«Потомъ тогды же месяца иуля въ 13 приехалъ Некоматъ изъ Орды съ бесерменьскою лестию съ посломъ съ Ажи-хожею во Тферь ко князю къ великому къ Михаилу съ ярлыки на великое княжение и на великую погыбелъ христианьскую граду Тфери. И князь великии Михаило, има веру льсти бесерменьскои, ни мала не пождавъ, того дни послалъ на Москву ко князю къ великому Дмитрию Ивановичю, целование крестное сложилъ, а наместники послалъ въ Торжекъ и на Углече поле ратию»[862].
В чем же могла заключаться «басурманская лесть», которой поверил великий князь тверской? Немного далее, уже рассказав о нападении москвичей, тверской летописец сообщает, что Тверь напрасно ждала помощи от татар и от литовцев[863]. Вероятно, в начале 1375 г. Михаил пытался заручиться обещаниями помощи как от тех, так и от других; если они и были получены, то выполнены впоследствии не были. В Литве Михаил представлял свои интересы лично; но литовцы с февраля 1375 г. были вовлечены в тяжелое противоборство с Немецким орденом, продлившееся до самой зимы[864].
Москве же после расторжения мира (в середине июня) удалось за несколько дней направить против Твери мощное соединение войск. В походе против Твери участвовали князья суздальско-нижегородский, ярославский, ростовский, кашинский и другие. Рогожский летописец всего называет девятнадцать князей, вставших на сторону Дмитрия Московского[865]. Уже первого августа 1375 г. нападавшие захватили Микулин. В следующее воскресенье, 5 августа, они стояли под Тверью[866].
8 августа осаждавшие попытались взять город штурмом, но все же тверичам удалось в ходе вылазки разрушить осадные башни. В Тверском сборнике говорится, что Михаил Александрович «бил» москвичей у Волжских ворот тверского кремля. На западной, стороне городских укреплений обороняющиеся по сообщению того же источника убили боярина Семена Ивановича Добрынского, и «много людей били с городка нового с Даниловского», небольшого укрепления в десяти верстах к западу от Твери[867]. Тогда нападавшие окружили Тверь палисадом («примет») и продолжали осаду[868]. Одновременно они опустошали тверские волости; в их руки попали города Зубцов и Белгородок.
Осада Твери продолжалась месяц, а помощь, на которую рассчитывали тверичи, не шла. Московский летописец рассказывает, что литовские войска выступили было в поход, но вернулись назад, едва им стало известно о силе противников Твери[869]. Надо было пытаться спасти то, что еще можно было спасти посредством заключения мира. Из рассказа тверского летописца совершенно ясно, что же в конце концов побудило Михаила Александровича К поискам мира:
«…приидоша бо Новгородцы и Смоляне. И видя то князь великий Михаилъ, и нача хотети миру…»[870]
В одном из новгородских летописных известий сказано, что новгородское войско стояло под Тверью четыре ночи и четыре дня, после чего был заключен мир[871]. Поскольку осада была снята 3 сентября, новгородцы и смоляне должны были присоединиться к войску Дмитрия и его союзников в конце августа, когда город находился в осаде уже три недели.
Тверская просьба о мире оказалась успешной. Великий князь Дмитрий Московский
«взя миръ съ княземъ съ великымъ съ Михаиломъ на всей своей воли и княгиню Олену и миръ съ нимъ взъма Еуфимиемъ владыкою Тферъскымъ. И тако докончаша и грамоты записаша. месяца сентября въ 3 день отъступиша отъ града отъ Тфери и възвратишася коиждо въ своясо»[872].
3. Содержание и значение договора 1375 г.
В начале сентября 1375 г. Тверь, столкнувшись с подавляющим превосходством своих врагов, потерпела тяжелое поражение. Это не вызывает сомнения. Но насколько тяжелы были последствия этого поражения?
Уже В. С. Борзаковский справедливо отмечал, что в мирном договоре 1375 г.[873] тверской великий князь превратился в «младшего брата» московского правителя, опустившись тем самым на несколько ступеней вниз в политической иерархии. Кроме того, он вынужден был признать независимость Кашина. Дмитрий Иванович привел своего тверского противника «в свою волю», как вслед за летописцами пишет В. С. Борзаковский. Михаил вынужден был отказаться от притязаний на великое владимирское княжение[874].
864
Hermanni de Wartberge Chronicon Livomae // Scriptores rerum Prussicarum. Lipsiae, 1863. Vol fl. P. 105–110. Cp. еще: foannis Dlugossii Historiae Polonicae Libri X!f… Vol. [If. Lib. X. P. 360 sq.
865
ПСРЛ 15.1. Стб. 110 и след. (6883 г.). Мощная поддержка, полученная Москвой, могла быть связана с тем. что на этот раз Михаил попытался получить военную мощь от татар. Согласно: ПСРЛ И. С. 23, русские князья обвиняли тверского правителя в том, что (ранее) он привел на Русь литовцев и поддерживал контакты с Мамаем.
866
Относительно датировки см. полные и выдерживающие проверку данные в: ПСРЛ 15, 1. Стб. 110 и след.; ПСРЛ 15. Стб. 434 и след. (6883 г.). ПСРЛ 11. С. 23, напротив, неверно называет начальной датой московского похода на Тверь 21 августа.
867
ПСРЛ 15. Стб. 434 и след.; о расположении Даниловского городка см.: Там же. Стб. 435. Прим. 4.
870
ПСРЛ 15. Стб. 434 и след. (6883 г.). См.: Черепнин Л. В. Образование… С. 580 и след. Л. В. Черепнин пытается здесь показать, что великий князь Михаил вынужден был запросить мира под давлением со стороны городского населения Твери. При этом он ссылается на следующее летописное известие:
«Князь Михайло, видев!» изнеможение граду своему, видевъ озлобление людемъ своимъ, вндевъ труд!) и погибель человеком!) и скотомъ, отъ глада бывающий восприя смирение и выела изнутри града послы свои…»
В этом описании явно нет фактов, которые могли бы подтвердить тезис Л. В. Черепнина. При более внимательном рассмотрении оказывается, что советские историки интерпретируют слово «озлобление» в его современном значении. Согласно И. И. Срезневскому (Срезневский И. И. Указ. соч. Т. 2. Стб. 637 и след.), в древнерусском языке «озлобление», напротив, означает: 1) злобу; 2) несчастье; 3) оскорбление. Кроме того, Л. В. Черепнин ошибочно читает дательный падеж мн. ч. в «озлобление людемъ своимъ» как родительный мн. ч. В заключение следует указать и на то. что изложенная выше картина событий подтверждается новгородским сообщением о четырехдневном стоянии новгородских войск под Тверью.
874
Борзаковский В. С. Указ. соч. С. (62 и след. Схожим образом рассуждает и А. В. Экземплярский: Экземплярский А. В. Указ. соч. Т. 2. С. 493 и след.