соблазна посеять семена сомнения в душе. Мефистофель и Муза ходят рука об
руку и старинные народные песни прославляют вино, женщин и песни - а всё
это игрушки Дьявола. Многие из старейших известных ныне европейских песен
берут своё начало в языческих, дохристианских традициях и ведают нам
истории о магии, некромантии и суевериях. Не удивительно, что христианство
всячески стремилось заменить эти песни своими гимнами, прославляющими его
собственные образы и идеи, однако, традиции не так легко победить и они
всегда оказываются на поверхности несмотря на попытки отбить охоту или
даже заставить замолчать.
Самопровозглашённые моральные авторитеты продолжают хмурить брови при
упоминании о песнях про пирушки и плотские утехи, пытаясь всячески
выкорчевать их. В первой половине двадцатого века особо опасным считался
джаз и его мнимая способность пробуждать животные страсти, особенно среди
ничего не подозревающих белых. Писатели-теософы, рассуждая об оккультной
значимости музыки даже заходили так далеко, что утверждали будто та же
сила, что распространяла джаз по ночным клубам и есть причина всего зла на
земле. Стэнли Бут в своей книге о Rolling Stones "Танец с Дьяволом"
цитирует New Orleans Times-Picayne за 1918 год: "На некоторые натуры
громкий и бессмысленный звук производит возбуждающий, почти что опьяняющий
эффект, подобный тому, что вызывают грубые цвета и резкие запахи, вид
плоти или садистское удовольствие от крови. Для таких джазовая музыка
просто наслаждение". Ранние тактики запугивания не произвели нужного
эффекта и со временем джаз приобрёл более широкую аудиторию.
Более прямо нежели джаз, с дьявольщиной был связан блюз. Чёрные рабы
принимали христианство после своего недобровольного прибытия в Америку из
Африки, но смешивали его со своей верой вуду. Блюзы наполнены упоминаниями
чертей, демонов и духов. Говорят, что один из самых выдающихся блюзовых
музыкантов всех времён Роберт Джонсон продал свою душу Дьяволу на
перекрёстке где-то в дельте Миссиссиппи и оставшиеся записи его колдовских
песен словно подтверждают, что в обмен на душу Сатана наградил его умением
играть. Джонсон записал всего 29 песен, одни из самых известных среди них
- "Блюз на перекрёстке", "Я и дьявольский блюз" и "Гончая ада идёт по
моему следу". Свинцовая тяжесть его музыки отражает его тяжёлую жизнь,
которая началась на плантациях, прошла в пирушках и игре в барах и
оборвалась в 1938 году, когда в возрасте 27 лет он был отравлен в баре,
скорее всего из-за связи с женой владельца клуба. Музыкальное наследие
Джонсона чуть было не кануло в лету, но в 60-х годах было переиздано на
виниле и нашло своих восторженных поклонников среди музыкантов блюз-рока
той эпохи. Из демонических песен дельта блюза можно провести линию к
современному Сатанинскому рок'н'роллу.
Люцифер прибавляет громкость.
Большая часть раннего рока, несмотря на влияние, оказывавшееся на
молодёжь Элвисом и Битлз, на самом деле только слабо угрожала
общепринятому статус кво. Самый антисоциальный элемент явился в лице
создателей рокабилли, но вряд ли это имеет большое значение, поскольку
какая-то часть молодёжи всегда будет воровать машины и курить травку
независимо от музыки, которую она слушает. В то время как 60-е
приближались к концу, музыкальные эксперименты соединились с
использованием наркотиков и более тёмный элемент был привнесён в музыку.
