— Дядька Добрыня! Дядька Добрыня у нас получилось! С такими словами я подбежал к моему воспитателю и регенту княжества, когда подсчитал сколько мёда у нас в бочках стоит.
— Да… Про мёд-то я знал, хоть и тут чудо-чудное, но столько, удивил, порадовал, будет с чем на торг ехать.
— Как собираешься доходом распорядиться, рассказывай. Затребовал Добрыня и пошел у нас долгий и неспешный разговор, иногда переходящий в спор. Если по соли и завести железо он соглашался, но зачем для жителей княжества закупать справный инструмент: топоры, серпы и даже инструменты палача такие, как пилы* он не понимал.
(пилу* в ранее средневековье использовали палачи или хирурги, которые в то время мало, чем от палачей отличались т. к. часто ампутацию конечностей вели без обезболивающего)
Так же не понимал, зачем я уделяю внимание травничеству не княжье это дело. В частности красный цветок* высаживаю в большом количестве.
(*красный цветок или мак, ГГ требуется для примитивного обезболивающего при операциях. Наркотик вещь не очень полезная организму, но резать «наживую», как делали в средние века, обрекать почти на гарантированную смерть от болевого шока)
Но согласился с доводами, что деньги я сам заработал, потому сам потратить имею право. Времена были такие, конечно в 12 лет уже подросток, но за тобой пригляд. Княжеством, хоть ты и законный князь править не дадут. Зато своим хозяйством и холопами правь, получишь опыт быть князем как в возраст войдешь.
По большей части я бы и дальше целых 2 года жил бы при отце и только в 14 стал самостоятельным князем. Вот только рожден «ублюдком», матушку отец захватил в холопки, хоть меня сыном и признал, но был я при княжьем дворе изгоем, мачеха всячески показывала своё отношение, а мать я и не помнил, сжили со света до того, как в возраст вошел.
Да и со старшим братом не ладилось. Он со слов своей матушки и моей мачехи иначе, как ублюдком меня не называл и часто лупил. Разница в 2 года для малолеток огромная и победа в таких схватках мне не светила, зато закаляла характер.
Вот опять это «я не помнил» произошел полный симбиоз личностей, хоть и переместился из будущего. Глупо как-то переместился. Копал колодец, да нашел теперь уже точно знаю молодого князя, да пожалел его, похоронил по языческому обряду, сжег я его в боевом облачении с мечом и остатками кольчуги. Ничего себе не взял не перстни не цепь из серебра, не шлем, а все денег стоило. Пожалел его тогда, подумал был бы на его месте…
И тут Сварог меня молнией и поразил, секунда всего или целая вечность…
Одного мы племени и роду и крови, но разного времени, нельзя менять прошлое, но есть множество параллельных вселенных так я и попал в наше «прошлое», да не совсем «наше», здесь ещё ничего не случилось и могу все исправить…
Как иначе наше общение с Богом описать не знаю, но было, как я сказал. Хотя правильнее сказать уже так никогда не будет*. Задуматься и ум за разум зайдет.
(* никогда не будет, но по теории само согласованности Новикова о путешествии во времени, что не делай в прошлом ты сделаешь так, чтобы вернуться в будущее из которого отправился. Однако, если попадаешь в альтернативную реальность, где события еще не происходили и будущее не написано, срабатывает принцип…
«Никогда не будет». Чтобы не сделал ГГ хорошее или плохое 21 век уже никогда не будет таким из какого он попал.)
Итого мы мёд разлили по бочкам, погрузили на 20 телег и отправили в столицу к батюшке, там самый большой торг, туда и купцы иноземные на кораблях плывут. Вместе с телегами и 10 старших дружинников послали, мужиков-возниц, Косого купца по прозвищу Заяц за старшего. Да к каравану липчане пристали со своими телегами от города нашего, да по дороге с весей по телеге пошлют селяне, им тоже надо излишки труда продать, а нужное закупить.
Дани же мне не в этом году не в следующем к отцу не отправлять, меня и так выслали жить изгоем из дома отцовского, в чем он свою вину ощущал, ведь до 14 должен был при родном отце жить. Потому до совершеннолетия никаких налогов в виде дани княжество платить в столицу не обязано. Так Великий князь Лют сказал и так будет!
