Ти можеш да я откриеш във всяко растение, във всяко животно и всеки наго за продължение на рода е свидетелство за нейното всемогъщество...
Тук обаче ти я виждаш още на най-ниското стъпало на нейната изява, а на това стъпало ти естествено няма да можеш да я познаеш в най-висшата форма на действие, въпреки че и тук вече е налице много повече от онова, което може би си успял да доловиш до днес.---
Ако още в тази низша форма на любовта ти си беше взел поука от разтърсващите творчески тръпки на :ризгорелия се инстинкт за продължение на рода, — а такава поука би трябвало да е съвсем очевидна за теб, - отдавна щеше да си почувствувал, че подобна могъща сила безспорно е способна на нещо повече от зачеване на земното чрез земно! —
Отдавна вече щеше да си разбрал и това че творческите тръпки трябва да са присъщи и на най-висшата форма на лю6овта, а това положително би те спасило от благовидното заблуждение което те кара да считаш, че ефирното чувство на симпатия и благочестива мекота е вече достатъчно, за да не бъдеш, по думите на онзи любещ, „мед що звънти, или кимвал, що звека". —
Всичко, което апостол Павел казва по-нататък за начините на изява на любовта, се отнася само до признаците, които неизбежно я следват там, където тя се разкрива във висшата си форма. —
А ти си вземал тези признаци за самата любов и се мъчиш сега да предизвикаш признаците, които би придобил от само себе си, ако имаше любов!---
Ще се наложи да те излекувам от някои заблуждения, ако искаш да те направя способен на любов...
Още от ранно детство ти си в плен на хилядолетна заблуда!
Онези, които тогава е трябвало да те напътствуват, са ти предали просто това, което самите те са чули.
Непростима глупост е да изливаш сега гнева си върху тях!
Те са предали на тебе онова, което на тях самите е било дадено, както и аз сега ти давам това, което някога бе дадено на мен преди още да мога сам да черпя от собствен съсъд.
Но ти сигурно си даваш сметка, че не е все едно от кой извор черпят поучаващите!
Ако познаваш вече ученията, на които станах изразител в другите си книги, ти сигурно знаеш, че аз черпя от извори, скрити в недрата на вековечни скали, откъдето блика всяка духовна мъдрост, оплодявала някога тази земя.
Блажен си, ако утолиш жаждата си с живите води на тези извори!
Блажен си, ако не видиш повод за „възмущение“ в моите думи, при все че ще ми се наложи да ти посоча — истинското саморазкриване на Духа трае вечно и по всяко време си създава свой носител!
Аз, естествено, нямаше да бъда онзи, който съм, ако се опитвах да обезценя онова,, което такива като мен са вложили в религиозните учения от древността.
Защото абсолютно всичко във всички тези учения на Далечния и Близкия източен, свят, носещо белега на Духа на Вечността, е бивало някога дадено чрез откровението на такива като мен.
Моето „родословно дърво“ стига много по-далеч от биологичните предци на земния човек, който ми служи като оръдие: — като необходим земен носител...
Аз само те призовавам да отличаваш занапред духовното богатство, каквото могат да дадат единствено Учителите, съединени с Духа и явяващи се толкова нарядко в този свят, — от стерилните схващания, плод на самомнителни човешки мозъци, в онези древни писания на старите народи, чиито слова ти се струват изцяло достойни за мистериозно*? преклонение.
А как да се научиш да различаваш тези древни слова, ще узнаеш чрез мен!
Тук аз те поучавам, бидейки единственият измежду всички мои братя в Прасветлината, който действува днес открито, — и като единствения земен човек, който има правото да каже днес, че дава словесна форма само на родено от Вечността духовно богатство.
7.2 <<< НАЙ-СИЛНО ЛЮБЕЩИЯТ
За да може светлата сила на любовта да се разкрие тук пред вътрешния ти взор, съвсем уместно ще бъде да почетем първо най-силно любещия измежду всички, които са се раждали в човешки образ на земята.
Ти самият си може би един от изповядващите се в него, или пък си далеч от религиозните форми, които в течение на столетия са израснали въз основа на неговото учение, запазвайки някои следи от това учение само в изпълнени с противоречие образи от руините на древните храмове, но във всеки случай ти едва ли ще можеш да минеш безучастно покрай него навсякъде, където разказът за неговия живот ти разкрива учението му.