Другой мудрец сказал:
— Хорошее вино — страж здоровья. Его можно уподобить надежной опоре, придающей прочность строению.
120. КОГО ЛЕГКО УЛИЧИТЬ ВО ЛЖИ
Один мудрец сказал:
— Следующие два человека легко могут быть изобличены во лжи: хвастливый воин, утверждающий, что он героически сражался на войне, хотя на теле его нет ни единой царапины; лицемерный святоша, который говорит, что ведет аскетический образ жизни, а у самого толстая шея и жирное тело.
121. БЕЗНАДЕЖНЫЙ ГЛУПЕЦ
Одного философа спросили:
— Кого можно считать безнадежно глупым?
Тот ответил:
— Мужчину, который женился на красивой девушке и, оставив ее, уехал в далекую страну.
122. НЕ К ЧЕМУ…
Одного мудреца спросили:
— На что не следует тратить слишком много денег?
Он ответил:
— На одежду, которая предназначена для покойника.
123. БЕЗВОДНАЯ РЕКА
— С чем можно сравнить женщину, у которой нет мужа? — спросили одного мудреца.
— С безводной рекой, — ответил он.
124. В ЧЕМ СХОДСТВО
— В чем сходство между глупым и слепым? — спросили одного философа.
— Подобно тому как слепой не отличает свет от тьмы, глупец не отличает разума от глупости.
125. СИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК
— Кого можно считать по-настоящему сильным? — спросили одного мудреца.
— Того, кто уберегает себя от сетей обжорства и разврата, — ответил он.
ГЛАВА IV
ПОЛЕЗНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ЕВРЕЙСКИХ МУДРЕЦОВ
125. ВОЗДЕРЖАННОСТЬ И РАСПУЩЕННОСТЬ
Один мудрец сказал:
— Воздержанность и распущенность проявляются не только в поступках, но и в словах.
127. СИМВОЛИЧЕСКАЯ ГОЛОДОВКА
Одного очень богатого человека спросили:
— Почему ты недоедаешь? Ведь у тебя всего вдоволь!
— Для того чтобы помнить о тех, кто голодает потому, что нуждается, — ответил он.
128. О ТЮРЬМЕ
Некто начертал на дверях тюрьмы:
«Вот дом печали, где люди похоронены заживо. Здесь испытывается истинная дружба и познается мера ненависти врагов».
129. О СЛАБОМ ВРАГЕ И СИЛЬНОМ ДРУГЕ
Мудрец сказал:
— Слабого врага рассматривай как сильного. Не спускай с него глаз и остерегайся его. Сильного друга рассматривай как слабого. Помни, что всецело положившись на его поддержку, ты можешь оказаться битым врагом, равным тебе по силе.
130. НЕ ТОРОПИСЬ МСТИТЬ
Мудрец сказал:
— Не следует царю торопиться с местью. Ведь он всегда, как только вздумает, сможет отомстить.
131. МЯСО ЕСТ МЯСО
Один аскет, увидев человека, который ел мясо, сказал:
— Мясо ест мясо.[24]
132. МЯСО БЕЗ КРОВИ
Говорят, что некий аскет попросил у бога показать ему мясо без крови, дабы он мог его есть. И бог — слава его доброте! — указал ему на саранчу и сказал:
— Вот тебе мясо без крови…
133. ДАР НЕ ПОГАШАЕТ ДОЛГА
Мудрец сказал:
— Человек, который, нарушив закон благочестия, совершил другое хорошее дело, не заслужил награды, так как дар не погашает долга.
134. ВСЕ ХОРОШО В МЕРУ
Мудрец сказал:
— Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.
135 ПИСЬМО ИАКОВА
Рассказывают, что когда Иосиф заключил в темницу своего брата Вениамина, их отец Иаков написал Иосифу письмо, в котором говорилось:
«Пророки не крадут и не порождают воров».[25]
136. ПРИМЕР ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ
Рассказывают, что бог сказал Аврааму:
— Знаешь ли ты, почему именно тебя я сделал своим другом?
Авраам ответил:
— Сообщи мне причину, о господи!
Тогда бог сказал ему:
— Из-за того, что ты избрал себе участь оскорбленного, а не обидчика.
И, таким образом, все сейчас знают, что, для того чтобы благоволение божье к ним возросло, они должны следовать примеру Авраама.
137. ОБМАНЧИВАЯ ВНЕШНОСТЬ
Мудрец сказал:
— Коварный человек подобен обнаженному мечу: внешний вид его привлекателен, но малейшая неосторожность в обращении с ним грозит увечьем.
138. КАК РАСПРЕДЕЛИТЬ ВРЕМЯ
Один человек наказал своему сыну:
— Раздели свое время на три части. Одну часть посвяти молитве, другую — торговле, третью — отдыху. Отдыхая, ухаживай за своим телом. Если же будешь пренебрегать отдыхом — не сможешь выполнить остальные две обязанности.
139. НЕ СУДИ ПО ВНЕШНЕМУ ВИДУ
Мудрец сказал:
— Не презирай человека, если его внешность неприглядна и он ходит в скромных, черных одеяниях. Возможно, в нем заключены, сокрытые от глаз твоих, такие достоинства, о которых ты и не подозреваешь.
140. О ЧЕМ НЕ СЛЕДУЕТ ГОВОРИТЬ И ДРУГУ
Некто сказал своему сыну:
— Если ты обеднеешь, не сообщай об этом даже своим друзьям, дабы они не стали относиться к тебе высокомерно. Это причинит тебе боль.
141. ЖИВИТЕЛЬНАЯ СИЛА УЧЕНИЯ
Мудрец сказал:
— Душа, в которой отсутствует мудрость, мертва. Но если обогатить ее учением — она оживает, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
142. СНИСХОДИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРОСТУПКАМ
Мудрец сказал:
— Снисходительное отношение к небольшим проступкам присуще каждому умному человеку.
143. О БОГАТСТВЕ
Мудрец сказал:
— Богатство скрывает все пороки.
144. КАК УБЕРЕЧЬ СЕБЯ ОТ УГРЫЗЕНИЙ СОВЕСТИ
Мудрец сказал:
— Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.
145. УПРЯМСТВО И СТОЙКОСТЬ
Мудрец сказал:
— Большой порок юности — упрямство — приводит иногда в зрелые годы к большому достоинству — стойкости.
146. АНАЛИЗИРУЙ СВОИ ПОСТУПКИ
Некто сказал:
— Анализом своих поступков можно обнаружить допущенные ошибки.
147. В ПРИЗНАНИИ ВИНЫ — ПУТЬ К ПРОЩЕНИЮ
Некто сказал:
— Признание заблудшего в своем безрассудстве равносильно мольбе о прощении, и она должна быть услышана. Его оправдание — в его раскаянии.
148. О ВСПЫЛЬЧИВОМ ДРУГЕ
Некто сказал:
— Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.
149. СЕСТРА ГЛУПОСТИ
Некто сказал:
— Жадность — родная сестра глупости, которую сама предваряет.
24
Игра слов: «бесра» на сирийском языке означает слова «мясо», «плоть», «презренный», так что изречение может читаться также: «Презренный ест мясо».
25
В библейской легенде говорится, что Иосиф посадил в темницу Вениамина, обвинив его в краже своего кубка Иаков и все его сыновья считались пророками.