Darkthrone есть и были сугубо аполитичной группой. Мы просим всех заинтересованных лиц — прослушайте внимательно наши альбомы — это будет самым веским доказательством того, что мы невинны как агнцы. Peaceville и мы приносим извинения всем заинтересованным сторонам и призываем вас — прочтите это ещё раз, чтобы понять, что это было лишь трагическое недоразумение. И ещё, мы просим вас не хоронить группу, основываясь единственно на ПОДОЗРЕНИИ — это будет ужасным ударом для других групп и лейблов — только представьте себе, как легко будет запретить группу, которая тебе не нравится, если слух или недоразумение достаточное основание для того, чтобы навсегда поставить на группе крест. Примите, пожалуйста, наши извинения и прекратите, если это в вашей власти, распускать слухи о Darkthrone. Любой, кому потребуются дальнейшие объяснения касательно этого инцидента, может связаться с группой через офис Peaceville. [12]
Сходство между блэк-метал и другими фашистскими жанрами, такими, как музыка скинхедов, например, обусловлено той ролью, которую играет музыка в этих специфических молодёжных культурах — в обоих случаях она ориентирована на пропаганду насилия, антиобщественного образа поведения, призывам к оружию. Викернес говорил о своих связях со скинхедовскими радикалистскими организациями через свой проект — "Норвежский языческий фронт", ему вторит и Хеллхаммер из Mayhem, разделяющий мнение, что эти подмножества хоть незначительно, но пересекаются.
Хеллхаммер
Насколько обвинения блэк-метал в профашистских настроениях соответствуют правде?
Я бы так Вам ответил: да, мы не любим чёрных. "Чёрный металл" — только для белых.
Все так считают?
Да.
Как Вы считаете, сами Вы разделяете фашистские взгляды или же Вам скорее просто не хочется "отбиваться от коллектива"?
Я глубоко убежден, что между расами существуют глубокие различия. Я думаю, расы подобны животным… ну, знаете, как, скажем, кошка намного умнее птицы или коровы, даже собаки, так вот, то же самое можно сказать и о разных расах.
В Норвегии существует проблема иммигрантов?
Да, существует, не в такой, правда, степени как в Швеции, но она есть. Они и сюда добрались.
Насколько тесны связи между скинхедами и блэк-металом?
Лично я знаю многих скинхедов, и мы с ними находимся в весьма хороших отношениях. Их несколько смущает вся эта Сатанинская сторона нашей музыки, и в этом я с ними согласен, потому что сам я не Сатанист. Но, тем не менее, мы находим общий язык.
Скинхеды любят музыку?
Они увлекаются не столько музыкой, сколько политикой.
Вышеприведённое интервью с Хеллхаммером датируется 94-м годом. Сегодня же большинство адептов блэк-метала с вероятностью, близкой к единице, навряд ли станут прилюдно озвучивать те же идеи. Дело в том, что даже если они целиком и полностью придерживаются такого мнения, наученные горьким опытом, они вполне чётко осознают, что открытая поддержка политики праворадикалов не найдёт понимания в мире дистрибьюторов, владельцев магазинов звукозаписи, журналистов и редакторов, от которых напрямую зависят объёмы продаж их пластинок. Тем не менее, некоторые всё же питают определенного свойства чувства относительно, например, проблемы иммиграции.
Барт Эйтун объясняет: Связь между нами и праворадикалами образовалась тогда, когда люди в нашем кругу заинтересовались прошлым нашей страны, когда своим творчеством они захотели воспеть нашу культуру, наше наследие. В этом я вижу определенную тенденцию. Поросль экстремальных политических групп, проповедующих националистические взгляды, созрела также быстро, как блэк-метал в начале 90-х. Спектр политических взглядов музыкантов и фэнов блэк-метал представлен всеми цветами — от детской болезни левизны в блэк-метале Евронимуса, некоторое время прикидывавшимся верным последователем идей основоположников марксизма-ленинизма, до коричневого и чёрного, которые благополучно и превалируют.
Саммот: Отчасти толчком для зарождения этой тенденции послужило пристрастие некоторых персонажей к, так сказать, крайностям, связанных со Второй Мировой Войной. Само по себе изначально оно не таило никаких расистских взглядов, и было всего лишь ещё одним из увлечений экстремальщиной. Тем не менее в нашей среде можно найти людей, которых можно назвать "романтическими националистами", серьёзно «повёрнутых» на увлечении родной природой и историей «фатерлянда». Но в современном обществе трудно открыто гордиться своей страной, своей историей, не будучи названным нео-фашистом или расистом. Грустно всё это, но тем не менее это именно так.
М.В. Даолот: Следование древней традиции предполагает самоотождествление с этносом, знание характерных национальных черт твоего народа, отличающего его от остальных, следующим логическим шагом которого является неофашизм и «расизм». Девизом полного возврата в прошлое (в духовном смысле) может служить "Европа — для европейцев!", как это и было в древности, до того, как религия и политика взяли курс на смешение культур, народов в один плавильный котел. И если допустить, что Сатанизм и фашизм имеют много общего: и то, и другое — это культ силы, где единственным непререкаемым законом является закон выживания: "выживает сильнейший", где приветствуется кастовость, физическое и духовное превосходство, где пестуется чувство ответственности и т. д. и т. п., то вполне логично, что некоторые блэк-метал группы тяготеют к фашизму. В Греции это явление уже можно наблюдать — не в больших, конечно, масштабах, но оно уже есть.
Ихсахн: Безусловно, во всей мировой, не только норвежской, блэк-метал сцене существуют фашистские течения. Люди, играющие блэк-метал, имеют свои личные и сильные убеждения. Лично я не думаю, что в блэк- метал должно быть много места для политики, потому что, на мой взгляд, это скорее романтическое и эмоциональное течение, нежели политическое. Заниматься политикой — прерогатива групп, играющих хардкор, но блэк-метал — это нечто другое. Если какой-то музыкант, играющий блэк, является нацистом, то это ещё не означает, что блэк-метал — это нацистская музыка. Не думаю, что у блэк-метал с нацизмом много общего, разве что в смысле полного согласия Сатанизма и нацизма о роли сильной личности.
В связи с некоторой предрасположенностью блэк-метала к крайне правым течениям, возникает интригующий вопрос, — какова была реакция на появление этих неоднозначного течения со стороны лидеров более радикальных политических организаций? Как утверждал Хеллхаммер, политика — это единственное общее место у скинхедов и блэкушников. Но времена меняются, и вот уже несколько неонацистских скинхедовских команд, в частности, шведских, в своей музыке используют некоторые элементы блэк-метал, а некоторые и вовсе стали сильно напоминать Burzum и Darkthrone. Наверное, полного слияния жанров всё же никогда не произойдёт, потому что подобный шаг для «скинов» означал бы отступление от статуса сугубо политической группы. Пересаженные в почву блэк-метал, тексты их песен, основной механизм пропаганды их идей, навряд ли прижились, а скорее породили бы бесплодного гибрида.
Крайне правые, как и блэк-металлисты представляют собой андеграундное неформальное общество, поддерживающее связь посредством несчётных мелких журналов, фэнзинов и брошюрок. Некоторые из этих изданий в разных, заметьте, странах, дали на своих страницах зелёный свет блэк-металу, публикуя материалы в поддержку поджогов церквей, убийств и музыки как таковой. Регулярное печатное издание французской национал-большевистской политической группировки Nouvelle Resistance, Napalm Rock, на своих страницах пытается нащупать связи с европейской молодежной экстремальной культурой в надежде направить её течение в националистическое русло. Редактор журнала скрывается под псевдонимом «Гунгнир». [13]