Николай Дроздов
Книга «Жизнь среди слонов» и ее авторы
Книга Иэна и Ории Дуглас-Гамильтон посвящена многолетним исследованиям биологии и поведения слонов, проведенным авторами в национальном парке Маньяра в Танзании. Основная цель работ — выявление причин и механизмов многолетней динамики численности слонов, их воздействия на окружающую среду и разработка мер по рациональной охране популяций слонов в равновесии с другими компонентами заповедных ландшафтов.
Само это исследование было задумано и осуществлено авторами на современной научной основе, на принципах наиболее передового направления этологии, с применением оригинальных методик наблюдений, как наземных, так и аэровизуальных, а также с использованием радиопеленгации, впервые примененной на слонах. Результаты работ И. Дуглас-Гамильтона были высоко оценены и коллективом ученых, работающих в центре Серенгети, о чем отчасти рассказано в книге, и международными организациями по охране природы.
Таким образом, несомненна большая научная ценность проведенных авторами полевых исследований, и уже по этой причине о них следовало рассказать в большой книге. Но этим далеко не ограничивается основа того неослабевающего интереса, с которым читается книга. Дело в том, что, излагая свои наблюдения за слонами, И. Дуглас-Гамильтон не остается бесстрастным созерцателем и накопителем фактов. Вся его работа окрашена глубоким чувством привязанности к этим гигантам суши, чувством ответственности за их судьбу, как и за будущее природы вообще. Автор раскрывается нам как самоотверженный борец за охрану природы, сочетающий глубину научного мышления с широтой этических воззрений гуманиста и эмоциональностью истинного любителя природы.
День за днем мы вместе с автором пробираемся по узким лесным тронам, карабкаемся по каменистым склонам рифтового обрыва, занимаем наблюдательный пост в кроне высокой акации — и постепенно нам раскрывается сложный внутренний мир слоновьего сообщества. Мы начинаем различать матриарха Боадицею, членов ее семейства, привыкаем к ее ложным атакам и перестаем ее бояться, по в то же время остерегаемся бродить без оглядки в дальнем уголке парка, где господствуют свирепые сестры Торой.
Автор выбрал наблюдательный пост и следит за Боадицеей
Хотя с самого начала мы понимаем, что вся затея автора по «контактному» изучению слонов далеко не безопасна, все-таки описание случаев яростной атаки, когда «лендровер» оказывается пронзенным клыками и автор видит глаз слона на расстоянии вытянутой руки, заставляет всерьез переживать за жизнь отважного исследователя.
Работа со слонами сопряжена с многодневным хождением по лесным тропам, и здесь автору на пути встречаются и мощные раздражительные носороги, и львы, среди которых есть несколько заведомых любителей человеческого мяса. И только исключительное знание поведения этих зверей, топкое чутье следопыта, осторожность в сочетании со смелостью, а также трудноизмеримая, но явная доля счастливой удачи — все это вместе позволило автору благополучно довести свои исследования до логического завершения.
Иэн Дуглас-Гамильтон не только не оставил своих опасных занятий, но еще более привязался к тем животным, которых изучал. Ему открылись неизвестные дотоле ученым аспекты биологии и поведения слонов, он понял причины и корни безграничной злобы, которую питали к людям сестры Торон, понял тонкие механизмы взаимоотношений между матерью и детьми разных возрастов, между самцами и самками, братьями и сестрами в обширных семейных группах слонов. Эти отношения полны смысла и целесообразности, в них помимо инстинкта много элементов рассудочной деятельности и, как ни странно это звучит на первый взгляд, нежности, заботы и любви другу к другу. Нужно отметить, что в описании поведения слонов, их сложных взаимоотношений автор нигде не опускается до антропоморфизма, он раскрывает истинную сущность явлений, аспектов этологии, показывая себя достойным учеником одного из основателей современной этологии — профессора Нико Тинбергена.
Описывая поведение своих подопечных, Иэн Дуглас-Гамильтон стремится понять его причинные механизмы, но в то же время постоянно прибегает к юмору, к шуточным сравнениям и аналогиям, которые делают описания более живыми и увлекательными. Но это, повторяю, не антропоморфизм, так как юмористический тон четко отделяет научные описания от живых художественных картинок «быта» слонов.
Познав всю сложность и осмысленность жизни и поведения в слоновьих семьях и сообществах, трудно назвать их таким привычным, но неуместным здесь словом «стадо».