как правило, являются лишь вспомогательными по отношению к понятийному языку нашей традиции.
5. Истинное Навославие всегда было и остаётся Сакральным Знанием — Духовным Веданием, недоступным невеждам либо непонятым и неверно истолкованным ими.
6. Духовное Ведание — это неконцептуализированное Знание, опирающееся на опыт непосредственного Откровения Великой Нави, являющейся нашей Истинной Природой.
7. Оно обретается вследствие глубинного Самопознания, Прозрения Духа за пределами ума — прохождения через Врата Ужаса[76], отделяющие человеческое (ложную самость, или ego) от Иного (Высшей Самости, или Великой Нави).
8. Духовное Знание Истинно Ведающих является Тайным Знанием, но не потому, что его сознательно скрывают от непосвящённых, а потому, что оно недоступно тем, кто не услышал в Сердце своём Вещий Зов (см. Liber I. VI).
9. Все описания Навославия, сделанные людьми, не ведающими своей Истинной Природы, — чьё Сознание ограничено невежеством Демиурга, проистекающим из его сущностной неполноты, — являются в той или иной степени ошибочными интерпретациями либо личными домыслами данного человека и не могут служить критерием для оценки Истинного Учения.
10. Великая Навь всегда имела и имеет ныне Своих Проводников и Пророков в Явленном Мире, коими являются существа, услышавшие Вещий Зов, утвердившиеся на Пути Возврата и отверзшие своё Вещее Око — достигшие определённой степени Прозрения.
11. Также необходимыми качествами Проводника являются его готовность и способность нести Нетварный Свет в Мир «спящих» и, следовательно, подвластных Демиургу существ.
12. Заметим, что не все Прозревшие обладают даром Духовного Учительства, равно как и не все, имеющие способность учить, обладают достаточной глубиной Духовного Прозрения.
13. Поэтому Высшим и наиболее достоверным Источником Знания в Навославии считается Откровение Высшей Самости — Истинной Природы самого человека, преодолевшего иллюзию своей мнимой «отчуждённости» от Великой Нави и постигшего себя как Изначальное НЕРОЖДЁННОЕ.
Ведающему — достаточно.
[2009]
Славление Великой Нави (Liber IV.III)
01. Слава Великой Нави — Матери Тьме!
02. Источнику Неосквернённой Мудрости,
03. Сиянию Незримому, Свету Нетварному,
04. Предсущему тьме и свету Мира сего, — слава!
05. Там, где Великая Тьма распахнула объятья Свои,
06. Где Водам Предвечным неведомы берега,
07. Где Время и Вечность — лишь пустые слова,
08. Поистине, там — Несотворённая Родина наша,
09. Источник Неведомый, Несказанный, Незримый,
10. Пред Коим слова человечьи — лишь шелуха.
11. В Безмолвии Сердца я обращаюсь к Тебе,
12. Из Бездны к Бездне взываю — ответь!
13. Мне Пламенем Чёрным явись! Вий!
Да свершится Силою Великой Нави!
Да будет так!
Истинно, так!
[2009]
Светлое и Тёмное Язычество (Liber II.VI)
1. Язычество (от др. — рус. язык — «народ») — Народная Вера. Есть иные языки (языци) — другие народы, и есть Родной язык — свой народ. Родное, Родовое Язычество называется — Родная Вера, или Родноверие.
2. Светлое Язычество, связанное с почитанием Творца (Демиурга) Сварога, Небесного Бога Прави, и подвластных ему Богов-Сварожичей — Светлых Богов Яви, называется — Православие (здесь в значении: «славление Прави»[77]).
3. Тёмное Язычество, связанное с почитанием Вещего Велеса, Хтонических Богов и Богов-Разрушителей — Тёмных Богов Нави, называется — Навославие («славление Нави»).
76
Слепой Ужас — так можно охарактеризовать то, что испытывает искатель, открывший в себе Изначальное НЕРОЖДЁННОЕ, в Нетварном Свете Которого ложная самость, или ego, человека растворяется, «тает», подобно снежинке в жгучих лучах Солнца. Эта предсмертная агония ложной самости, собственно, и вызывает переживание Ужаса, скрывающее за собой Блаженство Безмолвия в НЕРОЖДЁННОМ.
77
Православие (калька с греч. ορθοδοξία — буквально: «правильное суждение» или «правильное учение») — также христианский Религиозный термин, который может использоваться в 4-х близких, но отчётливо различных значениях: 1) «Истинное» христианское учение — в противоположность «ереси». Терминологическое значение закрепилось в кон. IV в. e.v., в доктринальных документах «православный» часто употреблялось как синоним термина «кафолический» (греч. καθολικός). 2) В современном широком словоупотреблении обозначает направление в христианстве, оформившееся на Востоке Римской империи в течение I тыс. e.v. под водительством и при заглавной роли кафедры епископа Константинополя — «Нового Рима», которое исповедует «Никео-Цареградский Символ Веры» и признаёт постановления 7 «Вселенских Соборов». 3) Совокупность учений и Духовных практик, которые содержит христианская «Православная Церковь». Под последней понимается сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой «евхаристическое» общение (лат. Communicatio in sacris). 4) В просторечии употребляется применительно к чему-либо, относящемуся к этнокультурной традиции, связанной с «Русской Православной Церковью».