Выбрать главу

В церковь же идите  за малым,  грехи свои очищайте,  коих стало безмерно, ибо ложь заняла место душ ваших повсеместно, а еще скорбь какая по утраченному при жизни той вас опасающей, да еще  жажда похоти всякой от мирской до благоухающей.

Все то вижу и все то знаю. И уж некогда мне и на отцов тех святых время свое драгоценное тратить. Знаю, и они не безгрешны во многом. Но придет  время, и разберусь я со всяким. Дайте только беду от вас отведу, да  на том и запрусь я в  своей обители.

Вот тогда и посмотрю я с небес, как долго вера та на  них и протянется без моих чудес земных, кои я время от времени выпускаю в свет для неотчуждения  вашего, да  без поддержки моей духовной для лиц отдельно состоящих в кругу своем. 

Не в наказанье то выговариваю, а просто упреждаю. Одумайтесь и повернитесь лицом к пастве своей, а то чрез убранства ваши праздные да святотейства  простому и не добраться со своей земной участью.

Не лик господень  уже для некоторых близок, а зад его, извините за грешное слово, ибо давно я к таким тем самым местом повернулся и больш не праздную ни в чем.

И они об то знают. И вы, люди, верьте тому, что говорю, и коль видите, что не так что-то во благообразии отца  вашего духовного, то к нему и не идите, и дань свою не несите, ибо живут они с того припеваючи и за глаза творят многое,  о чем я и не говорил никогда и не мыслил.

Так что, не к вере я вас больше сейчас прибиваю, а  к благоразумию вашему, ибо какой же я Бог, если тому людей учить не буду. Тогда  бы был и не богом, а тираном каким-то. И еще, что касается веры вашей. Не осоромтесь  перед другими, вновь бунт какой подняв и веру ту, местами осоружную,  отбросив в сторону. Не  к тому призываю. Вера в душе всегда  должна быть и верить в меня никому не запрещаю.

Отговариваю только от того, чтобы бездумно веру ту не исполняли и блуд всякий душевный не творили, ибо то еще хуже, чем безверие разное. Так вы еще  больше веру ту убиваете  и зверьем по душе становитесь,  что  значит, не уносится она опосля смерти вашей,  а остается здесь по полям бродить и пакость  всякую живым делать. 

Об том еще поговорю после в других высказываниях моих. Но об этом знайте и ко всему обращайтесь свято с разумным подходом.

Но вернемся к другому и поговорим о болезни вашей общей и как то все лечить мы совместно будем.

И помысел  мой в этом деле вот такой. Лечить буду праздно я вас. Только к какому празднику дело подходит, так вот она и беда не за горами.  Это для того,  чтоб вновь учились работать вы, а не загорать просто на солнышке,  денежки считать и жить преуспеваючи. Не к каждому то относится, да думаю, поймет  тот, кого касается, а кто умом пока не возрос, то пусть так же учится, ибо пора бы уже и взрослым становиться. 

А еще буду к труду более прилежному вас приучать, дабы выкосить в ваших рядах сутлость всякую, нищету значит, рабочую. Это я о тех, кто только под себя подгребает, а руки прикладывать не желает.

А еще есть у меня желание почистить  ряды ваши от всяких там  знаменистостей. Уж больно допекли всех они своей роскошью, да россказнями о том, как им бедным тяжко трудиться. Не угрожаю никому, да поймет каждый, что причинна связь между трудом его и участью всегда имеется. Так что, не осоромтесь, люди праздные. Так я вас всех  называю, ибо в празднике вы всегда живете, да с тем и уходите, устраивая  погребения  выше самих празднеств земных.

Смешно мне сверху, на вас глядячи, видеть, как вы там все копошитесь в трудах и делах якобы заботах своих. И думаю я порой, а правильно ли я сам поступаю, продлевая вас всем жизнь день ото дня. И все надеючись на основное, что повзрослеете,  выздоровеете и наконец, обрадуюсь я и уйду восвояси, ибо и у меня своя семья есть и не только в земном ведомстве состою я сам.

Хотелось бы порой окунуться в заботы те ваши и бежать яко стремглав во исполнение дел  каких.  Но не спроможно  то мне, да и не к месту вовсе. Ум сотворил тот, ваш земной, теперь вот с ним и борюсь сам.

Хотя не  знаю, зачем делаю это. Ведь сотворить уже могу и ум другой, да уже давно есть и другие, и уже давно выросли, не под стать участи земной.

Но вы первенцы и устоять должны еще  во  многом.  Другим  больш я  дал, ибо сам знал побольше и уже защитил  от всего их сразу.  Тут уж не повините, как говорят. Да оно и в вашей жизни так.