Битлз но сравнению с Роллинг Стоунз выглядели просто паиньками и
последние наслаждались своей ролью плохих парней - пьяниц, драчунов и
сатироподобных образчиков чувственных излишеств. Стоунз не случайно
возвоводят свою музыкальную родословную к Роберту Джонсону и его
дьявольскому дельта-блюзу. Они довольно серьёзно относились к своему
дьявольскому вдохновению, сознательно поддерживая Сатанинский образ,
начиная от масок Дьявола на своих рекламных фотографиях и кончая зловещими
названиями своих альбомов, таких как "По приказу их Сатанинских высочеств"
и "Пусть течёт кровь". Стихи песен были полны упоминаниями наркотиков,
изнасилований, убийств и т.д. Знаменитая кульминация этих заигрываний
настала 6 декабря 1969 года на фестивале в Элтамонт Спидвэй. Это событие
было запечатлено в документальном фильме "Укрой меня" - прошло всего
несколько секунд после начала песни "Сочувствие к Дьяволу" когда началась
драка между охранниками Ангелов Ада и зрителями, в результате чего Мередит
Хантер, вооружённый чернокожий из толпы был насмерть зарезан. Адский,
жестокий хаос события в Элтамонте всем дал ясно понять, что мир и любовь
не переживут 60-е и не войдут в новое десятилетие.
Одновременно с общемировым взлётом Роллинг Стоунз к славе, на мировой
рок-сцене появились и другие английские рок-группы, принеся с собой более
развитые элементы оккульта и чёрной магии. Период движения Власть Цветов
стал духовным разочарованием для большинства молодёжи в Британии и
Америке. Отбросив христианскую направленность предыдущих поколений,
движение попыталось найти свою истинную природу, но погрязло в восточном
мистицизме и бесчисленных культах и сектах. Оккультное чудачество, спящее
со времён первых десятилетий двадцатого века, вновь получило широкий
отклик.
Популярность английского чёрного мага Элистера Краули. прозванного в
30-х годах "самым зловещим человеком на земле" возросла до небывалых
высот, каких не достигала при жизни. Благодаря подпольным фильмам Кеннета
Энджера, привидение Краули покрыло своей тенью конец 60-х и начало 70-х
годов. Как и Мик Джэггер из Стоунз, так и Джимми Пэйдж, гитарист Led
Zeppelin участвовали в записи саундтрэка для фильмов Энджера "Вызывание
моего демонического брата" и "Люцифер восстающий", вдохновение для
которых черпалось у Краули и чьи названия говорят сами за себя. Интерес
Пэйджа к Краули развился до гораздо более серьёзного уровня, чем
Сатанинский лепет Стоунз. Его коллекция книг и рукописей Краули одна из
лучших в мире. Пэйдж принимал финансовое участие в оккультном книжном
магазине "Equinox" ("Равноденствие" - названного по имени толстого журнала
по "магике", издававшегося Краули с 1909 по 1914 год) в Лондоне и дошёл
даже до того, что приобрел в Шотландии бывшее поместье Краули, находящееся
неподалёку от Лох-Несс, - Боулскин. Собственность продолжала поддерживать
свою зловещую репутацию под управлением нового владельца и служители
попадали в психбольницы, а то и вовсе кончали жизнь самоубийством,
находясь при исполнении своих обязанностей в поместье.
Дурное влияние исходило от самой местности. Говоря в одном из
интервью о своей приверженности маккиавеллианской философии твёрдой руки.
Пэйдж заявил: "Он был властителем зла, а зло нельзя игнорировать, если
изучаешь сверхъестественное с той же степенью приверженности, что и я". Он
не скрывал своего восхищения своим духовным наставником: "Я думаю, Краули
весьма уместен и сегодня. Мы все ищем правду, поиск продолжается... Магия
очень важна для проведения этого поиска".
Образы телемической религии Краули вплетены во все альбомы Led
Zeppelin вместе с англосаксонскими и скандинавскими мотивами языческого
фольклора и традиционной музыки, а также заимствованиями из литературных
трудов Дж. Р. Р. Толкина. Если пытаться найти группу раннего рока, в
которой бы были соединены основные элсмешы. которые впоследствии заняли
умы блэк-металлических команд 90-х годов, то ей несомненно должен стать
Led Zeppelin - Стивен Дэвис, автор зеппелиновской биографии "Молот
богов" отмечает, что музыка к песне "Без пощады", которую сочинил Пэйдж,