21. Перечислять эти школы «по именам» — бессмысленно, ибо для подавляющего большинства людей, населяющих Земной шар, их Знание будет не только непонятно, но даже иногда пугающе или просто разрушительно, в то время как для тех, кто уже услышал в Сердце своём Вещий Зов, — такого рода «подсказки» в выборе Пути уже не нужны…
Sapienti sat!
[2009]
Некромантия[28] Хаоса (Liber III.I)
1. Мёртвые придут к тебе, когда Врата будут открыты.
2. Мёртвые скажут тебе Слово — Антилогос, Слово Рассоздания[29].
3. Мёртвые поведут тебя Дорогами не Живых, но Иных.
4. Пойдя за ними, ты будешь Мёртвым средь Живых.
5. Пойдя за ними, ты будешь Живым среди Мёртвых.
6. Ты понесёшь в себе Слово Рассоздания.
7. Ты откроешь Врата Иным.
8. Тогда река Смородина[30] обнажит своё дно.
9. Тогда Двое вновь станут Одним.
Sapienti sat!
[Осенние Деды, 2009]
Хаософия и Реинкарнация (Liber II.I)
1. Существуют две основные точки зрения на Реинкарнацию, или Перевоплощение: Демиургическая и Хаогностическая[31].
2. Первая — Демиургическая — общеизвестна, хотя и существует во множестве вариантов, трактующих отдельные положения доктрины в соответствии с традицией каждой конкретной школы и уровнем понимания своих Адептов.
3. В сущности, она сводится к следующему: в каждом человеке есть личная «душа», которая многократно приходит на Землю (в Мир Яви), каждый раз облачаясь в новое тело, проживая в нём и обретая вследствие этого определённый «опыт»; когда же «душа» осознает себя как часть Бога — как «искру божию», она выйдет из Круга Перевоплощений на Земле и будет направлена Богом в некое другое «место».
4. Разные школы Демиургической мысли по-разному представляют себе частные случаи данного процесса, но в целом общее положение вещей видится ими примерно так.
5. Далее мы изложим основные положения Хаогностической точки зрения.
6. Истинная Природа каждого из нас — Изначальный Хаос, или Предвечная Тьма, — То Непостижимое, Что не может быть определено как что-либо или уподоблено чему-либо, обладающему формой.
7. Если в Изначальном Хаосе, или Великой Нави, мы все едины, то в Явленном Мире, в Космосе, — мы, смотря на себя через призму неведения Демиурга (своей ложной самости), ошибочно представляем себя как разделённое Множество.
8. Облачаясь в тварные тела (от тонких до грубого физического), человек таким образом становится «образом и подобием» Демиурга, облачённого в «тела», состоящие из существующих планов Мироздания.
9. Хотя наша Истинная Природа — Нерождённая и потому Бессмертная Великая Навь, в Явленном Мире мы «забываем», Кто мы есть на самом деле, отождествляя себя со своей конечной (отдельной) формой в Мире, подвластном Демиургу.
10. В отличие от Великой Нави, в Явленном Мире действуют Законы причинно— следственных связей (ср. санскр. Карма — буквально: «действие»[32]), которые связывают все существующие вещи друг с другом, а также предшествующее с последующим в рамках каждого протекающего процесса.
11. В определённом смысле, сам Демиург — это не имеющая независимого существования «ложная самость» Хаоса, возникшая как самоперсонификация Света, являющегося лишь одной их бесконечного числа потенций Предвечной Тьмы, или Великой Нави.
12. В Явленном Мире, одной из характеристик которого является наличие Времени, всякое бытие приобретает форму процесса, растянутого во Времени и подверженного Законам причинно-следственной связи, или Кармы.
13. Так, Сознание становится потоком ума, совокупностью рассудочных процессов и изменчивых мыслеобразов, продлевающих себя в «дурной бесконечности» Времени и «перетекающих» из одной Жизни в другую согласно Законам Кармы.
14. В каждом Воплощении поток ума самоперсонифицируется в личное «я» (ego), или ложную самость, с которой мы — вечные и бессмертные Пламена Чёрного Огня, пылающего в Сердце Тьмы, — отождествляем себя.
15. В сущности, наша Истинная Природа — изначально пребывает за пределами Сварожьего Круга, за пределами всех Воплощений и даже их Прекращения, ибо не связана напрямую ни с каким становлением и развитием форм Космоса.
28
Некромантия (от др. — греч. νεκρός — «мёртвый», и μαντεία — «гадание») — способ прорицания, который заключается в вызывании Духов Мёртвых с целью получения знаний, в том числе о будущем. В Древней Греции Некроманты в состоянии транса вызывали Духов в Святилищах Аида и Персефоны. Однако позже Некромантия, под влиянием христианства, стала ассоциироваться с Чёрной Магией и вызыванием Демонов.
29
Логос (др. — греч. λόγος) — Философский термин, означающий «слово» (или «предложение», «высказывание», «речь») — в переводе с греческого языка, а также «мысль» (или «намерение») — в переводе с древнегреческого. Будучи введено в древнегреческую Философию ещё Гераклитом, ко II в. e.v. понятие «Логос» плотно вошло в сферу иудейских и христианских учений, в которых было переосмыслено как «Слово» Бога (Демиурга), которым он «окликает» вещи и так вызывает их из небытия.
30
Согласно Славянским сказам, Огненная река, разделяющая Явь и Навь — Мир Живых и Мир Мёртвых. Река Смородина (от смород — «смрад») — река саморождающаяся, ибо течёт по кругу, отделяя «островок» Яви и Света от бескрайней Тьмы Нави, окружающей их со всех сторон.
31
Хаогностицизм (Χάο —Γνώσις) — учение, базирующееся на принципах Хаософии, или Мудрости Хаоса (Великой Нави).
32
Согласно Закону Кармы, действия, совершённые живыми существами в прошлом, обуславливают их будущее.