Свой авторитет Борис укреплял твердой рукой не только в Кашине. Одни из летописных фрагментов рассказывает, что после смерти своего брата Юрия он
«сяде на его место… на великое княжение… а племяннику своему князю Ивану Юрьевичю дал в уделъ город Зупцов»[1157].
Михаил Александрович, как упоминалось, наряду с Иваном Михайловичем утвердил своими наследниками обоих его сыновей Ивана и Александра. Иван Иванович, очевидно, умер раньше своего отца, так же, как и третий, родившийся уже после смерти деда сын Ивана Михайловича по имени Юрий[1158]. Главный вопрос заключался теперь в том, останется ли в силе принцип совместного наследственного права на львиную долю великого княжества Тверского, сохраненный Михаилом Александровичем для Ивана Михайловича, Александра и Ивана Ивановичей и в следующем поколении, т. е. среди сыновей Александра Ивановича, к чему и Александр и Иван явно стремились. Если бы на этот вопрос был дан утвердительный ответ, то завещание Михаила Александровича было бы истолковано в смысле восстановления принципа старшинства для всех мужских потомков обоих старших сыновей Ивана Михайловича. В этом случае Борис Александрович после смерти своего старшего брата Юрия мог бы притязать на великое княжение тверское. Если же, напротив, рассматривать как решающую новацию, введенный Михаилом Александровичем в 1399 г. переход к наследованию по праву первородства (обход младшего сына Михаила в пользу сыновей Ивана Михайловича), то тогда в конце 1425 г. Иван Юрьевич, сын Юрия Александровича, мог бы требовать приоритета перед своим дядей Борисом. В своем завещании 1399 г., содержание которого мы знаем лишь в самых общих чертах, Михаил Александрович вряд ли мог предусмотреть эту сложную ситуацию, связанную с престолонаследием, — ведь она сложилась уже в поколениях его правнуков и праправнуков. Борис Александрович разрешил эту проблему по- своему: он поставил всех перед свершившимся фактом, заняв тверское великое княжение и удовлетворив Зубцовом своего, вероятно еще юного, племянника[1159]. Поскольку и в последующее время в источниках нет никаких указаний на напряженность в отношениях между Борисом и его племянником, последний, вероятно, удовлетворился Зубцовом.
В «Похвальном слове» тверского анонима, одном из важнейших источников для времени правления Бориса Александровича, автор следующим образом высказывается о начале правления Бориса: Борис, после того, как он
«власть приимше тферскаго чиноначальства, гордыя съ власти сверже, а смиренный на престоле со собою посади[1160], но и еще же и иная власти, не покоряящаяся ему, но покорны сотвори»[1161].
В связи с операцией, осуществленной Борисом в Твери против своего племянника Ивана Юрьевича, передача великого княжения по наследству потомкам Александра Ивановича, сыновьям или внукам, должна была теперь осуществляться по принципу старшинства.
В Москве в это время развитие шло в противоположном направлении, и это обстоятельство наверняка не осталось без последствий, воздействовавших на тверскую политику по отношению к Москве. Добавились к этому и другие факторы.
2. Тверь, Литва и Москва до смерти Витовта (1430 г.)
За несколько дней до смерти Ивана Михайловича, приходившегося Борису Александровичу дедом, в Москве в феврале 1425 г. умер великий князь Василий Дмитриевич. Хотя он из всех сил старался обеспечить передачу великого княжения своему малолетнему сыну Василию, положение последнего осталось непрочным: его дед Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. утвердил ближайшим наследником после Василия Дмитриевича своего второго сына Юрия Дмитриевича[1162]. Через несколько лет после смерти Василия Дмитриевича это обстоятельство привело к продолжавшейся свыше двух десятилетий (хотя и с перерывами) крупнейшей феодальной междоусобице, которая поставила Москву на грань катастрофы. Первое время Юрий Дмитриевич, однако, выжидал в своем удельном княжестве Галицком. В Москве бояре великого князя хранили верность юному Василию II Васильевичу. Юрий же более всего опасался литовского великою князя Витовта, который, будучи дедом Василия II[1163], был призван его отцом в качестве опекуна малолетнего правителя[1164]. Разумеется, роль защитника не следует объяснять исключительно родственными симпатиями Витовта. Московское государство не раз бывало главным соперником Литвы, и до тех пор, пока им управлял малолетний правитель или же его бояре, зависимые от защиты и покровительства Витовта, Литве нечего было опасаться со стороны Москвы.
1157
Летописный фрагмент ГПБ. Q. IV. № 216. Цит. по: Насонов А. Н. О тверском летописном материале… С. 30; ПСРЛ 7. С. 245.
1158
Иван Иванович в последний раз упомянут в летописях в связи с походом на Плаву (1406 г.). Юрий Инанович, третий сын Ивана Михайловича, упоминается лишь раз в связи со своей женитьбой (1422/23 г.) См.: Dworzaczek W. Op. cit Tabl. 25.
1159
C. М. Соловьев полагал, что Борис занял тверской престол «мимо старых прав двоюродного деда и мимо новых прав племянника». См.: Соловьев С. М. Указ. соч. Кн. 2. С. 420. В соответствии с завещанием Михаила Александровича, Василий, двоюродный дед Бориса, не имел никаких прав на Тверь. Сохранял же он за собой права на Кашин, на что Борис не обратил никакого внимания. Что касается племянника Бориса. Ивана Юрьевича, то здесь следует учитывать общую запутанность правовой ситуации с престолонаследием, о чем уже говорилось.
1160
Цитата из Евангелия от Луки (1:52) «низложил сильных с престолов и вознес смиренных».
1161
ИФСП… С. 16. Предлагаемый здесь перевод отличается от перевода г. Хейнингера в немецкой версии статьи: Базилевич К. В. Опыт периодизации истории СССР… Немецкое издание: BazileviC К V. Versuch einer Periodisierung des Feu da Izeita Iters in der Geschichte der UdSSR. Переиздано в: Nitsche P. (Hrsg.) Die Anfânge des Moskauer Staates. Darmstadt. 1977. S. 242. Спорное место звучит в оригинале так: «власть приимше тферсквго чиноначальства, гордыя власти сверже…» В отличие от Г. Хейнингера, переводящего: «лишил он власти гордых тверских начальников», автор данной работы понимает «власть тферскаго чиноначалъства» в указанном выше смысле как единую фразу. См. также взгляд, высказанный на сей счет Я. С. Лурье: Лурье Я. С. Идеологическая борьба… с. 361.