Не сильно я историю знаю, но в городе нашем проживало 800 мужчин, да плюс бабы, детишки. Вроде говорят это большой город для средних веков, но мелочь мы пузатая, заштаный городишко перед столицей, да что там перед столицей, даже перед городами, что не на окраине державы нашей. Почему говорю только про мужчин? Дело в том, что платили налог только мужчины, баб да детей налогом не облагали. Потому еще только-только я караван телег в столицу отправил, так сразу богачом заделался. Ведь все горожане знали много я мёда на торг отправил, очень много и что будет у меня и серебро и соль и ткани разные. Ведь хоть и город, а по числу жителей деревня большая, вот и знали…
Потому заказы мог делать внутри города еще до возвращения Зайца.
По моему приезду 2 месяца назад все понимали, приехал хоть и правитель княжества, но нищий изгой, без казны, да и отец от себя отослал. Нет страшнее кары в родо-племенном обществе, чем изгоем стать, многие смерть предпочитают. Жалеть меня жалели, но нанять какого ремесленника было невозможно. Они понимали платить мне не чем и не взялись бы за работу.
Теперь же я решил быт свой наладить. Был в городе и княжий терем, что от отца мне перешел, но без удобств, вот и решил те удобства наладить.
Вначале обратился к бондарю, что бочки и ведра* делает и заказал ему особое ведро, ведро-туалет. Рисунок ему изобразил во дворе палочкой по песку.
(ведра* тогда железо очень дорого стоило, жестяных ведер не было. Ведро делали по типу бочки, но с открытым верхом, естественно размерами от 10 до 20 литров или полмеры-мера веса, ручка из веревки, ушки часто просто в виде отверстий под веревку просверлены. Так же современное ведро-туалет будет добавлено в дополнительные материалы. Там же будет деревянное ведро.)
Далее плотнику заказал сделать стульчак под размеры моего ведра-туалета с крышкой, ибо зачем мне «аромат» вдыхать.
Не все понимают для чего собственно мне такое примитивное решение. Вы побегайте весной в дождь и по грязи на улицу по нужде, а зимой в холод. Зато присев на такой био-туалет можно любую нужду справить, а холопы имеются, вынесут результаты жизнедеятельности.
Когда все было готово и опробовано, снова отправился к бондарю на этот раз я заказал ему ванну, рисунок снова был изображен на песке. Какая ванная? Да по факту обычная не очень глубокая бочка, но со срезом вверху, чтобы мог в неё сесть или лечь. Благо, как князь мог приказать холопам нагреть воду и натаскать в ванну и вычерпать когда искупался и отмыть бочку.
Наверное, я самый смешной попаданец, ибо все те, кто встречался мне в книгах уже давно имели водопровод, канализацию и прочие блага, а я лишь создал пародию на био-туалет и бочку в виде ванной.
Ну, пусть посмеются, а я, побегав 2 месяца на улицу в любую погоду, ощущал, будто настал 21 век, только интернета не хватало.
Далее был визит к гончару, мы совместными усилиями по моим рисункам создали лампу, понятно без стекла она светила хуже, да и «керосинкой» была условной, ведь в неё предполагалось заливать масло, но уже хлеб.
Все обычно представляют себе из жестянки «керосинку», но жести еще не было, любой металл даже медь стоили дорого. Вот делать лампы из глины было относительно дешево. Нужен был сам корпус и кость для подкручивания фитиля. Такими лампами решил оборудовать весь княжеский терем, хоть и начал со своей комнаты, князь я али не князь?!
Пока работали ремесленники нагрузил задачей своих холопов, было отрыто несколько ям под будущие сортиры. Затем над ямами возведены насесты из бревен, и дырка. Далее кабинки собраны из стволов молодых деревьев вкопанных в землю, крыша из камыша.
Двери же были, как в фильмах из средневековья вот с такущими щелями. Банально взяли более или менее ровные палки, увязали веревками сверху и снизу вот и дверь. Главное, когда посетитель «заведения» присядет на «подумать», прикрыть так, сказать «срам». Ибо даже в княжьем двору все засрали. Далее подобные домики стали ставить и горожане, ибо налог в столицу платить не нужно, а князю никто не отменял. Причем тут налоги?