Выбрать главу

А за да може да съществува „Бог”, трябва да съществува нещо усещащо, което да не е „Бог”, което да не кръжи само в себе си, вътрешно цялост­но и съвършено...

Както бялата светлина на деня може да се разложи на по-светли и по-тъмни багри, така и пър­вичното единство на Духа трябва някак да се раз­дели на отделни лъчи, за да може „Бог” да се роди в „Духа”...

Трябва да се образуват цветни отсенки в без­цветната по себе си бяла Светлина на Духа, за да може да се изяви златистобялата Светлина на Божеството. – – – –

А за това посредник е царството на душата.

Всяка една човешка духовна искра се потапя в това царство, и около нея като кристали в наситен солен разтвор се образуват душевните форми, кои­то вашето западно учение нарича: нейна „душа”.– –

Вие тук на Запад вярвате, че тази „душа” е ка­то едно отчетливо ограничено в себе си тяло от невидима флуидна маса, и според вашето учение този душевен организъм възниква с раждането ви в плът, за да не ви напусне никога вече, за да остане вечен, макар и възникнал във времето. –

Но вашата „душа” съвсем не е такъв неизме­нен, затворен в себе си комплекс, защото царството на душата е едно невидимо флуидно море, в което не съществуват неизменни форми, с изключение на ония неизброими сили, които биха могли да се нарекат душевни атоми и които в даден момент образуват, изграждат от себе си вашата душа; а във всяка „душа” те са хиляди и хиляди! – – – –

Веднага щом онази вечна духовна искра, представляваща в най-висшия смисъл на думата ва­шата истинска същност, достигне царството на ду­шата, веднага щом тя се потопи в това флуидно мо­ре, – тези неизброими сили се стрелват към нея и кристализирайки около нея, се изпълват от собстве­ната светлина на Духа.

А духовната искра се стреми все по-надълбоко и по-надълбоко, към дъното на това море, за да срещне тогава вдъхващите страх сили, които я под­веждат да търси убежище във външното царство на най-сгъстената материя, където тя се съединява с човека-животно, загубвайки себе си в неговия об­раз.

Тогава тя се ражда тук от едно майчино тяло като земен човек.

Но винаги, дори и на „дъното” на душевното море, в обвивката си от плът и кръв тя остава заобиколена от това море. –

Постепенно тя се научава да познава фор­мите, кристализиращи около нея, в собствената си, макар и доста помръкнала духовна Светлина.

Не за пръв път тия сили образуват такива форми!

Те са служили вече на немалко човешки ду­ховни искри в миналото и все отново ще се разпа­дат и ще образуват нови подобни форми, докато импулсът, който някога ги е тласнал да добият фор­ма, не намери пълното си осъществление, докато една човешка духовна искра не съумее да обедини в своята воля всички сили на тази форма. – – –

Ето защо в своята „душа” ти долавяш ехото на звуци, отекнали за първи път не през този твой зе­мен живот, – – и това е подвело народите на Изтока да вярват, че човешката духовна искра трябвало да претърпи многократно това земно-животинско въ­плъщение. –

Ала не е така, както се вярва на Изток, и как­то и на Запад днес мнозина са склонни да приемат.

Наистина има случаи, така да се каже, на „не­успех”, при които онова дълбоко падение повторно става движещ импулс за една човешка духовна ис­кра, но това са особени случаи и те са толкова ред­ки, че съвсем не нарушават правилото.

Самоубийство и ранна смърт, както прекале­ното закоравяване в плътната животинска обвивка могат да предизвикат този импулс към реинкарна­ция, но и тук само в специални случаи, които не се срещат твърде често.

Ти откриваш може би в себе си хора от дълбо­ката древност?!

Ти можеш, ако си един от пробудените духом, да възпроизведеш дори цели биографии и това въз­поменание на твоите душевни сили се осъзнава то­гава от тебе, – живеещия днес на земята, – само че – не ти си бил оня, когото днес ти по този начин от­ново преживяваш! – – –