Проявляющееся в этих речах высокое самосознание сначала кажется странным с учетом того, сколь тихо и бесславно исчезло с политической карты четырьмя десятилетиями позже великое княжество Тверское. Поэтому естественной была и первая реакция исследователей на «Слово похвальное», опубликованное Н. П. Лихачевым в 1908 г.: А. А. Шахматов назвал этот источник памятником призрачной славы, искусственных попыток придать блеск угасающему организму, оживить труп цветами красноречия[1384]. «Слово похвальное», завершенное около 1453 г.[1385], относится, однако, ко времени, когда сосед и соперник Твери, великое княжество Московское, на два долгих десятилетия было ослаблено внутренним расколом. Хотя Москва сравнительно быстро оправилась от этого периода слабости, недооценивать его все же не следует. Хотя и не каждое слово тверского анонима можно принять за чистую монету, что вполне допустимо применительно к источникам подобного типа, все же это произведение позволяет сделать важные ретроспективные выводы в связи с политическими тенденциями, получившими распространение в Твери во время московских междоусобиц. Внешние условия возникновения и внутреннее содержание тверской «публицистики» явно находятся во взаимосвязи. Я. С. Лурье удалось сформулировать позицию, прямо противоположную шахматовской: он подчеркивает выступление Твери против Москвы и Литвы, самостоятельную позицию Твери по отношению к объединительному Флорентийскому собору, а в первую очередь — политическую терминологию тверских источников. В «Слове похвальном» Я. С. Лурье насчитывает семикратное употребление титула «царь»; десять раз использовано слово «самодержец»; еще чаще при обозначении великого князя Бориса применяется слово «государь»[1386].
«Предисловие» содержит список земель, находившихся под властью последнего великого князя владимирского, происходившего из Твери, Александра Михайловича (1326/1327 г.); список этот охватывает «землю русскую» с Владимиром, Великим Новгородом, вплоть до земель «измаильтян» (татар) и расположенных на северо-востоке регионов, граничащих с уральскими реками и Северным Ледовитым океаном[1387]. Я. С. Лурье полагает, что в период между 1434 г. и 1447 г. правившие Тверью политики хотели объединить эти земли в единое русское государство с центром в Твери[1388]. Как полагает Я. С. Лурье, Тверь поторопилась сыграть ту роль, которая позднее была предназначена Москве, первой поставив на повестку дня устремление к национальной независимости и выдвинув лозунги национального единения[1389].
В результате подобных истолкований свидетельства тверских источников без каких-либо затруднений вводятся в национальный образ русской истории, предваряя собою определенную московскую тенденцию, в соответствии с которой объединение отдельных княжеств в единое государство было своего рода «целью» средневековой русской истории. Поэтому точка зрения Я. С. Лурье нашла широкое признание и в советской историографии периода, последовавшего за научной деятельностью М. Н. Покровского[1390].
Рассуждая на эти темы совсем иначе, У. Филипп демонстрирует гораздо большую осторожность. У. Филипп констатирует, что тверской аноним представляет своего правителя наиболее выдающимся князем Руси и предлагает сопоставлять Тверь и ее великого князя с Византией и византийскими императорами. Многочисленные сравнения с ветхозаветными, античными и русскими образцами объясняются тем, что православная теология основывалась на неоплатоническом принципе мышления вокруг пары понятий «прообраз — отображение». В отличие от более раннего жития Дмитрия Донского, также обозначающего в отдельных случаях великого князя московского как «царя», «Слово похвальное» выказывает иное, программное, употребление этого титула[1391].
Это отчетливо видно уже и в цитировавшемся выше в несколько иной связи фрагменте. Тверской аноним постоянно стремится восславить своего правителя, даже превосходящего прежние достохвальные образцы. Почему же он ставит перед собой эту цель? Недавно Ч. Дж. Хальперин опубликовал достойную внимания небольшую работу, ориентированную в ином направлении, чем статья Я. С. Лурье[1392]. Частота употребления понятия «тверская земля» в «Слове похвальном» намного выше, чем понятие «русская земля» — в количественном выражении они относятся как 7:3; к тому же «русская земля» употребляется в чисто географической или культурной взаимосвязи как синоним «Руси». Согласно Ч. Дж. Хальперину, уникальным в своем роде является обозначение в этом тверском источнике в качестве «московской земли» великого княжества Московского; ни одно «идеологическое» произведение из Москвы ни разу не употребляет этого словосочетания, характерного только для тверского анонима. Так Ч. Дж. Хальперину удается весьма остроумно показать контуры региональной тверской «идеологии», в рамках которой превознесение князя Бориса и восхваление Тверской земли представляет собой две стороны одной медали. Наглядность этой концепции лишь увеличится, если обратить внимание на некоторые фрагменты «Слова похвального», мимо которых проходит Ч. Дж. Хальперин или же не рассматривает их в соответствующем контексте.
1385
Как точно констатирует Н. П. Лихачев, в «Слове похвальном» уже не упоминается ни о смерти Дмитрия Шемяки, ни о падении Константинополя. См.: Лихачев Н. П. ИФСП… С. IV. В отличие от Н. П. Лихачева, А А Шахматов рассматривает «Слово похвальное» не как цельное взаимосвязанное сочинение, состоящее из отдельных частей, а выделяет в общей сложности шесть «слов», составленных между 1446 г. и 1453 г. См.: Шахматов А. А Отзыв об издании Н. П. Лихачева… С. 6 и след. У. Филипп задается вопросом, действительно ли, как полагал А. А. Шахматов, применительно к последнему разделу текста, обрывающемуся на середине предложения, следует говорить о начале незавершенного шестого «слова». См.: Philipp W. Op. cit. S. 230. Согласно концепции У. Филиппа можно предполагать, что речь здесь идет об испорченном завершении пятой части «Слова похвального», или же (в иной терминологии) пятого «слова».
1390
Покровский (ум. 1932 г.) был наиболее влиятельным историком вплоть до становления в 30-х гг. XX в. «советского патриотизма». Ср.: Ильин М. А. Указ. соч. С. 3, 11 и след. Мавродин В. В. Несколько замечании по поводу статьи П. П. Смирнова «Образование русского централизованного государства в XIV–XV вв.» // Вопросы истории. 1946. № 4. С. 53; Черепнин Л. В. РФА. Ч. 1. С. 321; более современная работа; Попов Г. В., Рындина А, В. Указ соч. С. 149.