В древние времена был обычай — перед выходом из родительского дома молодые вместе выпивали общую чашу вина до дна. А потом разбивали ее. Это для того, чтобы больше никто из нее не пил. Потому что это только ваша чаша. Ваша общая судьба. Как говорил Христос — в Царстве Божием не женятся и замуж не выходят. Но те, кто здесь, на земле, и в этой жизни обвенчался, и в жизни будущей будут вместе. Поэтому сейчас я должен вас в соответствии с каноном спросить обоих… — помолчал торжественно. — Имеешь ли ты, Роман, намерение всеблагое и твердое взять в жены Дарью?
— Да! — тихо ответил парень и кивнул чубатой головой в знак согласия.
— Не обещался ли ты другой невесте?
— Нет!
А затем уже к Дарье:
— Имеешь ли ты, Дарья, намерение всеблагое и твердое взять в мужья раба Божьего Романа? Не обещалась ли ты другому жениху?
Громко и отчетливо ответила и она.
Отец Анатолий взял из рук Прохора разукрашенную венчальную корону. Поднял ее на вытянутые руки, перекрестил ею Романа. И водрузил корону-венец на его белокурую макушку. Села она плотно — только чуб торчал сбоку. При этом действе он трижды произнес венчальную формулу:
— Венчается раб Божий Роман рабе Божией Дарье! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!
То же действо он проделал и по отношению к Дарье. Только корону на голову не водрузил. Ее над головой невесты держала свидетельница-подружка (чтоб прическу не испортить).
Проговорил венчальную формулу:
— Венчается раба Божия Дарья, рабу Божьему Роману. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!
Затем наступила главная минута. Он трижды вознес тайновершительные слова, благословляя их:
— Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!
А уж потом запел, зачастил:
— Господь наш… Иже еси на Небеси… Да святится имя Твое… Да приидет Царствие Твое… да будет воля Твоя… — и далее по тексту.
Получилось вроде неплохо, даже несмотря на отсутствие певчих.
Теперь надо было дать наставление молодым. И откуда что взялось? Он прямо разливался соловьем:
— Холостяцкая жизнь скучная, тоскливая. А сейчас у вас начнется жизнь новая, наполненная радостями. — В воображении Казакова даже пробежали картины тех радостей, что ожидают их. — …Поэтому в их предвкушении вам дается по три глотка вина из Каны Галилейской…
И снова пономарь — молодец, что бы он делал без него? — оказался рядом с серебристым сосудом на блюде. И отец Анатолий по очереди поднес насыщенное алое вино к розовым губам невесты и жениха.
Ну, а дальше — дело техники. Соединил руки молодых, наложил на них сверху свой омофор. И повел их три раза вокруг аналоя, где лежит Евангелие. Провел. Предложил поцеловаться.
Провел. Предложил поцеловаться.
И снова дал наставление о том, что предстоит им наиважнейшее дело в жизни. Но тут он говорил и чувствовал какую-то неискренность в своих словах. А почему? Да потому, что сам этого не испытал.
«Вот тут как раз священник и незаменим, — думал он, произнося свою речь. — А монах — он фальшивит».
Но все-таки закончил более-менее:
— Дорогие Роман и Дарья, я уже представляю вас на столетнем юбилее вашей свадьбы. Как стоите вы перед Богом и людьми в славе и величии. А вокруг вас — ваши дети, внуки, правнуки. И, как сказано в Писании о Давиде, сыновья его, как рассыпанные масличные семена, дали многочисленные всходы. Так и любовь ваша должна дать эти всходы. Чтобы смогли вы сказать себе в конце жизни: «Я не прервал великую цепь любви, цепь жизни». И умудренные и рассудительные, вы могли бы узреть свою молодую поросль.
Дарья! Береги своего мужа! Если его счастье станет смыслом твоей жизни — ты будешь счастлива всю жизнь! Умейте прощать. Ибо семейная жизнь — это терпение, терпение и еще раз терпение.
В заключение отец Анатолий дал в руки молодым два образа. И сказал сопровождавшей троице:
— Подойдите, поздравьте молодых!
Тоже поцеловал их, приобнял. Поздравил.
А у самого на душе и радость, и где-то на донышке маленькая горчинка. Потому что нет у него этих самых молодых побегов, которые остаются от нас на земле.
«Жил. Любил. А следа не оставил», — думал он о своем, разоблачаясь из парадного одеяния.
После ухода молодых они с Прохором погасили в храме свечи. Разложили по местам, сундучкам и коробкам венчальный реквизит. И разошлись по своим домам, где никто не ждет их. Не встретит ни ласковым словом, ни ворчливой бранью. Одинокие и бесприютные. Одно слово — бобыли.