Опять же не укладывается в схему, дескать, Данилыч был неграмотным человеком. В то же время он на хорошем уровне знал несколько иностранных языков. Общался без толмачей с послами ведущих европейских держав. Показал себя умелым полководцем. Потом, успехи на дипломатической работе даже завистники не смогли оспорить.
Порой складывается такое ощущение, что речь идет о трех разных людях, наделенных немалыми талантами. Есть еще одна деталь. Когда Меншиков находился рядом с Петром, то количество нелепых указов со стороны полудурошного самодержца резко уменьшалось, или же они принимали более щадящий вариант. Стоило светлейшему уехать по государственным делам, то указы царя принимали более жестокий оттенок, порой переходящих в явный кретинизм. Это тот случай, когда поэт Пушкин заметил, что некоторые указы императора писаны кнутом. Меншикову приписывают, что он принимал участие в казни сына Петра первого царевича Алексея. Но, прямых доказательств нет. Все на уровне бабских сплетней. Так же никто не видел, как он после подавления стрелецкого бунта лично казнил бедолаг на лобном месте. Рубил топором стрельцов на плахе. Все слухи и оговоры, к тому же растиражированные историками, опять же без ссылок на документы.
Когда светлейший со своими домочадцами приехал в ссылку в далекий Березов. Он принял участие в постройке своего дома, работал наравне с артелью. Потом возвел на свои средства церковь, купил семена, инструменты, раздал все крестьянам. Да последние деньги им же отдал. Этот факт как то не вяжется с тем, что он был записным казнокрадом. В ссылке князь держался достойно. Сохранял оптимизм, не терял самообладания. Стоически переносил тяготы и лишения. А главное, не обращался к властям со слезами на глазах о помиловании и прощении. Так поступить мог весьма сильный человек. Или же тот, кто чувствовал себя честным. «С простой жизни начал — простой жизнью закончу», — так подвел итог своего пути Данилыч. Судьба обошлась с домочадцами сурово. По дороге в ссылку умерла жена Дарья. Через два года скончался опальный князь. Ушла из жизни дочь Мария, потом после окончания ссылки дочь Александра. Выжил лишь сын Александр, дед сегодняшнего светлейшего. Он сумел во время правления Екатерины второй дослужится до генерал — аншефа. Кстати, позже князь Долгорукий и граф Остерман сами попали в опалу и были сосланы в тот же самый Березов, где испытали все унижения, которые до них прошел покойный князь Меншиков. Что ж, карма вещь суровая и беспощадная. Она крутит нами, как пожелает исходя из наших грехов тайных и явных.
Вся эта загадка решается просто. Меншиков придерживался так называемой русской партии во власти. По крайней мере, симпатизировал ей. В этой жестокой схватке он проиграл. Ставленники и приверженцы запада, и пришлые масоны, одолели светлейшего и его окружение. Известно, что историю пишут победители. Они и постарались на славу. Выставили его в истории торговцем пирожков, беспринципным ворюгой, казнокрадом, подхалимом, и поставщиком многократно использованной солдатней, супруги непонятно племени и роду для царя. Хотя и здесь полно домыслов и брехни.
Пока же никто из историков не может ответить на вопрос, как по настоящему звали князя? Где он получил превосходную подготовку? И кто продвинул его в первые ряды власти? Какая же сила стояла за ним на самом деле? Где он смог получить прекрасную подготовку для управления делами государственного масштаба? Вопросы есть, а ответить на них некому. Светлейший унес все свои немалые тайны с собой в могилу.
Вот такие мысли крутились в моей голове. Увы, ответить на все эти вопросы я не мог. Если только родовая память Александра Сергеевича вдруг откроет заветный сундук с нужной информацией. Да и при всех своих недостатках сегодняшний потомок Александр Сергеевич был до крайности честным человеком. В казнокрадстве замешан не был, и, не смотря на грехи молодости, когда он увлекся модным вольтерианством, Меншиков до мозга костей был предан императору и России. Мне же, рядовому подселенцу, придется решать самый важный вопрос. Как избежать поражения в Крымской войне. Как ни странно, но опять же Александр Данилович в отличие от Петра первого иностранцев не особо жаловал. Скорей терпел, за что неоднократно получал от психически неуравновешенного царя реформатора по сопатке. Как я понял, в глубине души светлейший князь наш Александр Сергеевич тоже не особо жаловал христианскую церковь Никонианского разлива и иноземцев на службе. Не зря же ходили сплетни, что он натуральный язычник, знавшийся с приверженцами древних славянских знаний. Видимо, эта родовая черта князей Меншиковых чудесным образом передалась его потомку.